日子一天天的过去，转眼间到了四月份。
这天，气温有些偏高，璃诺在莅和殿看奏折，燕儿端过来了一盘果梨，放到了书案上。拿起一柄宫扇，要给璃诺扇风降热，“公主，要近夏了，今天天气有些热，我给你扇扇风吧。”
“吾不热，你歇着吧。”璃诺道。
“你都出汗了，怎么不热，要不要让他们备点冷冰过来，降降暑？”燕儿道。
璃诺道：“‘春生夏长，秋收冬藏，是气之常也。’”
“这我知道啊，这是四季自然规律嘛。”燕儿道。
璃诺道：“你知道什么？你既然知道，为什么不顺应它呢？”
“怎么不顺应了？”燕儿道。
璃诺道：“你哪一点顺应了？‘夏暑汗不出者，秋成风疟。’所以要‘春夏任宣通。’要多出汗，积聚已久的寒湿也能趁此时节排除。‘夫精者，身之本也。故藏于精者，春不病温。’所以要‘秋冬固阳事。’做到保暖，少出汗，阳热敛藏，这样春天才会少病。”
“知道了，不扇了，那我给你剥个梨子吃吧，新鲜着呢。”燕儿放下扇子又道。
璃诺看了一眼……摇了摇头。
“既然不吃梨，那来串葡萄怎么样？或者来块饼？刚出炉的。”燕儿道。话完，端过来一盘圆溜溜的紫葡萄和一盘金黄的圆饼。璃诺尝了一些。点了点头，道：“好吃。”
听到璃诺夸赞，燕儿高兴道：“原来公主喜欢葡萄和饼，不喜欢梨？”
璃诺摇摇头，道：“也不是……为何这个天还有梨子？”
“是供膳司的人送过来的，听过是通过特殊的方法让梨子现在还结果，说给宫里的贵人们消消渴。”燕儿面露喜色回道。
璃诺又看了一眼案上的梨子道：“跟他们说，以后这种不符季节的饮食，就不要往吾这边送了。”说完，眼神又回转到奏折里。
“公主这是为何呀？宫里好些人都很艳羡呢。”燕儿道。
璃诺道：“新鲜是好，但吾不喜欢这种新鲜。”
“为什么？”燕儿道。
“‘利于人谓之巧，不利于人谓之拙’。这梨不是顺应天时而生之物，有什么好说道艳羡的，就算你吃了，也只是吃了一个有梨形没有梨味的水果。不明所以，盲目跟从新鲜潮流，没有自己的主见，是不明智的。”璃诺道。
“何为盲目跟风，没有自己的主见？”燕儿道。
“‘只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。矮人看戏何曾见，都是随人说短长。’盲目跟风自然是别人说什么就是什么，自己都不动脑筋去想一想，这其中有没有道理。”璃诺道。
“公主可以举例说明嘛？”燕儿道。
璃诺道：“你可听过《施氏食狮史》的来源？”
闻言，燕儿道：“若不是赵元任，这流传久远，博大精深的文化，真的是差点夭折断裂啊。对了，公主怎么看待汉语言？”
璃诺道：“吾觉得汉字的独特魅力，在于它象形义的组合。有人说单音节阻碍了文化的传播，让人难以理解领会，对这一点，吾持有一点异意。”
“为什么？”
“‘礼闻来学，不闻往教。’‘匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。’当一个人对某一件事情很上心的时候，他上赶子也想去把它搞明白。相反。‘人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。’所以错不在事情本身，是不是？”璃诺道。
“是。”燕儿道。
“尤其是在教学方面，夫子许多时候，都要点到为止，‘开而弗达，导而弗牵。’”璃诺道。
燕儿道：“为什么？”
璃诺道：“因‘教育不是灌输，而是点燃火焰。’因‘开而弗达……则思’，这样才能开拓学生的想象力、创造力。所以，倾囊相授，是一种德；适可而教，亦是一种德。曾经有人形容古文言的形式像是电报，而且是加密的电报，吾对此很认同。只要有人懂得破译密码的方法，纵过千年，还是会有人能追溯出它的原义；而字母语言在时间的流逝过程中，流传再流传，很容易丢失失真，失去了它的原意。其实，不管单音、双音，抑或字母、音标，怕只怕‘字经三写，乌焉成马。’本是‘天下乌鸦一般黑’，到最后反而成了乌鸦的不是。”
“看来人真的不能盲目跟从别人的话语，刚刚这梨公主说她不是顺应自然，那何为顺应自然？”燕儿不解问道。
“顺应自然就是要跟天道、天时相应，如同农夫种植稼禾果蔬，依四时寒暑、地理位置、土质优劣而耕种，就是顺应天道；人日出而作，日落而息，根据日月的出没而作息，就是和天时相应。人吃了不和适宜的蔬果，身体有咎。人认同自己的本土文化，才能得到文字传承。”璃诺解说道。
燕儿听后，似懂非懂的点了点头。
回到寝殿，“将我衣袜拿来。”璃诺道。
璃诺坐下来，燕儿拿来一副鞋袜，准备将璃诺脚上穿的换掉。璃诺拿起袜子正准备换，停住了手，她问道：“这袜底怎么有字？”
“这是春节的时候，御衣坊新做的款式，说是脚踩福字，预意福气自来。”燕儿回道。
“收起来吧，重新拿一双来，和御衣坊的人说这种款式以后不要再做了。”璃诺递过袜子给燕儿道。
“公主，这又是为何呀？”燕儿问道。
璃诺回道：“仓颉制字，鬼夜哭；宋人惜字，感沂公。文字是先人智慧文明的结晶，能让人明事理、开智慧，怎可踩在脚底，是为不敬，求福反而损福。”
燕儿点了点头，又去重新拿了一双袜子过来，璃诺这才换上了。
第二天，璃诺处理好政务，来到了后院，敲开了宁馨斋的门，进去了。
“长公主请稍等，我家公子正在更衣。”谢康道。
