武术发源于远古时代，因为那个时候生产力、生产工具极度落后，人们需要生活在森林里面，来获得水源和食物，居住环境经常野兽出没，所以最开始的武力是打击野兽开始的，逐渐形成了方法，训练，技术，武器防御等等。
那么提到武术就不得不提到近代武术家、哲学家、文化偶像、截拳道创始人，把KungFu一词写进英语词典的，对的，他就是李小龙先生，真正把文武结合了，并且融入了理论和实践中。
通过电影的形式传播了中华文化，改变了西方人对中华民族的形象偏见和认识。
全世界各个领域都有他的受益者，能唤醒我们沉睡的热血，在逆境中找到人生的方向，使人积极向上。
那么武术怎么入门，大道至简，李小龙先生说过，想练拳就把你的拳打出去，想练腿就把你的腿踢出去，不要问那么多为什么，先做起来。
不管是运动还是读书还是琴棋书画，都需要持之以恒，久而久之，你就会有超乎常人的意志力，即使面临困难也会前行，当然在实践过程中你也得学习，加上思考领悟。
大家都很好奇李小龙先生总是喜欢光着膀子，不穿上衣，有可能只认为是展现肌肉爆发力，现在的运动员也是一样的，无论是训练还是实战过程中，只要不欺骗自己，身体都会散发出的巨大热量，人的身体就如同电脑硬件，在软件的支配下高速运转，会散发巨大的热量，如果堵住电脑散热口，风扇停止运转，电脑最终就会罢工。
武术的发展随着人们先是对抗野兽，逐渐地变成人与人之间的利益斗争手段，比如冷兵器时代，从拳脚发展到武器使用，族群与族群之间的利益斗争，最后逐渐统一。
一直发展到唐朝，实施了武举人制度，武术也就发展到鼎盛时期，习武可以参军建功立业，可以考取功名，可以看家护院，可以开镖局当镖师，可以收学徒，在古代可以说是有真功夫的人不在少数，十年磨一剑，有本领就有饭吃。
古代流传有句话叫文弱书生，穷文富武，这句话其实有很大的疑问，并不准确，既然文和武同等重要，那么书生有文化就不会想到要习武，至少可以强身健体，这个值得怀疑。
诗仙李太白，15岁习武，其中一位师傅是大唐第一剑客，人称“剑圣”的裴旻。据说裴旻的武功也是高到出神入化的地步，而李白就是他的徒弟，原来诗仙还是剑仙，这就说明武的乐趣并不文少，不然李太白为啥要吃这个苦头，只要是正道，你越坚持下去，就越受益。
仗剑走天涯，这是很多人的梦想，在仕途不顺的情况下，李白却做到了，游览了祖国的大好河山，留下了不朽的篇章。
另一位辛弃疾，也就是：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。对就是这写这句诗的人物。
文献记载：辛弃疾率领五十多人袭击几万人的敌营，把叛徒擒拿带回建康，交给南宋朝廷处决（当街游行示众，这足以说明他武力值爆棚，勇敢，果断，坚毅，军事能力突出。
这里不做过多说明，任何事物都不是绝对的正确，有了认知，有了能力，有了结果就应该带着老百姓一起前进，毕竟先知先觉的是少数人才能有的经历。
学无止境，武术也是一样，练个两三年觉得自己不错，很厉害。练个10年觉得还差得远，练个二十年总算有所领悟，觉得还行。
师傅引进门，修行靠自己。就如同你在学校读书一样，主要是打好地基，后面楼建成什么样，建多高，怎么装修，都看你后期的实践和学习。
最后要讲的就是武术中的德，为啥要最后讲，为啥不开始讲，只是因为人们总是在实践过程中才越来越发现德的重要性，武术练到一定阶段具备很强的攻击性，如果没有好的品德修养，那后果是严重的，这就是事物都有两面性，水能载舟亦能覆舟。
凡事都要先冷静，控制自己，学会用思想控制自己，除非威胁到你，不得已而为之，在正当防卫的情况下，保持积极乐观的心态，有烦恼的事情找个安静的地方静静，清空自己的思想，不要装那么多烦恼。
看一些有益身心提升自己的书籍，这就是为啥文武要结合，才能做到身心健康，这个武不一定非得是技击，可以是跑步、打球、琴棋书画。
日新为道，不息为体，每天进步一点点，几个月下来就有很大变化。
同时大家会发现好的文化在各个领域都是相通的。