清朝时济南的四大盐商是：关家、茅家、范家、尚家，他们大多都是山西人。在当时，泺口也有三大盐商是：秦家、关家、范家，三大家族，他们是清代顺治年间出现的。
明朝末年，关呈麟的高祖迁来山东济南，1644年，济南盐商秦、关、范三家取得了泺口盐业的行商特权，他们结拜为异姓兄弟，出资在泺口三义街修建了三义阁、在义和巷修建了三义庙，成为济南盐业经营的翘楚。
关呈麟少年时，他就怀有读书文人梦，因此在私塾学习时焚膏继晷，异常刻苦。随着清王朝对灶户管理的松弛以及商品经济的冲击，山东制盐灶户开始发展私有产业，私开的盐滩盐池往往游离于官方控制之外，造成私盐管理混乱，甚至发生地方穷苦百姓百余人闯入盐场，打散盐巡和护盐兵勇，哄抢盐码（盐垛，俗称盐码）事件，给济南盐业经营商户遭受重大损失。
关呈麟为承担起光宗耀祖的重任，他不得不放弃学业，舍弃科举，集中精力从事盐业经营，收拾残局，他在盐业行内轮值，竭己奉公，受到盐运司的长官盐运使所器重，在处理盐务经营时时常委以重任，在泺口镇实现家道中兴，不仅所经营盐业生意蒸蒸日上，将业务范围延伸到银行票号等，堪称商业奇才。
清末，太平军、捻军常常袭扰山东，济南泺口镇为保乡亲平安举办团练，关呈麟总是身先士卒。其间，修圩墙、挖濠沟、招兵买马等等事项需费浩繁，关呈麟振臂一挥，带头倡议募捐，聚集商贾、乡贤、居民，有钱出钱、无钱出力，乡里提及无不交口称颂。
呈麟召集群众于刘家沟一带筑埝堵截缺口，至1867年，民埝已基本连接。到1883年，北岸自泺口至济阳交界，南岸自长清县邱家庄至邹平的杨家桥，共计修成民埝55.6公里。经年后，黄河河讯不断，但泺口一段安然无恙，皆赖关呈麟的义举与远见。1868年，捻军余部扑向济南泺口周边，关呈麟奉接到上级发来的信息后，在统筹安排下于城玗上昼夜巡守，不惮因体力透支，突发疾病，溘然而逝。
关呈麟的去世，上至官府官员，下至乡民村夫，无不悲痛欲绝，有的甚至捶胸顿足，如丧考妣。关呈麟膝下两子关守约、关守纶，皆知书达礼。
关守约，字少符，年少始性情笃厚，孝敬父母，与人友善，关呈麟经营盐业实现家道中兴，他却常常因为没有机会读书而深以为人生憾事，他把自己的缺憾化为对孩子进行教育的动能，不惜重金聘用名师，对子女进行传道、授业、解惑。关守约从内心感受到父亲关呈麟的殷切期待，深居简出，心无旁骛，一心苦读圣贤书。功夫不负有心人！1862年，关守约中举人，在那个“万物皆下品，惟有读书高”的年代，对于盐商关家而言，关守约的中举，无疑增添了成为德高望重乡绅的筹码。当时，关家正堂有一块书写“文魁”的大匾额，让富商关家增添无尽的传奇。
1866年，关守约自此主持家族盐业经营家政，他主持盐业时，谨遵以往制定的行业规范，当时历城的引额为9999道(每道盐引按乾隆制为225斤，宣统初年改为每引395斤)，随着盐商人数增多，每人持有的盐引数量减少。
在关守约的苦心经营下，济南作为盐运销区，其中尚家3000多道，王家2000多道，关守约持有1000多道，范茅两家各数百道，其余小盐商户仅有几十道，遂有“引碎商散”之说。
关守约在城关及各大庄集设立了子店，子店逢集流动下庄售盐，他在济南南关、仲宫等共设置子盐店26处，关家的盐业经营很多依靠水路，运盐的船队在小清河上桅杆林立，舟帆点点，行舟至济南城区，在西门桥、铜元局街、成丰桥设有关家的客货码头。
当时，在俗传有“三十六街七十二胡同”泺口，盐商关家最为实力雄厚，关家的盐园子和泺口的盐务局成为当地最瞩目的地方。关守约对家庭、对自己平时生活要求极为节俭，常常要求家人穿衣服不能追求华美，吃饭不能铺张浪费，家产虽多，决不能铺张浪费。
事业上一帆风顺的关守约，在繁衍后代问题上却遭遇人生的窘境，“不孝有三，无后为大”，他人到六十仍无子嗣，族人、很多乡亲担忧其后继无人。关守约却心态平和，他常说：“人有没有子嗣是命中注定的事，强求不得。我惟有勤勉工作，修身养德，相信上天一定会有最好的安排！”在关守约事业蒸蒸日上时，1895年，年逾六十的关守约，他的妻子生下长子关松坪，关守约为他取名际泰，关家上下喜气洋洋，报喜的声音弥漫在泺口古镇上空，关家一派欢腾、欣喜，“厚德之报”的声音在回荡。
关守约高中举人，实现了家族威望的升腾，生命中最后的几年，关守约陪伴着关松坪的健康成长，他无比欣慰，生意兴旺、家庭和睦，在他染病卧榻，感觉时日不多之时，他让儿子关松坪将族人、乡亲的借贷之券拿出来，在他面前焚烧。关守约教导儿子，善事是不能声张的，否则就不是善事，而是欺世盗名。数年之后，有来还债者，追索不到原先写的借据，到那时才知道借据已经被关守约焚烧，却从来没有向世人宣告、讲述，让听闻整个事情原委的族人、乡亲感慨万千。
关守约销毁亲朋借贷之券的义举成为言传身教的最生动的家教，与人友善、大度从容的品格深深埋在管松坪的幼小心里，伴随关松坪的一生。