“嗯。”璃诺点头回道。
她闲来无事，便拿起东方简书案上的一本书来看，璃诺一看是汉书，心道：“这个人还真是喜欢大汉文化，不仅了解还痴迷。”
“你家公子自小就喜欢看汉书吗？”璃诺放下手中的书卷问道。
“是，公子说汉书博大精深，里面蕴藏着很多的智慧……”谢康回道。
“公子还说，有时一句话能胜过千千万万的兵士良马，自小他每次遇到难关，就把自己关在屋里去看书。”沈姜接过谢康的话道。
璃诺闻言，点了点头，想到东方简身上有异于同年人的思维看法……“他一定吃了很多的苦。”璃诺不自觉道。
“长公主怎么知道我家公子自小遭遇了很多的困苦？而且他……他还不认输，一个劲的往前冲……才杀出重围，真不知道他的拼劲哪里来的……”提到他家公子，沈姜越说越起劲，陷入了回忆里。
“没有哪里来的，只是因为他没有退路。”璃诺接说道。
这话一出，沈姜谢康都愣了。
恰巧这时，东方简出来了，“阿月，你来了，你们在说什么呢？”东方简看着璃诺眼含笑意道。
“在说某个人英勇无敌。”璃诺道。
“有名有姓吗？”东方简看着璃诺笑问道。
“你猜……”璃诺一脸平静道。
东方简看着眼前的人，笑了笑。
“青枫，你今天有空吗？”璃诺问道。
“有。”青枫道。
“那带你去一个地方。”璃诺道。
“什么地方？”青枫好奇疑问道。
“一个你绝对感兴趣的地方。”璃诺神秘道。
“是吗？那走吧。”东方简期待道。
望着两人的背影，沈姜心道：“这个长公主还真了解他家公子啊，他在他家公子身边陪伴了那么多年，都没她说的透彻……”
璃诺带东方简来到进墟宫外，推门进去了，这是她回宫第二次来到进墟宫。
“这是我小时候生活过的地方。”璃诺介绍道。
东方简点了点头，看看四周……
两人来到了书室，东方简面露欣喜，这里的藏书可真多。
“这是我母妃留下的，你可以随意翻阅，挑几本带回去观看。”璃诺道。
东方简点了点头，抬手拿起书架上的书籍翻阅……
趁东方简挑书的当，璃诺也拿起一本数理内容的书来看，真奇怪，小时候看见这些数字就头大，脑袋发晕，现在看它们……也不觉得了，为何那时觉得这数字就像天书。不过话说回来，现在她在数理方面如天文、物理、几何等，实际应用学科上，还是七窍通六窍，一窍不通。毕竟基础都没打好，想要有所建树，除非生而有灵，否则那是万无可能的。
东方简挑好了几本书，走到璃诺身边，看着璃诺手中的书卷道：“阿月，喜欢数理？”
璃诺摇了摇头，道：“不喜欢，小时候看它就好像看天书，现在觉得好似也没有那么难懂了，而且看了它，许多文理上不懂的地方也有些理解了。”
东方简点了点头，道：“文数不分家，若把数喻作体，那文可以比作用。在应用上，数使万物都有其规则，文则使事物在原有的基础上得到延伸发展。”
“嗯，青枫，你帮我把上面的盒子取下来。”璃诺指着书橱顶道。
“好，等着。”青枫回道。
书橱顶有些高，以前璃诺每次都垫着凳子才够的着，这会儿不用了，有个高个儿。
锦盒取下来了，璃诺举起顶礼，把它打开，取出了一张画像。
“这是我母妃画的。”璃诺道。
“卢舍那佛……令慈画的很传神。”青枫看着画像道。
璃诺点了点头，道：“放在这里好些年，我准备把它带回莅和殿后殿供奉。”
“好，上面还有一副包裹，要不要也取下来？”青枫问道。
“不了……”璃诺轻摇了摇头道，接着又解说道：“里面是一张琴，也是我母妃留下的……先放在这里吧，等……”
“好，那走吧。”青枫道。
璃诺点了点头，拿起锦盒，青枫带上挑好的书卷，两人一起离开了书室，出了进墟宫。
路上，青枫看着前面的人……他知道，璃诺是在等三年孝期满后再抚琴，而他也在等……
璃诺回到了莅和殿后，来到御书房看思隆帝课业。璃诺行了叩拜礼后，走上前来，看着思隆帝嘟噜个嘴巴，坐在那里闷闷的，他今年九岁，还是孩子心性，喜怒都挂在脸上。璃诺见状便问道：“有什么事让陛下不开心了？”
“皇姑姑……”思隆帝嘟噜的小嘴开口了。
“陛下有何心事？说出来，看微臣能不能为陛下分忧。”璃诺继续问道。
“没什么，就是今天课业没做好……被太师……责罚了。”思隆帝吞吞吐吐道。
“陛下心中可怨太师？”璃诺问道。
思隆帝摇了摇头，但小嘴仍是嘟噜着，觉得委屈的模样。
“陛下，知道严师出高徒吗？”璃诺柔声道。
思隆帝点了点头……面色慢慢的缓了一点。
“陛下，可容微臣再说两句？”璃诺问道。
思隆帝点了点头，看着璃诺，这个皇姑姑一向对他都是慈眼柔声，这是他自小都没有感受过的，连他的母妃都做不到，在没有遇到皇姑姑之前，他的母妃整天都让他去和别的皇孙去比、去争，那是一种与现在截然不同的生活状态。
“陛下知道为何古人许多画像皆是颔首垂眸的造型吗？”璃诺道。
思隆帝摇摇头，道：“不知。何意？”
“其表达对于长辈圣贤“匪面命之，言提其耳。”之教导，要谦虚欣然受教。”璃诺道。
“原是这样。”思隆帝道。
璃诺温和再谏道：“‘苟日新，日日新，又日新。’当日陛下拜师，恭请其坐西向东，是为何意？今日太师责罚陛下，是望陛下在学识上，长江后浪推前浪，日后陛下学富五车，运筹帷幄间都来自于今日太师教学之严谨。俗话说‘见与师齐，减师半德，见过于师，方堪传授。’若天下所有的学子都能‘取之于蓝而青于蓝’，一则说明夫子教育有方；二则东华之文化才能发扬光大，薪传有自，代代相传，造福千秋万世。”
