陈子玉懵逼了，这是何方老六，如此妖孽，竟然察觉到自己的存在。
偷窥别人不免有点尴尬，少年露出人畜无害的笑脸，岔开话题道：“大哥你为何如此高兴。”
“啊哈哈哈，这个啊。”青年忙扶起陈子玉，还霹雳吧啦的帮他拍打着身上的灰尘，急切的要分享自己的喜悦，“我叫夸父，我的祖辈一直在寻找天地之中，我终于找到了啊。”
夸父思维的跳跃程度让陈子玉都差点懵逼，只能顺着青年的话题问道：“什么是天地之中呢？”
“就是大地和天空的最中间啊。”夸父拉着陈子玉走到木棍处，指着木棍说道，“你看太阳光从南方照到寻木上，今天午时的投影是一年中最短的，寻木投影的顶点在这里。”
夸父说着把做了标记的点给陈子玉看，随后拉出寻木上的两根丝带，一条向南一条向北。
“向南的丝带是一年中日影最长的长度，向北的丝带是北极星投影的长度，而今天最短的投影顶点正好在他们两个顶点的最中间，这个点就是南北的中点。”
“现在寻木的位置在初生的太阳与将落的太阳产生的投影一样长，这里也是东西的中点。”
“这个点就是天地之中，是我们祖辈追逐太阳，寻找的大地与天空的最中点，是这个世界的最中心，我们将在此立国，意为中国。”
缠绕着丝带的寻木被太阳照射后在地上的投影，就如甲骨文中的“中”字一般，陈子玉静静的看着，他知道这个文明的基因又增加了一个新的螺旋，他跟夸父交谈了好久。
分别之后，他隐入时间长河之中，在其中奔跑起来，这样一个在萌芽状态的文明就以科学的态度探索着自然，他迫不及待的想看看这个文明的未来了。
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又数千年伏羲教会了人们捕鱼、畜牧、推测天气，统一了多部落，创造了文字，制定了嫁娶制度，创造了姓氏，像火炬般照亮了文明，由于功绩，被人们尊称为“煌”。
再数千年，气候变暖，崇山峻岭之间雪水融化，滔天洪水奔流而下，涌入殷花之地，大荒变为汪洋大海，有史官写下《山经》《海经》记下殷花情形，人们妻离子散，居无定所。
然每当灾难来临总有义无反顾者挺身而出。
陈子玉站在邙山之上，看见一个手持耒耜的高大青年，在父亲的墓前摆下一碗小米，几碗鱼兽之肉。
他在墓侧坐下，等待父亲吃完，他嘴里细细述说着，无非就是些母亲和奶奶身体安好，自己刚刚结婚了，娶的是涂山女娇，说到此青年黝黑的脸庞有微微的羞红。
待父亲吃完，青年收拾碗筷，站起身来，他静静的站了会，看着微微隆起的土丘说道：“父亲，大河泛滥，我要去治水了。”
“大禹，你的父亲就是因为治水而死的，你还要去吗。”陈子玉显出身形问道。
突然出现的声音吓大禹一跳，他转过身来，看见一个矮小瘦弱的男孩站在草木之间，皮肤白净细致，穿着兽皮树叶犹如来自洪荒时代的精灵。
他放下警惕，就如十几岁年纪应有的表现般摸着头羞涩地笑着，“我家学治水，我不去那谁应该去呢？大地变为汪洋，人们流离失所，总不能眼睁睁的看着吧。”
这些简单不加修饰的语言让陈子玉无言以对，亿万殷花子民中总有那么些人内心留存着一种力量，哪怕再多困难，哪怕可能面对死亡，哪怕被某些人认为是傻子，这些殷花子民总要力挽狂澜的。
“是啊，总不能眼睁睁的看着吧。”陈子玉轻轻的叹道，“大禹，带我一起去吧。”
“啊？不行不行，你年纪尚幼，身无几两肉怎么有力气跋山涉水抵抗洪水啊。”大禹把头摇的拨浪鼓似的。
陈子玉忍不住翻了个白眼，安慰自己道，“看来我的体态迷惑敌人倒是很有作用。”
话语刚落，陈子玉如狡兔般从草丛之中疾速弹起扑向大禹。
大禹见此情形迅猛地伸出大手想要抓住空中的少年。
虽然大禹的手速已是极快，然而在陈子玉眼中还是如慢动作般。
他在空中舒展开身体，后仰着腰成九十度，躲开大禹的大手，同时下盘以极快的速度扫击大禹的小腿穴道。
大禹感觉小腿一阵发麻，向前扑倒。
陈子玉挥出右手一把捞起大禹的脖子，左手抱住大禹的腰身，把他抱到怀里以防摔倒。
大禹还没反应过来就已经仰躺在少年的怀里，他看着上方少年微笑着的脸一时惊呆了。
“我是我们部落的格斗冠军来着。”陈子玉扶起大禹不好意思的挠着头说道。
“哈哈哈，你真厉害，治水正需如此，走！”大禹拉起陈子玉向着西方而去。
大禹带着舜派给自己的人马向西跋山涉水，路上有猎人遥遥看见大声问道：“你们去往何方？”
众人齐呼：“往西方治水。”
那猎人便背上猎物来到队伍之中，“我是应龙，治水当算我一个，此等事我必当仁不让。”
当众人行至太行山时队伍已壮大数倍，有力士陆吾等人加入，众人便开凿山体，经过十三年的努力终于开出一条河道，让大河改道沿禹贡河道入渤海，又筑禹所积石之山，让进入殷花的河水减少，终于殷花之地的海洋渐渐退去，以牺牲无数人的代价，人类第一次以凡人之躯完成了比肩神明的工作。
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青藏高原如通天水塔屹立于殷花西方，三江之源给殷花文明带来了火种，也带来了灾难，自夏商立国以来大河时时泛滥，殷花子民迁都十三次，为了对抗天灾人们团结一致，集体主义的思想深深刻在人们的基因内，只有大一统的力量才能对抗自然宇宙这个人类共同的敌人。
所以一代代英雄铸就了殷花大一统的王朝，建设了无数宏大的水利工程，创造了辉煌的农耕文明。
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岁月流逝，转眼数千年。
殷花文明在蛮荒之中摸索。
一名大汉游历诸国，他看遍人间悲喜、战争和贫困。
出于一个人内心最本源的善良。
他结庐而居，写下《礼记·礼运》，第一次提出了“天下大同”的概念。
陈子玉如醍醐灌顶。
天下大同，人类命运共同体的理念才应成为人类，银河系，乃至宇宙最主流的价值观。
这个价值观也深深影响了一代又一代殷花的人们，成为理想主义者追求的理想之国。
时间不知不觉在流逝，陈子玉在历史中贪婪的汲取着古人的思想，又千年而过，忽然有歌声传来，吸引了他的注意力，歌声唱到：
“一头牛犁半块田，收也凭天，荒也凭天。
粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜。
布衣得暖胜丝绵，长也可穿，短也可穿。
草屋茅庐有几间，行也安然，睡也安然。
雨过天晴驾小船，鱼在一边，酒在一边。
日上三竿犹在眠，不似神仙，胜似神仙。”
陈子玉循声而去，大河之上一叶扁舟系于岸边，一位老人一手执一芦苇正在垂钓，一手拿着一支狗尾巴草正挠着耳朵痒痒，好自在。
定睛一看，这老头正是踹自己下河之人。
陈子玉也不是什么正人君子，当有仇报仇，捡起一块石头偷摸着走到近处，“啪叽”一声扔到水里，溅了老头一身水。
“炸鱼啦。”