第八章龙场驿石棺悟道
山连水色翠着烟，
碧波徜徉晓梦残。
更添妩媚斜阳外，
一舱烟雨绕汀湾。
大江边上，瓜州古渡。但见江面上烟笼寒波，江对岸远山含翠，薄雾晨曦之下正有两人似在船头话别。
“飞白兄，此去金陵已是不远，我与你同路若被有心人见到多有不便，小弟这就先行别过了。”
驴御史递过雨伞，又看了看天色，谆谆叮嘱道：“伯安，保重！我知你将来定非池中之物，今日你我虎落平阳，谁知他日便不能飞黄腾达。这一次我们历经生死，共同患难，来日为兄说不定还多有仰仗之处。”
“飞白兄不必过谦，若我所料不错，刘瑾之流不过是无根之木，他现在越是专权跋扈，将来的下场就会越是凄惨。朝廷必定还有起用你的一天，你且等待就是，我想那一天应该不会太久。”
“那你日后做何打算？”
王守仁叹了一口气道：“我要去一趟武夷山，寻访一位师长，今后的打算，还是等见过了那位师长再定行止。”
驴御史一时无言，两人相对一揖，王守仁就此转身步下船头。
南京城，大明太祖的龙兴之地，这里有的是，数不尽的魏晋风流，看不厌的风雅景致，吃不腻的天下美食，还有那秦淮两侧的歌管楼台，群芳艳艳......
王守仁别了驴御史，只身前往武夷山，却是寻访那石道人未果。本想就此隐居林泉，但是又想到父亲已经年迈，终究是做不到心无挂碍，于是又匆匆奔金陵而来。
这一日南京街头，避开闹市那熙熙攘攘的人流，一人独自来到一处府邸之外，脚尖轻点便已经翻入府中。后宅的一间书房之中，王华揉揣着昏花老眼，面对突然出现在自己面前的爱子老泪纵横。数天前他就已经接到了从朝廷抄来的邸报，得知了王守仁投水身亡的消息。只是知子莫若父，他怎么也不肯相信，自己的儿子会做出这轻生之举。可此时真当见到了爱子安然无恙，还是没能抑制住心中的激动。王华脚下踉跄了两步，一把扶起跪在地上的王守仁，拍打着他的肩膀哽咽道：“没事就好......没事就好！”
王守仁眼中的老父，明显又苍老了许多，这才想起父亲已然是年过花甲的迟暮老人。他整理了一下心绪，又重新给父亲施了一礼，歉疚地对王华道：“守仁不孝，做事莽撞，丢了前程功名不说，还累及父亲大人牵挂......”
王华伸手摸上守仁的面庞，出言打断他道：“你...你做得很对，为父很是为你感到骄傲，只是这些时日...苦了你了......”
王守仁感到老父的拳拳爱护之心，莫名便感到心酸难平，泪水更是不自觉地夺眶而出。父子俩就这么对望了很久，二人才平复下心情，守仁这才将离京之后的经历，捡重要的述与王华知晓。
王华为官多年，明白朝堂上杀机暗藏，却也没想到那刘瑾竟是如此歹毒。万幸上天多有垂怜，以至于爱子能够在必死之中侥幸得活。
“孩子，你今后有何打算？”
“儿本想隐居山林，一心研究学问，再不问这世间之事，只是放心不下父亲，故特此来...来...见父亲一面，当面聆听父亲的教诲。”
王华沉默良久，叹息道：“哎！朝廷任你为龙场驿承，你还是上任去吧。你毕竟还是朝廷的人，我儿堂堂正正，怎可做那偷生之举。“
王守仁无言，半晌之后，终还是点了点头，应承了下来。
“客行日日万峰头，山水南来亦胜游。布谷鸟啼村雨暗，刺桐花暝石溪幽。蛮烟喜过青杨瘴，乡思愁经芳杜洲。身在夜郎家万里，五云天北是神州。”
王守仁怕连累父亲，不敢在南京城中耽搁，从府中挑选了几个下人随从，不止一日，终于来到了贵州境内的龙场驿。
洪武五年改元朝时期的顺元宣慰司为贵州宣慰司，龙场驿是洪武年间本地的传奇女土司奢香夫人决意修建，共建有龙场、陆广、谷里、水西、奢香、金鸡、阁鸦、归化、毕节等九个驿站于贵州境内。此地万山林立，河流密布，处处都是蛇虺魍魉，蛊毒瘴疬，且多是化外之民，苗、彝、侗、布依等多族杂处，反而汉人甚少。
说是驿承其实非战时几乎无所事事，王守仁本就意欲避世隐居，来到此处正感适得其所。虽说隐居，王守仁非但没有与世隔绝，反而修建房屋开馆设学，教化民众，带来的几个随从，也一起与他在屋前屋后开垦山田，自给自足。
距离龙场驿相去约一里之外有一石岗山，半山处有一个石洞，洞中有一个石质的棺椁，不知何人何时所遗。此山又叫栖霞山，山中多草木，王守仁半年前一次采药时发现了这个山洞，此后便常常来这洞里打坐静修。这山中的夏日多雨多蚊虫，入夏以来王守仁贪图这洞中阴凉，夜间索性就睡在了这洞里的石棺之中，既能消暑又可躲避蚊蝇。普通人对这石棺或许多有避忌，可对王守仁来说确实是一个妙处。
自从那日野观之中大难不死，王守仁心中就一直疑问重重。除了不知那一身伤势为何会无缘自愈之外，便是这些时日以来，自己明明觉得修为似要有所突破，可是每次用功到关键时刻，却总是莫名地心烦意乱，几欲为魔念乘虚而入，有几次差点便要走火入魔。他原本想要去武夷山中寻那石道人为他解惑，只是那石道人行踪飘渺仙影无觅。
洞外一场声势浩大的雷雨，正自暗中酝酿。洞内王守仁虽然盘膝而坐，但他此时却并不平静。此时的他周身真气鼓荡，万般思潮却不停的在脑海中上下起伏。无奈之下，王守仁只好默默地收了玄功，索性平躺下来收敛了气息。
“看来我这应该就是遇到了境界上的关隘，只要能过得此关，必然能得见另一番光景。只可惜眼下无人指点，修炼之事又不能盲目强求......”