闻言，思隆帝点了点头，收起了撅起的小嘴，道：“皇姑姑的话，朕有些懂了。”
“陛下不嫌微臣多言，能明白就好。”璃诺道。
宁馨斋内，东方简手持书卷，坐在案前看书，面前有两人都用眼神看着他。谢康欲言又止，沈姜眉头不展，
“公子，咱们都出来一年有余了，候爷书信都催了几次了，咱们到底什么时候回东夷？”沈姜忍不住又道。
案前的人，放下书卷，语气平静却很坚定道：“你回一封书信回去，让父候别再催促了，两年后我自会回去。”
“什么？还要两年？”沈姜惊异道。
“是，两年。”东方简手持书卷回道。
沈姜和谢康不再劝了，公子做下的决定，旁人很难说服。
莅和殿内，璃诺看着下面主管军政司的朝臣不紧不慢道：“爱卿，这次教检军队，怎么感觉兵士威气较似前有衰弱？”
“……回长公主，如今国泰民安，陛下和长公主又提倡仁德治国，所以……是稍微松懈了一些儿……”朝臣吞吐回道。
闻言，璃诺坐在案前，一言不发，看着下面低首待复的朝臣。
半晌，她一字一句开口道：“‘君子以思患而预防之’，‘天下虽安，忘战必危’！若外敌来犯，将何御之？精兵强国，不可废驰！此古训也。”
她的声音虽然不大，不疾不徐，语调平稳，但下面的朝臣听在耳里，心里却是在发颤。
“‘君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。’‘震来萀萀，笑言哑哑。’‘君子以恐惧修身’，方能‘震惊百里，惊远而惧迩。出可以守宗庙社稷，以为祭主。’个人如此，国家亦复如是，文王一怒安天下，‘以笃于周祜，以对于天下。’若无军魂士气，国威以何彰显？外敌如何威慑？‘家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱’。”璃诺的话又一字一句的传进朝臣的耳朵里，他的腿开始发抖。
“‘终止则乱，其道穷也。’故尔居安思危，岂有懈时。若不‘安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱’，该何以‘身安而国家保’？下去吧，回去好好思量思量，何为‘内修文德，外治武备’；何为‘弧矢之利，以威天下’。”璃诺道。
朝臣行完礼，忙不迭落荒退下了。
除夕已过，冬去春来，璃诺进入了二十六岁的年华。
璃诺的生活依旧是莅和殿，太和殿，两殿间穿梭。过去春，过去了夏，感觉又是一转眼间，到了裕德帝的祭日，璃诺来到皇祠牌位前，上了三柱香，拜了三拜。
站在皇祠殿廊下，璃诺看着院中的参天菩提树，心中有些感慨。她想到了贞元九年，九子夺嫡，血染皇极门，江山危在旦夕的场景。“鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。”“青史几番春梦，黄泉多少奇才。”古往今来，有多少人为这至尊之位，机关算尽，血流成河，父子反目，手足相残，可是到最后，又有谁能留的住这江山？
被这江山困住的何止是那些六十四处烟尘，七十二处草寇，连同这至尊位上的帝王，也一并被困在了里面。“人是生而自由的，但却无往而不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶。”自以为改变、影响了时代，但在历史的长河中，他们还是归进了“旧日掀天富贵，当时耀、绝代英雄。百年后，都归甚处，一旦尽成空。”的概论中。
真是“百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。”不得不叫人警也。
璃诺回到了莅和殿，坐在书案前，心情久久无法平静。便起身在殿内走来走去，复后，她重回书案前，提笔书写道：
居尊位，食难咽，寝难安。
阴谋阳谋愁，边关烽火战未休。
四面楚歌，煮豆燃萁。
鸟尽弓藏，兔死狗烹。
种种千般般，皆为名利二字绊。
诸君若醒转，至尊换却世尊冕，共同把这纷心来指点，待到天下百姓俱宁安，方是太平艳阳天。
写完，呼燕儿拿了火盆和火折来到院中，把字纸燃了放进火盆里。璃诺心中这才释然，望诸君都醒转，望天下俱宁安。
莅和殿，璃诺看着案上的奏折，复后，抬头看着殿中站着的朝臣，道：“爱卿前次上表奏折，吾已看过，卿忧国忧民之心昭然，吾感激也。只是授人以鱼不如授人以渔，方可究竟解决民贫乏也。”
“还请长公主明示。”朝臣道。
璃诺道：“陵州地处偏远，民贫乏。迁居虽可行，虽有住所，然民离家园，无地无技，以何为生？可见此不是根本之道。若能发展当地特有经济，民自食其力，自劳自收，不离家园，不舍祖业，方可行效。”
闻言，朝臣道：“长公主所言极是，只是自先祖以来，一直都是实行减税拨款或迁居等法，此是旧例，无人质疑，若是……”
“昔太公封于齐，‘地泻卤，人民寡。其劝女功、极技巧、通鱼盐，人物归之，襁至而辐凑。齐冠带衣履天下，湾岱之间敛袂而往朝焉’。迁居，只是短暂抚慰，时久，民无地无业，无以堪活，游荡各地，刁贼便生，则太平有变矣。届时朝廷若再要整顿安抚，只怕为时已晚。”璃诺接过说道。
“微臣明白了。”朝臣道。
璃诺点头点头，朝臣行礼退下了。
