1.渔樵二人
此段开始，进入了俗世修行的内容。
孙悟空经过不断的堕落，终于成了人，进入了红尘受苦。在上一回附录的故事中，都是俗世的纷争，名利的烦恼。本回，开始介绍有了觉悟的修行人，渔樵耕读，帝王将相，与附录中的人不同，开始有了出离红尘的发心。有出离心的人都算是修行人。
每个人的轮回过程，也就是修行的过程。无论经过多少次的轮回，甚至堕入地狱，变为畜生，最终的出离之道只有修行。那是归途。
道家对于修行人分为四个阶段，真人，至人，圣人，贤人。佛家把修行的阶段分为僧，罗汉，菩萨，佛四个阶段。当然，这两种说法都少了鬼或者魔的堕落阶段，只是讲从人开始的修行。
上一篇附录讲的是俗人的喜怒哀乐，富贵穷通。这一篇一开始用两个贤人为例，开始讲述修行之人。
我们只看贤人是什么样的人，按照黄帝内经的讲法，贤人是以天地为法则，观察日月的运行，分辨星辰的位置，顺从阴阳的消长，根据四时气候的变化来调养身体。寿命可以延长到一定的限度。
渔樵两个被称为贤人，但二人虽然看透了：争名的，因名丧体，夺利的，为利亡身。却依然在争，争谁的日子更逍遥，谁的心更自在。一首首诗词颇有卖弄之意，到后来听到朋友说不好听的话还有些恼怒。看似不过如此，仅仅是不再去争名夺利，但能做到如此已是万中无一。
渔人张稍得袁守诚一卦衣食无忧，其实是人间的浮财自有天定。能做到不贪名利，自然衣食无忧。不必忧心进入修行之路后的生存问题。
人都以为世间的名利是自己奋斗来的，其实仔细想想奋斗是什么？是努力的搬砖，是无眠的思考，是在熙熙攘攘的人群中东奔西跑？
而努力的奋斗就一定能得到名利吗？农民工难道不努力吗？
天地有天地的法则，日月有日月的规律，星辰有位，阴阳消长，四时有序。人生也是有迹可寻的。浑浑噩噩的奋斗，带来的只有苦。不如顺其自然，心平气和，去掉攀比之心，先向着贤人的标准看齐。
张稍李定二贤人，只是稍定。烦恼少，欲望轻，得小自在。
稍定之人，在红尘中已是凤毛麟角。
2.急怒攻心的老龙
人心一动，天地皆知。更何况是言语。出言可不慎乎。
渔人张稍得了便宜还向别人炫耀，透漏了袁守城的神机妙算。让泾河龙王忧心如焚竟然乱了方寸。
其实一个渔夫打鱼，即使每网都准确找到鱼群，又焉能将一河的水族打尽。只是事不关几关己则乱，人的意识往往容易在获得外来信息后展开联想，不断地夸大和延展，最终乱了自己的方寸，不能做出客观合理的判断和行动。代表人的意识的泾河龙王就是如此。
老龙后来的每一步都不尊天条，也就是道。在过程中，哪怕有一次幡然醒悟，也不至于落到后来的结果。擅离职守，变作白衣秀士去会袁守城是错。自以为聪明，与袁守城赌斗云雨定数是错。不尊天条擅自改动雨量是错。不知道天道不可逆，鬼迷心窍妄图找到唐王救命是错。后来被斩首不知道天命难违，找唐王索命也是错。。。。一错再错，最终难逃阴曹地府走一遭。
难道龙王不知道自己的每一步都是错吗？从身边人的言语，从龙王的行为，其实老龙每一步都知道自己是错的，但利益在前，被欲望，名利，胜负，后来是恐惧蒙蔽了心窍，一步步错下去。
俗人何尝不是如此，一生之中，谁不知道自己的行为一错再错呢？为了追逐名利起早贪黑，阴谋诡计，谎话连篇，阿谀奉承，为了满足自己的欲望杀生害命，巧言令色，甚至不顾身家性命。。。。可谁又能知错就改，幡然悔悟呢？
最简单的，每个人都知道抽烟有害健康，可有几人能戒的了烟？每次醉酒呕吐后都发誓不再喝酒，可三五天后谁还记得？。。。
王阳明先生的知行合一，其实很简单。知道什么是错的，不犯错，就是知行合一。从最基本的不撒谎，不贪名利开始，慢慢的能看清更深层次的对错，一一改正，这就是修行的道路。而不是什么通任督，守丹田。与佛教的守戒律，道家的行千善一个道理，不犯错。之后才会有身体上的各种反应以印证。
但是世俗之人都是知道不对，还要去做。知道贪财不好还要贪，知道撒谎不对还为自己找理由。。。不过是为物欲所惑，身不由己。所以阳明先生要格物，做到知行合一。
西游记中，龙就代表人的意识，泾河龙王当然也代表意识。
此时的意识还比较低级，是一条河的龙，容易犯错，基本是被欲望所左右，不受控状态。
在之后的修行路上，还有很多犯错的龙，每一条龙的出现都代表着人的意识的一种状态，在一步步地进化，一步步的更加受控。
3袁守城的秘密
袁守城能算天算地，难道就不知道天道不可违，泾河龙王一定会被斩？为什么要告诉龙王去找唐王惹出后来的诸多事端？
其实袁守城说了他救不了老龙，只是指给他投生的道路。可惜龙王恐惧在前，没听懂袁守城的话。后来龙王被菩萨超度到阴司报道也算是龙王好的归路。
再向前追溯，为什么佛祖会在盂兰盆会上派菩萨寻找取经人？为什么不是之前也不是之后？机缘成熟。
世间的事，一切皆是天定。按照规律，该来的总会来的。比如人总是会死的，孙悟空受了五百年的轮回苦，可以得人身修行了。这都是规律。
万事天定的天并非是人格化的神，而是指的天道。
人们总是把神理解为是人格化的，神是超人，在安排每个人的命运，因为神的力量大能力强，每个人只有臣服没有反抗得余地。
这只是宗教退而求其次的做法，天道讲不清楚，世人听不懂，先用人格化的神仙上帝让人们敬畏，不敢做违背天道的事情。培养人敬畏之心和守规矩循正道的意识，有了一定基础才能理解天道。这与人从小到大分阶段的教育道理一样。
佛能看到的取经机缘已到，袁守城给张稍卜卦打鱼，看到龙王的宿命和唐王的作用，都是顺从天道行事。
袁守诚是什么人？法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，这才是真正的贤人。
渔樵二人不过是世人眼中的贤人，其实离贤人还有距离。
要成为袁守诚一样的贤人，怎么做呢？守诚，真诚的对待自己的内心，不撒谎。
看起来很简单，真的做起来实在太难。
能做到守诚的人会有什么变化呢？就是知天时，知生死，知命数。
这是修行人的起步阶段。