其实王守仁有所不知，他实乃古往今来少有的奇才，就算那石道人也不过只是功力比他深厚，但就境界而论，他现在已不在那石道人之下。
“朱子说，格物致知，万物皆有理。即便是日格一物，可是要待何时，才能格出那万物之理？而世间又何止万万物等你去格。学海无涯，而吾生也有涯，穷耗一生又能格出几许真理？然理就在那里，正如道家曰道，鸟得之而飞，鱼得之而流，大无其外而又小无其内。佛门曰摩诃，无形无相，不生不灭，无垢无净，不增不减。”
王守仁静躺在石棺之中，心思却是在脑海中风驰电掣，想着想着，似乎就要抓住一点什么，但一时却又捕捉不到。
“何为道，何为摩诃？无论是佛经还是道藏，无不把二者描绘的神乎其神，玄之又玄，叫人难以理会得通明透彻，只是让人在懂与不懂之间踟蹰，知与非知之间徘徊。”
守仁换了个姿势翻身侧卧，忽然间就灵光一闪。
“非知者未必便是我欲知也，更非是必知也。然知之而行者，才是那道之门户，般若也，只要是入得此门，则已离大道不远矣。”
一时间，王守仁只感觉云开日现，他学贯三教，忽然间又对之前笃信的朱子理学生出了鄙夷。
“去他妈的存天理，灭人欲。如果只是一味的追寻天理所存，而湮灭该有的七情六欲，就连他朱子自己都无法做到。道法自然，而执着于自身，本就是与大道背道而驰，又怎生求得其中真理？人之私欲故危殆，又岂可灭之，只能知其善者而能为，知其不善而不为，所谓其善者，良知也！只要能致良知，则人欲自去矣！”
王守仁突然间便豁然开朗，思潮更是如脱缰的野马一般不断飞驰。
“知其善者而能为，知其不善而不为，而不为...不为...心欲动而神不止，身欲行而识不分，魂欲出而魄不蜕。任他群魔乱舞，我只固守一点真灵不灭，哪怕雨打风吹去，我自岿然不动......”
儒释道三家道义在守仁脑海中兼容交错，思维跳跃更是天马行空。不知何时他的右手竟不自觉地曲肱枕头，拇指与食指分开而耳伏其内，左手置于丹田，双腿一伸一屈，一呼一吸之间似与天地相合。看他举止，虽似有为，其实却是无为，然无为之中而又无所不为。
不知过得多久，似乎已经年累月，又似乎只是刹那之间。守仁只觉得眉心祖窍外有点点精光会聚，不肖片刻，渐渐凝聚成片，片片而来，由外归内。他此时但觉如若身处虚空之中，眼前一团圆陀陀，光灼灼的白光甚是柔和，初时只是零星几点，慢慢地却是越聚越多，随着那光团逐渐变大，忽然间就进入到自己的紫府之中。
此时的王守仁正处在一种静之已极，神游太虚的离神状态。那光团进入到紫府之后竟犹如大日悬空。只是他自己不知，这实乃是一桩大凶险，这正是道家典籍中所描述的三花聚顶之象。他此刻无人指点，更是缺少大修行者在旁守护，误打误撞下冒然突入这般境界，当真算得上是万般难得之异数。如是者三，三团光华萦绕紫府，三魂、七魄与神识分列其中，一旦王守仁的修为能够再有所突破，那这三团光华也将合而为一，形成他独有的元神。
突然间守仁只觉浑身燥热难耐，一时又麻痒不止，虽然一切都感受的清楚明白，可就是无法从定中醒转，就像是陷入了极度的梦魇一般。
就在这进而不得进，退而无可出之时，“咔嚓”一声巨响，一个炸雷竟将王守仁给惊醒过来。猛地睁开双眼，但见数丈外的洞口处，白茫茫的一片强光，闪耀了数息才彻底敛去，洞内洞外继而又变得一片漆黑。守仁此刻浑身汗出如浆，胸腹处真气鼓荡，憋闷难抑，只觉非要发泄出来不可。
一声长啸划破青冥，在群山之间回响不绝，这一声长啸照破山河万里，照亮了万古长夜。
“自今始，由凡入圣，圣人之道，吾性自足，向之求理于诸物者，误也。”