一边的燕儿道：“公主，燕儿有疑。”
“说来听听。”璃诺道。
“刚刚听朝臣说拨款迁居自古有之，为何公主对此……并不……赞同？”燕儿道。
“你是否听闻‘举天下以赏其善者不足，举天下以罚其恶者不给’？是否听闻过布雷斯悖论？”璃诺道。
燕儿道：“何意？”
闻言，璃诺望着殿外……半晌，感慨道：“你可知，吾少时读书曾闻‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’、‘安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。’这些词句，触动深感，内心波澜。后离宫，在外漂泊多年，混居民俗，在世情跌宕浮沉中，方明这国这家不是凭一人之力所能安定；民穷乏，也不是完全就是资予或迁居就能解决。家财万贯，总有尽时，若无谋生之计，帮的了一时，帮不了一世，而且有时还适得其反，助其惰性。其思想才能决定一个人能走多远的路，人要自我奋发，勤恳劳务，才能彻底脱离贫乏，‘一个国家的力量，在于群众的觉悟。’”
燕儿看着长公主的面色，已忘其感慨之语，却觉其眼里有太多太多难以诉说的话语。
竹鞭炮响，岁序更新，又是一年，璃诺进入了二十七岁的年轮里。
她设宴请了东方简三人，把四名暗卫也带上了，九人共聚一厅，欢喜热闹的辞了旧年，迎进新岁。
宴后，几人还观看了烟火，其中最高兴的要属燕儿了，一直惊喜不已，直到烟火结束，大家纷纷进屋，辞行后，她仍沉浸在烟火的璀璨里。
此时，在一处名为孟津会盟处，只见东方简、璃诺一行五人说说笑笑，冒寒来到一座寺庙，寺名为龙马负图寺。据《孟津县志》载，此寺最先乃是僧人佛图澄所建。寺内立有伏羲圣像碑，上刻有龙马像，并附《龙马记》曰：“龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马。高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，圣人在位，负图出于孟河之中焉。”
此寺共有三进院落，一进为山门、钟鼓楼，二进为伏羲、文王、孔圣三殿，三进为三皇殿。伏羲殿前左右两侧分别墙碑上分别刻着太极阴阳和先天八卦图，门柱上对联曰“龙马负图蕴含天机灵耀千古，羲皇画挂启人文功垂万代。”左边是周文王殿，门柱上对联曰：“知命方明趋避，祈福当孚诚信。”右边是孔圣殿，门柱上对联曰：“解易撰十翼；释经述哲理。”另伏羲圣像殿旁有一侧镶嵌有二十余通宋、明、清三代著名理学家、书法家程颐、朱熹、邵康节、王铎、张汉等撰书的碑、铭、诗、赋。
三皇殿门柱上对联曰“读无字书忽想到羲皇以上，行负图里悦神游太极之初。”殿内居中供奉着伏羲、左为黄帝，右为炎帝。
女娲宫位于伏羲殿的后门，出宫往前，有东西并列的两片不大的广场，广场地面上镶着《河图》与《洛书》图案，北侧各立有石碑一通，碑上分别书有朱熹所写《河图赞》与《洛书赞》。《河图赞》上曰：“河之图兮开天地赜，五十有五兮阴阳相索，惟皇昊羲兮肇端乎神，尽心妙契兮不知其千万年之隔。”《洛书赞》上曰：“洛有龟兮负文，锡神禹兮彛伦，夏商之季兮汨陻，箕子载陈兮皇极，为之一新万世之大范兮存乎其人。”
在不知不觉间，几人参观完毕，又来到旁边一座翠云山，上有一座利用沟坡建成的有地面建筑和窑洞的道观，观名白云。始建于唐，为玄宗奉祀圣祖玄元皇帝：老子之圣地，名天长观。金世宗时，引大加扩建，更名十方大天长观，金末重建为太极宫。这里景色秀美，南瞻首阳山舜帝庙，东有伯夷、叔齐扣马谏阻处，西有李密饮酒台。据传，因魏公李密兵败王世充，其妹白云公主看破红尘，在此出家修道，白云观名字由此而来。观内最著名的有“三宝”：明版《正统道藏》、唐石雕老子坐像及元大书法家赵孟頫的《松雪道德经》石刻和《阴符经》附刻。
出了白云观，几人又在走走停停间来到司天台，五人又进入台内观看。
在随意观看间，只见一人上来对璃诺施礼道：“臣司马纪参见长公主。”
璃诺闻声一看……虚扶道：“太史公快快请起。”
“谢长公主。”司马纪道。
“太史公…常来这司天台？”璃诺道。
“回长公主，是，常来。这司天台用以定垂天象，保国安民。臣身为太史官之职，宗理史务，直笔写史，亦须达炼身心，与道相合，与民相应，才能中正无偏，不辱先人‘究天人之际，通古今之变，成一家之言’之宏愿。”司马纪道。
“太史公高风，有臣如此，东华之幸。”璃诺道。
“臣职责所在，理当如此。”司马纪道。
璃诺点头……想了想，道：“冒昧相问，不知太史公今后于史，如何评论吾之作为？”
司马纪道：“这……”
璃诺道：“太史公尽管说来，吾只想听太史公不偏不颇之言。”
“好，那臣就直言了。东华长公主于危难间扶天子，正国本，以引古之言，扬贤圣之华，开众人之塞。”司马纪道。
璃诺道：“太史公还是盛誉了。有没有开‘众人之塞’吾不知，吾只尽能力本分，其余之事……‘福祸无门，唯人自招。’至于‘以引古之言，扬贤圣之华’……贤圣的光华荣耀不是吾给的，而是他们自己成就的，他们都是吾道业之师。所以应该说，以引古之言，沾贤圣之光华而荣耀其自身。”
“多谢长公主喻教，臣退下了。”司马纪道。
