说句实在的，这个谣言让人看着想笑。
最初我在看到某些群体大言不惭地宣称武则天时期百姓生活质量好。
原谅我不厚道的笑了。
这种言论用八个字形容简直就是“痴人说梦”“荒谬至极”！
今天咱们就用铁一般的史实把这祸害人的武吹言论给干的稀碎。
首先，武周时期百姓生活质量怎么样我不知道，但是小动物的生活质量应该不错。
大家都知道一件事情，那就是武则天当过尼姑，这是个信佛的皇帝，所以她很在乎小动物。
看看《太平广记》怎么说：“五月，丙寅，禁天下屠杀及捕鱼虾。江淮旱，饥，民不得采鱼虾，饿死者甚众。”
不过调侃归调侃，大家也都能看明白我是在说反话，该批判的批判吧：
这所谓的“爱护小动物”，简直是把百姓往死路上逼，无数百姓因此丢了性命，这难道就是某些群体所谓的“武则天时期百姓生活质量好”？
此外还有最直观的数据：
韦嗣立在《请崇学校疏》中讲得明明白白：“今天下户口，亡逃过半，租调减耗，国用不足，理人之急，尤切於兹。”
百姓都逃得没影了，国家都穷得叮当响了，还谈什么生活质量好？简直是笑话！
不过话说回来，武则天为了给百姓减免赋税而让全国一半以上的人口成为逃户的行为还是可圈可点的。
《旧唐书·卷八十八·韦思谦附子嗣立传》：“则官无侵暴之政，人有安乐之心，居人则相与乐业，百姓则皆恋桑梓，岂复忧其逃散而贫窭哉！今天下户口，亡逃过半，租调既减，国用不足。”
对比贞观 300万户时候的收入是过百万匹。武周有六百多万户，收入却只有少则70万匹，多则不到百万，逃户明显过半，而且武周时期每户的人口还要比贞观多，可见逃亡过半也无法完全表现武则天的贡献。
还有随处可见的天灾：
陈子昂在《上军国利害书》中描述得清清楚楚：“自剑以南，爰至河、陇、秦、凉之间，山东则有、青、徐、曹、汴，河北则有沧、瀛、恒、赵，莫不或被饥荒，或遭水旱，兵役转输，疾疫死亡，流离分散，十至四五，可谓不安矣。”
这么大范围的灾荒、战乱，百姓能有好日子过？说武则天时期百姓生活质量好的朋友，武则天时期百姓友好问候了你的九族。
另外还有皇亲国戚骄奢淫逸，在《通典卷七·食货七》中指出：“武太后、孝和朝，太平公主、武三思、悖逆庶人，恣情奢纵，造罔极寺、太平观、香山寺、昭成寺，遂使农功虚费，府库空竭矣。”
大把的钱财都被这些人挥霍在没用的地方，百姓能从中得到半毛钱好处？别做梦了！
《旧唐书卷四十八·食货志》记载：“则天长安中，又令悬样于市，令百姓依样用钱。俄又简择艰难，交易留滞。又降敕非铁锡、铜荡、穿穴者，并许行用。其有熟铜、排斗、沙涩、厚大者，皆不许简。自是盗铸蜂起，滥恶益众。江淮之南，盗铸者或就陂湖、巨海、深山之中，波涛险峻，人迹罕到，州县莫能禁约。以至神龙、先天之际，两京用钱尤滥。”
货币乱成一锅粥，百姓的日子能好过？这种话是人脑子能想出来的？
当然你们如果说是武则天实施“自由货币政策”，方便百姓造假币以此来解决百姓没钱花的问题。
好像也说得通【笑】
另外《唐会要卷六十二·谏诤》提到：“今虽和市，甚于抑夺。顷者诸州虽定估价，既缘并市，则虽平准，加以简择，事须贿求。侵克之端，从此而出。牛羊踊贵，必倍于常。百姓私赔，即破家产。”
这里就要好好骂一顿了。
和市制度纯粹就是抢百姓的钱，还说百姓生活好？
咋？害怕老百姓手中的牛羊滞销吗？
还有，高宗、武则天数十年间，义仓不许杂用，后来公私窘迫，义仓费用也被折腾光了。（《旧唐书卷四十九·食货志》）
再者，韦嗣立在《请崇学校疏》中还痛斥：“赖陛下忧劳，频有处分，然革弊斯近，此风尚馀，州县官寮，贪鄙未息。而望事必循理，俗致康宁，求之於今，不可得也。”
“遂使纲领不振，请托公行，选举之曹，弥长渝滥。随班少经术之士，摄职多庸琐之才，徒以猛暴相夸，罕能清惠自勖。”
这吏治腐败成这样，百姓能有好果子吃？
但是武则天在位期间还打压了人口贩卖。
众所周知，有唐以来，大唐就一直拐卖其他国家部落的人口。
《新唐书·卷三十六·薛仁贵列传》：“仁贵亦取所部为妾，多纳赇遣，为有司劾奏，以功见原。”
尤其是李世民李治那两代，居然把人家可汗和赞普都给拐了。
而武则天上位之后马上就开始阻止打压这种屡出不穷的人口拐卖事迹，更是积极对那些曾经被人口拐卖的受害者进行赔偿
《旧唐书·则天皇后本纪》：“癸未，默啜尽杀所掠赵、定州男女万余人，从五回道而去，所至残害，不可胜纪。”
《资治通鉴》“乃悉驱六州降户数千帐以与默啜，并给谷种四万斛，杂彩五万段，农器三千事，铁四万斤，并许其昏。默啜由是益强。”
“垂拱四年，拆乾元殿，于其地造明堂，怀义充使督作。凡役数万人，曳一大木千人，置号头，头一，千人齐和。明堂大屋凡三层，计高二百尺。又于明堂北起天堂，广袤亚于明堂。怀义以功拜左威卫大将军，封梁国公。”
咋？嫌自己治下百姓生活太安逸了是吧？
另外…
她大兴佛教，让佛祖保佑大唐，才使得开元能出现盛世。
“所在公私田宅，多为僧有。”
为了防止后代出现网文富二代心理，不好好努力成了败家子，武则天提前把国库用完。
“数年之间，所费以万亿计，府藏为之耗竭。”
国库的枯竭意味着国家在应对灾荒、军事防御等方面的能力下降，无法为百姓提供必要的保障和支持，这无疑会让百姓的生活陷入困境。
她还积极打生桩，使无数童男童女的灵魂成为大唐的守护神，使得大唐出现盛世。
“二十七年八月，东京改作明堂，讹言官取小儿埋于明堂下，以为厌胜。村邑童儿藏于山谷，都城骚然，或言兵至。玄宗恶之，遣主客郎中王佶往东都及诸州宣慰百姓，久之乃定。”
憋笑ing……
哈哈哈哈哈哈！兄弟们！不行了！还是武吹比较炸裂啊！
综上所述，武则天时期问题一大堆，户口跑了一大半，财政一塌糊涂，灾荒战乱不断，货币混乱不堪，官员贪污腐败，百姓苦不堪言，国家治下户口数锐减，佞佛浪费了大量财富，钱币质量败坏，选官过滥导致官僚队伍素质严重下降，和市制度给百姓造成了严重的财产损失。
那些鼓吹武则天时期百姓生活质量好的人，咱也不知道是无知还是别有用心。