选拔结束后，罗纳德回到办公室休息，为这一世的第一节课做准备。
虽然上一世的罗纳德经历过不计其数的汇报和上课，但这一次面对完全不一样的场景，罗纳德难免有点紧张。罗纳德靠在椅子上，转过椅背，面向窗外，看着来往的行人，不知再想着上面。
此时，办公室的门响起，原来是佩拉带着实验室的最新测试数据来向罗纳德汇报。
自从决定给佩拉一个机会后，罗纳德就开始给这个年轻人各个历练机会。比如，让她观摩实验室组装的同时，对收集到的数据做简易分析和汇总报告。
他并不准备直接收她为助手，现在的佩拉还不到火候。更重要的是只有她经过各种考验争取到的机会，她才会重视。现在她还在考核期。
“教授，按照您的吩咐胡佛他们已大体完成了初步的实验，我来的时候已开始最后的收尾，预计今天下午全部完成。实验损耗约7%，据今早的测试，每个人负责的部分都表现正常...”
罗纳德揉了揉太阳穴，既兴奋又发愁。兴奋是指自己的模块化设计的猜想初步成功了。
在这个世界，实验室还处在手工作坊阶段，通常都是法师一个人掌握并搞定所有的生产流程。模块化分解生产是自己的第一部尝试。各模块自己能够独立运行并表现正常说明罗纳德的思路可行。
发愁是说罗纳德知道项目进度来到困难期了。目前还没有出现标准化的魔法仪式作图仪器，以及他还不清楚，模块化后之间的组合是否还需要其他的仪式加固。此外，出自不同人之手的模块在组装的时候大概率会出现对接问题。
“嗯，很好，我下午下课后进一步布置任务。你等下去听我的课，做好笔记。”罗纳德没有向佩拉透露其中关窍，反而安排佩拉听课。
佩拉点头称是，又向罗纳德请教了两个问题便离开了。
经佩拉这么一打岔，罗纳德也不像开始那般紧张，他从椅子上站起，走到室内衣柜旁的穿衣镜前，整理起了衣装。对着镜子里，高大帅气的黑发男子，罗纳德露出微笑，准备前去讲课。
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仪轨塔二层的大教室里，汇聚了学派今年所有的新生。还有几位来自不同学派的老师坐在教室的后方，这些老师来有对新任的副教授感兴趣的，也有对罗纳德论文感兴趣的。
随着上课的铃声敲响，坐在第一排的奥罗拉看着黑发的罗纳德从门口走了进来，步伐矫健有力。
罗纳德将教案放到讲台，同时法杖向下触地，‘砰’一声，一环环有形的光波以讲台为源头散开。
教室里的声音倏地消失，当然不是学生们主动的收声，而是罗纳德的法术消弭了教室里所有的音波。
后面的几位老师相互对望，可以看见彼此眼中的震惊，他们虽然也可借助学院的力量做到类似的事，但绝没有罗纳德这般举重若轻。
“各位好，我是《魔法本源论》的代课老师罗纳德·李。请各位在上课时间保持安静，除非提问，否则不要发出声音。”教授身后的粉笔自动飞起，在黑板上龙飞凤舞地写下罗纳德的名字。
同时，罗纳德的魔法消失，教室里先是如炸开了的锅，又很快变得静谧，学生们一个个的神色相比之前更加认真。
罗纳德心中暗自点头，知道自己露一手的效果达到了。
“魔法一词最早由尼古拉·K·埃文斯于1280年提出。尼古拉是第一位公开质疑神存在性的教士。在他的著作《神术与魔法》、《神术的本质》等书中明确揭示了魔法的性质。”
“虽然尼古拉受尽教国的折磨最后被处以火刑，但他的思想随着书籍保留了下来。”
“今天我们要想回答魔法本源是什么的问题，就不可避免要回到历史的那个时刻，看一看尼古拉如何说。”说完这句，罗纳德的法杖发出微光，讲台两边的地面升起，开始变化出一个仪式。
“教国的创始人最开始以合作方式散播所谓的福音，已不可考。从尼古拉那个时代到现在，人们最常见的奇迹就是右手边这个仪式‘神的洗礼’。”
“牧师们通过这个仪式判断幼年的孩子是否得到所谓主的赐福。在洗礼时，他们通过各样复杂的礼节去掩盖的核心就是仪式本身的催动。”