“爱卿过谦了。”璃诺道。
司马纪退下了……“公主，太史公说的不符吗？”燕儿道。
“当然不符。”璃诺道。
燕儿道：“有何不符？我觉得他说的没有偏颇，公主的口才就好似亚伦之舌，能辅助摩西握稳引领众人的希望权杖；又如智者大师之天花法雨啊，能让先贤们的光华得以再次绽放。”
璃诺道：“还有呢？让荷鲁斯与赛特二者相斗，针尖对麦芒，处处攻向对方要害，是不是让闻者咋舌？”
燕儿道：“没，没有。”
“耀眼的不一定贵重，掌令的不一定位高。”璃诺道。
“什么意思？”燕儿道。
璃诺道：“姜子牙的法力、修为远远不及那些助他的神仙，和他们比简直是望尘莫及。他之所以能够将三百六十五位福德正神收归在《封神榜》内，多是依靠玉虚宫十二位金仙众师徒、南极仙翁、陆压、三圣老爷、云中子、燃灯道人、接引道人、准提道人、柏鉴、龙吉公主等等各路神仙，以及改归西岐的殷商将领，这些众多人仙的鼎力相助，还有元始天尊赐予的百灵幡、玉虚杏黄旗、打神鞭、四不相。他只是奉命行事，代天宣化，代理封神。”
“既然都依赖各路神仙鼎力相助，那姜子牙的职责到底有何用处？”燕儿道。
璃诺想了想，道：“看见这《山河社稷图》了吗？如果这画师是奉旨所画，那么他的职责就是将该入这幅图中的三山五岳四渎，人物市井风俗悉入这图内，而且看起来要自然和谐不突兀，所以姜子牙的职责，就相当于将三教佥押上榜之人，穿在一处组成一个圆的那条线。”
“这怎么听着有点像哈托尔将收集的素材加之脑中的灵感，串联起来组成那美特项链曲谱，再以叉铃的形式将它传达出来？”燕儿道。
璃诺道：“是吗？”
“感觉吧，用那美特项链和环形叉铃建立起神殿叉铃，和组成圆的那条线也许只是表达方式不同……说到封神，我在想作者这么写的意义何在？”燕儿道。
璃诺道：“姜尚为何又叫姜子牙？”
“……不知。”燕儿道。
璃诺道：“伊莱亚斯·豪发明的缝纫机，有什么特点？”
“缝纫的针是针尖带孔。”燕儿道。
璃诺道：“人的牙齿是何种结构？有何作用？”
“上下两排对称，互相咬合咀嚼食物。”燕儿道。
璃诺道：“《封神演义》中的神仙似平日传说那般神奇吗？”
“不像，除了略知天机还有各自具有特别的资质外，其它地方都像个凡人，不知将来，不知因由，会受伤，会死亡。”燕儿道。
璃诺道：“这就是封神的意义，一个凡人怎么才能超脱？得像自己的牙齿互相咀嚼一样，不断的去努力突破，神性才会慢慢显现。‘灵气也是气，怨气也是气，灵气可以为人所用，怨气为何不可为人所用。’‘看着我，因你所见正是不朽星辰的后裔，那能通晓神符之人，并请看居于神宫的二位，那便是，荷鲁斯和赛特。’荷鲁斯与赛特，就像灵气与怨气，他们可以针锋敌对、也可以和谐相处，就看你怎么用（延伸：所以，Solomon与七十二柱魔神的传说，应该如何理解？）。扛破雪刀的周翡由匪出身，但她在枯荣真气的基础上，融合了旁门别派之后，破旧立新，断疴求轻，峰回路转，独创了适合自己的一套刀法，完成了由匪到翡的转变。‘君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。’还未成气候的周翡必须经过数次的断刀，通过正视自己、鞭策自己，才能生上起下，就如同阿图姆神必须依靠迈罕，一直探索前进才能不断获得新生。所以，‘英雄何限经坷坎，一片精光本自完。’所谓的宿命，所谓的封神，是由凡人之躯，一步一步创造出来的奇迹，是走完赛特之丘方能到达高丘的必经之路。”
燕儿道：“原是这样。”
“是的，‘你的无花果树是你的粮食，你的粮食就是你的无花果树！’‘知不足然后能自反也，知困然后能自强也。’故尔拉神的船从“昼”至“夜”，突破通关，从“昼”至“夜”，突破通关。‘以大精进，摄诸懈怠。’朝益暮习，藏修游息，不断前进、升级更新，不断前进、升级更新，才不会停滞不前，才能超越先前，才能从对事物的一无所知、一知半解，两眼一抹黑到驾轻就熟，登峰造极，白手兴家，故尔说‘我的无花果树就是它的无花果树，我的庇护就是它的庇护，我会找到我的路，把它一块块地吞食。’’”璃诺道。
燕儿道：“……说来说去，我还是不明白这和公主的口才有什么关系？”
璃诺道：“是先有河图再有洛书，还是先有洛书再有河图？”
“当然是先有河图再有洛书。”燕儿道。
璃诺道：“‘他也未随私欲而言，这只是他所受的启示。’‘子凭着自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作。’‘“我凭着自己不能做什么，我怎么听见就怎么审判。我的审判也是公平的，因为我不求自己的意思，只求那差我来者的意思。’”
“何意？”燕儿道。
璃诺看了看那边正在观看的东方简三人，略一沉吟，道：“《陪你到世界之巅》中邱樱的解说精彩吗？”
“精彩。”燕儿道。
“那她是因何解说的？”璃诺道。
“战局。”燕儿道。
“谁领导的？”璃诺道。
“季向空。”燕儿道。
