民国二十三年霜降，我跪在衡阳城西张家纸马店前叩头时，怎么也没想到那张残破的《五雷符》会改写命数。记得父亲把我推给张扎纸时说的最后一句话：“跟师父学扎傀倌的手艺，好过饿死在戏班子。“
师父张重阳嗜酒如命，青布长衫总沾着纸灰与朱砂。店铺后墙贴满泛黄符咒的义庄里，七十二口薄皮棺散发霉味。每日寅时，他都会用烧融的松香修补那些支离破碎的尸体，边补边哼俚曲：“扎手扎脚扎肝胆，莫扎人心两三钱...“
那夜灌饱黄汤的师父忽然扯开我的灰布衫，盯着锁骨处的梅花胎记良久，从樟木箱底抽出一柄铜钱剑：“上清派镇尸符画八百遍，戌时前没画完，小心棺里那位和你讨胭脂。“
我蘸着雄鸡血在黄表纸上涂抹到第七百张时，义庄西角的槐木棺突然传来指甲抓挠声。师父抄起桃木剑猛拍棺盖，厉声喝道：“丁卯年腊月棺也敢诈？滚回去等你的引魂鸡！“棺柩应声沉寂，他却盯着我掌心血渍皱紧眉头。
真正诡事始于惊蛰子时。城南赵老爷送来具无名女尸，墨绿寿衣缀满珍珠，面上覆着的绣帕纹着反写梵文。我按例往她口中塞镇压钱，却被师父一巴掌打落：“蠢崽！没见涌泉穴插着锁魂钉？“
三更梆响未落，义庄门前幡旗忽地无风自动。十八盏引魂灯转成惨碧色，停尸板上女尸的翡翠扳指溢出黑雾。师父抄起墨斗线的手突然颤抖：“湘西赶尸匠的生死结，怎会出现在岭南？“
五更天我们追着尸气闯进荒庙，正撞见支离破碎的赶尸人。他的赶尸鞭缠绕在自己脖颈，怀里的《起煞笔记》被血浸透最后半页：“...辰州符镇不住的，必是炼...“师父踢开尸体时，女尸耳后浮现紫黑尸斑，分明是用苗疆蛊术炼过的血尸。
中元节那晚血月当空，女尸终究还是破了镇魂钉。墨斗线在触及她手腕时根根崩断，师父将我推进八卦阵，反手洒出混着指尖血的糯米。那血尸张口竟发出活人哀泣：“张天师好狠的心，连亲生女儿都拿来炼尸王！“
师父的桃木剑悬在半空，我这才看清女尸眉心的朱砂痣与师父珍藏的泛黄照片如出一辙。1930年的湘西尸患档案在记忆里浮现——那年岭南来的张道长大义灭亲，将尸变的独女封入降魔塔。
血尸利爪穿透师父胸膛时，喷溅的鲜血在地面汇成敕令符。我本能地咬破舌尖，抄起铜钱剑刺向她后颈督脉，却被尸气震碎三枚铜钱。危急时刻，锁骨胎记灼如炭火，脑中突现的《上清御尸诀》催动手势，竟引来天雷劈碎血尸天灵盖。
师父弥留之际掏出半块阴阳鱼玉佩：“去龙虎山...找...“寒风吹散未尽遗言，留我独对满地符纸残片。直到收拾遗物时发现1943年委任状，才知他这个酗酒的扎纸匠，原是国民政府“湘西特别事件处理科“最后一位登记在册的道长。
如今我在粤港澳码头开了间冰室，柜台下压着师父的《镇煞全录》。常有归国老华侨指着墙上的铜钱剑颤抖：“1952年马六甲僵尸暴动，有位道长使得就是这般法器...“我笑而不语，转身上楼给新扎的纸人点睛。总得有人记得，曾经有人用血肉之躯镇守过阴阳界限。
霓虹灯下的水泥森林里，比僵尸更可怕的是捧风水罗盘颠倒黑白的伪道士。每当糯米涨价被哄抢时，我就摸摸胸前玉佩——有些东西比金钱金贵，就像师父留在人间最后的咒：宁渡十万魂，不敛半分银。