“敏锐的同学可以观察到，这个实际上由‘吸取’、‘传输’、‘光’、‘放大’四个基础符文，以及一些适配的仪式模块组成。”随着罗纳德的话音，仪式上对应的基础符文便亮了起来。
“当时的尼古拉作为新晋的教士，在执行仪式的时候发现了其中的奥秘。随后他又在其他神术的施展过程中发现了相似的结构，因此他做出了第一个猜测，即神术不来源于神，而来源于这些相似的结构和人体中某种物质。”
“后来的人们将其总结为仪式和精神力。但这里又引出一个疑问，仪式总是作用于魔法粒子，为什么这个‘洗礼’中的吸取直接作用于人，却可起作用呢？”
“后来的法师提出了很多的假设，比如什么仪式的吸取对象被其他的符文所转移等等。但真正正确的解释只有一个，就是人所谓精神力是经过转化的魔法粒子。”
罗纳德讲到这里，后座的几位老师面面相觑。原来他们虽然读过罗纳德的论文，但对于这样的论调还是有点不能接受。
其中一位用法杖挥出一道亮光，举手示意提问，
罗纳德点了这位来时示意请起。
“那李教授如何证实你的猜想呢？”这位老师是塑能学派的蒂姆·舒尔茨，他在猜想二字上加重口气。
由于法师独立后的前七十年，法师们一直受到教国的威胁，因此法师知识的发展侧重于新仪式的开发与应用，对于仪式更底层的粒子的研究并不多。
只有四十年前，教国通过教义改革，其对法师的压迫才稍微减弱。此方面的研究才逐渐兴起。
“可以通过一个简单的对比实验。”罗纳德在一个月前论文提出之时便预料到了有关的诘难。早设计好了实验，准备与之后的其他内容一起再次形成新的结果。
“奥罗拉，麻烦上来配合我一下。”坐在第一排的奥罗拉闻言上前。“蒂姆老师，你也可以上前观察。”
“我们只需要设计一种仪式能够短暂的消耗一个人周边的魔法粒子，再对实验者使用仪式，就可以简单的证明仪式可以对不含基本形式粒子的人体生效。”
等到两人来到台前，罗纳德挥手形成一套复杂的仪式。
这个仪式主要由数个增大倍率的吸取以及传输符文以及数环的消耗仪式组成。
仪式将某一个小空间内的魔法粒子吸收并运输到外侧，通过外环相应功率的魔法粒子消耗仪式，得以使对应的小空间内形成魔法粒子的真空。
与空间内部的二人确认‘真空’形成后，罗纳德从腰带背包中拿出一块魔晶矿，用精神力极其精细的从中引导出粒子，使得其能一分不多的在真空中形成两份‘洗礼仪式’。
蒂姆看着罗纳德精细化地操作，内心直呼奇迹。如预料般洗礼仪式在两人身上生效发光。
“那您又如何证明精神力是魔法粒子呢？”蒂姆这回的提问显得有礼貌多了。
等待周围的掌声停止，两人回到自己座位。罗纳德接着继续讲。
“要回答，如何证明精神力是魔法粒子的特殊形式这个命题，还是要回到精神力这个词汇本身的历史。”
“自法王艾萨克提出精神力这个概念至今，世间只有两种方法使得人类自主的增长精神力。那就是祈祷和冥想。”
“然而这两种方法，实质上是统一的。起初人们认为祈祷是教士向其所侍奉的神明恳求力量，冥想是人们想象一些可能存在的魔法之物向其交换力量。”
“而我曾翻阅了数本不一的冥想法以及教会的祈祷过程，发现它们之间有一个共同之处。”
“无论是教会其神的形象、以及这些所谓魔法之物的形象都含有一个特殊的结构及其变体。就是我左手边的这个。”
“我将其命名为‘转化’，每当人们进行冥想时，实质上就是用精神力不断描摹带有这个符文的不同仪式。经由此来转换自然存在的魔法粒子为精神力。”
这正是罗纳德《冥想》论文所提到的主旨。
“经由此，我们就可以回答尼古拉提出的第一个猜测。即所谓神术与魔法均来自与魔法粒子和其所遵循规则的体现暨仪式。”
“魔法的本源也在此向各位同学展开。寻找规则，利用规则！”
“记住魔法是规则严明的体系，不是你的想象！”
“好了，同学们，第一节课到此为止。”
台下的新生们掌声雷动。各位老师也难掩其佩服的神色。