璃诺道：“‘月者，日之影也。’邱樱所有的解说，都要依据季向空整个团队，不时变动的战局来契合解说。再者解说虽能让人更全面的了解战局，可如果没有精通战术的季向空领导的英雄联盟，整个团队协同合作，她又上哪儿去解说呢？如何把痂痕当作盔甲？如何让人见识龙的模样？如何让人见识真正的战场？最后又如何《不可阻挡》，为国争光呢？‘大厦之成，非一木之材；大海之阔，非一流之归。’‘风云雄霸天下’不是只有风云才行的。要知道《梦幻西游》的最后直观呈现，来源于背后无数个程序，无数个代码的共同组合，缺一不可。”
“我知道了，如同一部戏剧，不仅要有导演、编剧、演员、还要有服装师、化妆师、道具师等等许多人共同合作，才能完成一部戏剧。”燕儿道。
“是，所以说参与戏剧制作的每个人都很重要，而不是哪一个人的功劳，这份成果应属于在这个团队中付出的每一个人，尤其不要忘了那些在背后默默付出之人。”璃诺道。
燕儿道：“我看不尽然，还是导演最重要。”
“为什么？”璃诺道。
燕儿道：“因为导演有选角的权利。”
璃诺道：“波斯匿王的皇后末利夫人，是因为夫君的缘故，才做上皇后之位的吗？”
“有关系。”燕儿道。
璃诺道：“关系是有，可更是她自己所修的福德所致。如果演员自己没有能力，导演会去选他吗？福德是自己累积的，荣耀是自己努力的。就拿刚刚的封神来说，没有一个上榜人物是随随便便，偶偶然然的，都有其缘由。”
“……公主说的是，燕儿明白了。”燕儿道。
“明白了就好。”璃诺道。
时间一天天的流逝，入秋了，裕德帝三周祭满，璃诺脱了孝。
这日，东方简来寻她，问可否再去书室，挑几本书看。璃诺点头同意了，二人来到书室，东方简挑好了书卷。
“青枫，你能否帮我把上面那个布囊取下来？”璃诺道。
东方简道：“好，阿月等着。”
东方简伸手从书橱顶上取下来后，璃诺把它打开，是一张琴，她把它放在书案上。指尖轻轻拨动琴弦，有些生疏。
“许久没弹了，这是我母妃留下的。”璃诺看着东方简道。
东方简看着她，笑了笑，道：“阿月，可否为我抚奏一曲？”
“……”
“……”
“……”
“阿月，不愿？”东方简问道。
“啊，不是，是……是我许久……没弹了，手生。”璃诺声音越来越小。
“无妨。”东方简道。
“那好……见笑了。”璃诺道。
说完，她便把琴固正好，身姿端坐在了书案前，调试了琴弦，指尖轻轻拨动了琴弦，一曲《无羁》缓缓流出。
东方简看着眼前的人，此时的她不同于往日，是一脸认真的模样，他笑了笑，就觉得特别……好看。
“三尺丝桐太古音，清风明月是知心。”他取出腰间的玉箫，轻声相合。
正是：
人生逆旅多惆怅，生死悲欢最平常。
否极苦尽甘泰来，琴箫再逢诉旧肠。
一曲终了……
“很好。”东方简看着璃诺道。
璃诺笑笑，二人相视一笑。
璃诺将琴收好，带上，东方简带上书卷。二人出了书室，便离开了进墟宫。
莅和殿内，璃诺交代相关部门把进墟宫书室里的书，整理翻印。重新馆藏一份于国家书库，另外许多利民的书籍要流传民间，如《保生铭》、《大藏治病经》等。
“《保生铭》是民之生活所需也，多加流传。”璃诺对旁边一人道。
“是，微臣记下了。”一朝臣道。
璃诺点了点头，朝臣退下了。
“公主，《保生铭》是什么？圣贤书吗？”燕儿道。
璃诺回道：“《保生铭》是一本养生书，虽不是圣贤论，却堪比圣贤论。可谓句句是良箴，处处彰仁心。内容短小，简明扼要，其义确是广泛精深，实乃祖师为民之苦心。”
“那《大藏治病经》呢？”燕儿道。
璃诺道：“人是由身心相结合而成，如果说《保生铭》医人的身病，那《大藏治病经》就是医人的心病。”
“公主，我翻阅了一下，这《大藏治病经》乃是一个僧人所写，而且上面没有一个药名，这能让人信服吗？”燕儿道。
璃诺笑笑道：“有句话说不可‘以貌取人’，同样，药方亦复如是。古往今来有很多僧人都是通医理的。再者不要以为只有入口的药草才是药，那也太片面了。张仲景五斤杂粮启老医的故事听过吗？其实，照我看，这《大藏治病经》和《太上感应篇》和瓶泉居士的《十言论》还是相通的呢。”
“既然是关于身体健康，这些就交给太医院去部署就好了，为何还要复印流传？”燕儿道。
闻言，璃诺陷入沉思，后回道：“你可知，吾离宫在外时，多见人奔波劳累，心系钱财，以利累形，忽视身体。殊不知，钱财是助人生活，若一味不知满足，以身体换取钱财，实不可取，本末倒置也。赚钱是为了更好的生活，既拿身体换取钱财，倒过又拿钱财换取身体，那赚钱有何意义，还不如不赚也不赔，可知“恩过不相补矣”？”
璃诺把琴带回莅和殿后，把它置在后院一处廊亭里，抒自然之性，观自然之景。
一日，她闲来无事，便坐在琴案前弹拨琴曲。
身后有人走动，璃诺并未在意，一定是燕儿……接着便感觉有人将一件物件搭在了自己的身上。她停了手，回看，原来是东方简，是他将一件雾紫的披风搭在了自己的肩上。
“天凉。”他言道，并抬手将披风系在她的脖下。
璃诺看着他……
“无意间看到的，觉得适合你，就买下了。”他边整理璃诺身上的披风边道。
“哦。”璃诺僵僵的回道。
“还抚奏吗？”东方简问道。
璃诺摇了摇头。
“那我帮你帮它收起来吧，既是令慈留下来的，自然意义珍贵不同。”东方简道。
“好。”璃诺仍是僵僵的回道。
东方简边把琴装进琴囊边自言自语道：“百年材，百年琴，千年材，千年琴。”
“哦。”璃诺还是这么一句。
璃诺不知怎么回的莅和殿寝殿，她呆坐在那里，只是手上一直摸着身上的披风，那表情又好似欢喜又好似忐忑。
燕儿看着坐在那里的璃诺，公主今天是怎么了？这披风是从哪来的？干嘛一直抚摸不停？还有这表情……
“燕儿，我们出宫一趟。”璃诺突然道。
“好。”燕儿看着这样奇怪的璃诺道。
“公主，我们怎么不从宁馨斋偷偷出去？”燕儿道。
“不想。”璃诺回道。
二人出了宫，来到街上，璃诺一家一家衣铺挑选着看……最后，她终于挑了一件觉得满意的青色衣服，买下了。
回了宫，她坐在那里，看着眼前的衣服在那里左思右想……半晌，她起身，拿了针线过来，在衣服的腰封处绣了一小朵紫色的槿花，周围又以一圈白色衬之。东方简的许多衣服上都有两个双C交叠标志，璃诺于是又在一处隐密处照仿绣了一个，这才放下了针线。接着又看了看自己的杰作……越看越觉得……心中不由又生出些不满，这针脚太丑了，都怪自己当初没好好练习，现在……算了，不纠结了，就这样吧……
燕儿看着为一件衣服在那里忙里忙外的璃诺，心中越发奇怪，公主今天是怎么了？一会儿欢喜……一会儿忧愁……她哪知璃诺是：
昔有才情女，织就璇玑图。槿花丝线绣，仿其表心迹。
璃诺将衣服叠好，包裹好后，带着衣服来到了宁馨斋。
“青枫，送你。”璃诺低头小声道。说完，有些不好意思的看看沈姜谢康二人，便辞了出来。
沈姜谢康看着璃诺的背影，今天长公主的语气怎么和平常不大一样？来了就走，还特地朝他们这边看了看，真莫名其妙。
东方简看着手中的包裹……嘴角露出了笑意……带着包裹进了卧屋里，关上了门……留下沈姜和谢康在那里面面相觑。
等东方简再次出来的时候，二人惊呼了，眼前还是他们的公子吗？不就换了一身衣服吗？怎么感觉像变了一个人？虽说公子穿什么都显贵气，可……从没见过公子穿青衣的样子……只能说，原来公子最适合穿青衣。
东方简朝二人笑了笑，然后又是一脸无事一脸平静的坐在案前看书了，只是……今天……他看着看着书卷，嘴角不自觉露出一抹笑意。
沈姜谢康二人相互看了看，终于明白了。
此处有语曰：
描眉浅画，问可入时。投石问路，琴瑟代喻。
羡才情女，织就璇玑。感一人恩，惠一国民。
亦愿由此，结缘邦国。天地明鉴，当知吾心。
兹事体大，涉及国政。非管他事，故来言明。
宁馨斋内，沈姜看着东方简腰间的紫色槿花，问道：“长公主为何把这槿花绣成这样，不是全紫也不是全白？”
谢康摇了摇头，他也不知。
二人目光询问东方简，他看了看二人，又看了一眼腰间的绣花，道：“紫乃红蓝合成也，东华有紫气东来之说，遂选紫色以应东夷。”
二人闻言，点了点头。
“那把整朵都绣成紫色，岂不更好？”沈姜自我高兴想象道。
“不可。”
沈姜道：“为何？”
“‘君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。’这说的是什么？在什么位置，在什么地方，就应该做什么事。同样，设计亦复如是，讲究一个恰好，讲究一个合配，讲究一个妥当。紫色东来，仍需西方白色呼应，这样才能循环往复，生气不息。若全紫，则国生气太盛，反而物极则反；若全白，则国中易因金起刀兵，亦不可。”东方简道。
“这样啊？”沈姜道。
“也不一定，最主要看用在何处，若是用在国家重要标识的地方，国政容易影响变动。”东方简道。
“原来长公主还有如此深意。”沈姜恍然大悟道。
东方简道：“信则有，不信则无，爱信不信。”
外面有圆润的箫声传来，璃诺知道这是东方简在呼她。她披着东方简赠她的披风，来到廊亭下，见东方简果然站在那里，她向他莞尔一笑，便端坐在了案前，指尖拨动琴弦，清丽的琴音合着圆润的箫声，流出一曲《渔樵问答》，诉说他们的心事。
正是：箫声曲音律，灵云古月知。琴音深达意，青海碧波摇。
“五音六律十三徽，龙吟鹤响思庖羲。一弹流水一弹月，水月风生松树枝。”一曲终了……二人相对无言……莞尔一笑。
璃诺起身，走至东方简面前，看着他手里的玉箫，东方简顺势递了过来，璃诺接过，放在手里端详。此箫圆润剔透，玉质人间罕有，其色似竹非竹，还觉似曾在哪见过。自初见东方简起，除特殊场合外，这玉箫他一直都不离身。
璃诺好奇问道：“此箫何名？”
“霁月。”东方简看着璃诺温和道。
闻言，璃诺脸上一下微上了一层红晕……她面上装作若无其事内心却在强忍片刻后，这红晕总算消退了一些，这才抬头看着朝她眼含笑意的东方简，道：“东夷人也尚箫吗？好似未曾闻过。”
东方简道：“不尚。这是曾经路途上，结识一位白衣公子，相谈甚欢后赠送的。”
“你们聊了什么？”璃诺道。
东方简笑笑，没回答。
莅和殿内，璃诺放下奏折，道：“费廉是谁举荐的？”
“回长公主，是邹贺。”朝臣回道。
“邹贺现今如何？”璃诺道。
朝臣道：“听闻在徐州犯了官事，目前正在追究审问。”
闻言，璃诺道：“邹贺乃是先帝太子太傅，在朝中一直素秉丹诚，品高德重，众所敬仰，并无过失。今告老还乡，竟有官事缠身，你去查查真假实情，再来向吾禀报。还有费廉此人，你也暗中访查一下，自古道‘富贵不忘扶我人’，邹贺刚身陷官事，他不扶反推，倒有些意思。”
“是。”朝臣回道，退下了。
璃诺又宣进来一朝臣。
“爱卿看看朝中有谁能接任费廉的职位？”璃诺对下面朝臣道。
“费廉？请问长公主费廉犯了何事？要找人接任？”朝臣惊讶问道。
“无事，但不久就会有事。”璃诺道。
“长公主此话何意？还请明示。”朝臣不解道。
璃诺回道：“淮南鸡犬，饥附饱扬，祸乃自招也。这有一奏折，是其参邹贺的，恩人面前讲得失，必召来得失，这样的人怎么能位于外交之职。邻邦见其言行失度，不明所以，必谓东华多是忘恩寡义之人。”
“今后外交该选擢何样人才？”朝臣道。
璃诺道：“’该选何种人，你不应问吾，而应以史为鉴。毕竟，外交不是近时兴起，而是自古而有。”
“是，远至春秋战国那会儿就有了。”朝臣道。
璃诺道：“‘一行不行，行行不行。’“将军做外交官”的典故不要忘啊。‘正义可以提升一个民族。’外交官出去代表是国家的尊严、国家的脸面，而国家的尊严、国家的脸面，决不是仅靠强硬的态度，还要有智、有谋，以及不卑不亢的气节。只有这样，将军们才能从有形的战场，转而驰骋于无形的战场。”
朝臣道：“一个决定深藏的道理，真是非同一般。等微臣回去拟好名单，再呈给长公主斟酌。”
璃诺点了点头，朝臣行礼退下了。
“长公主此举何意？”之前因由未离开，立在一旁的韩公公道。
璃诺道：“公公内心有如明镜，怎会不知。”
闻言，韩公公笑了笑，只听：“一出戏，既有台前，岂无幕后？幕后之人也许甘心情愿做台后之事，前来看戏之人也许只关注舞台表演之人，但是戏院的老板是万不可能不发薪酬给幕后之人。邀功诿过必定伴随着好大喜功，急功近利，弄虚作假。‘以史为镜，可以知兴替’，“大跃进”就是前例，由它得到益处的都是什么人？由它遭受损失的又是什么人？当戏院的老板只重、只听台前之人言语行为之时，它对后台还能有多少了解？如此情况下，整个戏院又该怎样运作周转？财政，财政，当一个国家不了解实际的人事政绩之时，要如何整体去支配规划？要如何调控财经出入？”
“公主以一持万，真乃天资卓越，淑质英才。”韩公公道。
“‘我决不相信，任何先天的或后天的才能，可以无需坚定的长期若干的品质而得到成功。’公公知道说出这句话的人，他的人生有着怎样的经历吗？”璃诺道。
韩公公道：“不知。”
璃诺看了看韩公公，然后道：“现今吾有时遇到进退维谷，不由会想起一个人，怀念一个人，想求得她的加持，公公知道她是谁吗？”
“不知。”韩公公道。
璃诺道：“现在的李璃诺想求得处在少时求学阶段，和离宫时期的李璃诺加持，这话是不是很说不通？”
璃诺道：““须知少日拏云志，曾许人间第一流。”少时求学阶段的李璃诺，有许多的不足，还有许多的缺点。她虽然平常无奇，学业无成，但从书本教育仁人志士那里灌溉了一腔热血，以他们为楷模，并视作她人生行道的悬铃木。在她处在碧玉年华的时候，接触了赫拉修·阿尔杰尔著的《从打工仔到总统》，她被书中主人公的奋斗历程所吸引；离宫时期的李璃诺在外萍飘蓬转，她渐渐发现现实与求学时的认知大相径庭。她一边在现实的泥泞中求得生存，一边一遍遍听着维塔斯演唱的《星星》；一边一次次跑到旧书摊花一元大洋去买《读者》的陈旧期刊；现在的李璃诺有了相对稳定的生活，每当回想起过往，她想如果再回到以前的生活，她觉得她不一定能坚持下来；如果是现在的李璃诺看《从打工仔到总统》，她肯定没有碧玉年华的李璃诺，那么单纯的相信作者的叙述；也肯定不会如求学时，那么天真的完全相信书中编撰的完美英雄传奇……曾经的李璃诺，信书本，受侮辱，常慰己容人大度；现在的李璃诺，经世态，于事上，多计较是非黑白。公公说到底是有着无知无畏，傻想傻信好，还是如现在一般畏首畏尾，不敢傻想傻信好？”
韩公公看着眼前的长公主，该如何说她呢？自先帝驾崩后，他又继续拥护新帝，还有这位长公主。可以说在这几年中，给了她极大的帮助。至于他为什么要这么做？也许是她回宫时在悲痛之中，放下身段对他低头的那一刹那；也许是她既有作为谋臣的刚直，又有身为女子的柔弱；也许是她既从谏如流，又自立主见；也许是她既有对忠义之士的敬重，又有对奸贼小人的规劝；也许是因为她“随心所欲不逾矩”，遵守规矩却又不那么固守常制，也许……也许，也许是因为她总是接受命运，而又不屈服于命运。他会在意命运的安排，最后却只会听从自己的内心而为。“我命由我不由天”，就算有一天应了所有的预言，那也不是一个人完全接受命运给他的安排，而是他觉得生而为人在危难之际应该这么做。所以愿意顺从天心，愿意朝那个方向努力，愿意遵从指示做些推动让预言之语成为现实，创造出“人天合一”的奇迹。天命，天命是什么？一个人踽踽独行的时候，是看不到邪不压正的伸张，也不知道所谓的天命，只是觉得要坚守自己的信仰，而信仰又是什么？“我依靠着心中的语言而生，它不会被拿走。”一个人命蹇时乖的时候，既碰不到救苦救难，也撞不见济苦怜贫。入眼所见的，皆是最真实的众生百态。为了生存于世，为了让自己不那么矛盾难受，只好告别过去的那个自己，选择一种退守的方式，让自己变成了两种样子，一种是戴着“面具”，与周围众人无异，随同大流的状态；一种是真实的那个自己，隐藏保护好自己的良知，不让它泯灭，在内心深处给真善美留有一方净土。所以，如果说信仰，那大概是一个人对世界美好一面的期望，对善恶终会无欺无掩的坚信不疑。“生如芥子，心藏须弥。”“庸常之中，微芒不朽。”所以，天命是需要通过他来彰显，还是他用自身来证明天命实乃因果？