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论哲学如何改变世界

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军事篇
    说到军事就不得不提到教员、《孙子兵法》,《战争论》,《鬼谷子》诸子百家哲学。



    那么《孙子兵法》最高的境界是不战而屈人之兵,为啥会如此,根据历史发展规律来看,我们国家更多的是内部的战争,都是自己的人民,五十六个名族一家亲,才会有精神的高度,哲学的高度。



    《战争论》的最强实践理论是消灭敌人的军队,让敌人没有反抗的能力,这是由于西方是不同国家之间的战争,这一结论并没有错误,而且实践性非常强悍,如果不这样,将有灭国的危险。



    《鬼谷子》讲的主要是五代十国,纵横理论,是合是分,显然独立的小国之间合作是不靠谱的,一旦利益有缺失,就会失去合作,唯有统一才是真理。



    教员说过从来就没有以弱胜强,本质上只有以强胜弱,那么为什么有以弱胜强这个说法,在战略上要藐视敌人,在战术上要重视敌人,假如敌人有100人,我方10人,正面进攻我方绝对的弱势,是打不赢的,那么我们就集中兵力,用10个人去打只有1个人或是两三个人的地方,以绝对优势兵力每次消灭几个人,100个人很快就会被消灭。



    这里我们就不过多说明,教员的伟大博古通今,是古今中外文化集大成者,并且做到理论与实践完美结合,具记载教员房间的书籍就有七八万册,这还不是全部。



    古代有个将军叫马六,治军严明,赏罚分明,兵法运用自如,军队士气高扬,天生的带兵领袖。



    军队创建初期,各项都不完善,除了补充招募士兵,还得进行分组,训练,教导。



    首先来讲分组:根据当时的军事发展,分为步兵,这个是占据主导地位,人数众多,优势是可任意穿插基本不受地理位置约束,可攻可守,劣势是移动速度相对较慢,后勤保障需求大。



    其次是骑兵,骑兵优势进攻反应速度快,适合平原追击,劣势山地等特殊路段无法通行,后勤需要粮食需要草料。



    再是负责大型弓弩射击的工兵,这一般是配合型作战,一般依托有利位置,进行射击,打击力度大,射程远,劣势很明显,移动速度非常缓慢,耗时耗力,一般排兵布阵架在步兵之后。



    这些分组一般根据招募士兵自身情况,所会技能,喜好程度等情况相应安排。例如:骑兵首先就得士兵有很好的骑射技术,不然靠后天的锻炼太慢,而且耗时耗力。



    步兵、骑兵、工兵都是互相配合,互相协调。



    军队一般分为三路进行,前路军队,中路军队,预备队。



    前路部队主要行动速度快,人员精良,以轻装前行,负责进攻打探消息,预备队作为最后的支援,以防不测,或是战斗中出现的不可控的情况发生,这时候就需要预备队发挥巨大价值。



    训练分为集体训练,分兵训练,对抗训练。



    5到10人一组选队长,优秀的有经验的老带新,30到50人选中队,100到200人选大队,1000到2000再为一队,5000到10000在为20000到40000再为一队,以此类推,将会形成百万大军。



    教导一项除了军纪,就是士兵的精神士气,绝对服从的发自肺腑,一旦开战,不怕吃苦,不怕牺牲的精神就展现出来,除了对士兵后方家庭的保障,无后顾之忧,还得有崇高的理想,保家卫国,荣誉之至。



    排兵布阵:除了地域的优势,就是平原作战,步兵在第一梯队,工兵第二梯队,然后又是步兵三梯队,第四梯队为骑兵,最后为预备队,也就是所谓的第五梯队,为啥要这么布阵,是有一定的科学依据,战场瞬息万变,一切都在变化之中,也不是完全的绝对。



    第一梯队步兵是为了积极防御,和进攻。



    第二梯队射击距离远,用于远线进攻,不利于短线防守。



    第三梯队和第一梯队类似。



    第四梯队骑兵交战中可迅速反应。



    第五梯队做最后的保障。



    领军者是需要很强的综合能力,要考虑到方方面面,又不能纸上谈兵,必须牢牢抓住事物本质,因为涉及的东西太多,不过多阐述,在历史的长河中,军事一直是保障,安定,和平,震慑,以及解决问题的的终极办法,必须要有足够的重视和实践能力。



    历史文献记载虎牢关战役:这是李世民最巅峰的一战,真正做到了以弱胜强,这一战他不仅击败了不可一世的王世充,而且还凭借着三千五百军队战胜了窦建德的十五万大军。当时李世民进攻以王世充为首的洛阳集团,危急时刻王世充向窦建德求救。窦建德在某方面来说也是一个牛掰的人,他很快就聚集了十几万的军队要前去救援王世充,此时王世充的军心大增,而李世民却陷入了被动的境地,甚至于大唐的朝廷都出现让李世民撤军的声音。



    然而此时的王世充已经是强弩之末了,李世民也不愿意放弃这么好的机会,在军师薛收的支持下李世民继续与王世充作战,另外还派遣一支部队迅速占领了虎牢关。虎牢关被占领之后,敌我双方的局势发生了巨大的变化,窦建德虽然是前来救援王世充的,但是几十万大军被拒在虎牢关之外一个多月都没动一动。渐渐地王、窦军团的军心快速下降,李世民阵营的士气大增,终于在窦建德“手足无措”之时将其斩杀了。



    如果我们了解这一段军事历史,就会发现窦建德犯了两点兵家大忌:其一虽然选择出兵救援,但是却没有做好出兵的准备,意思就是说失去了先机。虎牢关是洛阳之外的第一险要关隘,这一点窦建德不可能不知道,但是他却没有选择快速对这一地区进行控制,反而让李世民的三千五百人占据了先机,从而失去了对这场战斗的主动权。其二在失去主动权之后没能迅速做出改变,王世充本身已经被围困了7-8个月,能够坚持的时间已然不多了,这就是积极防御的特点,天时、地利、人和中地利在这里占据了主要位置,假如你在有一条大道两边是悬崖峭壁,军队从这里经过,那么如果另一方提前做好准备,在悬崖上的山上做好准备,埋伏,哪怕是敌人来了滚下山的石头也能给敌人致命一击,暂且不说攻击的方式多种多样,根据实际情况任意可选,这里就好比有点知己知彼百战百胜的味道。



    假如他能够听信军师凌敬的建议,派遣一支快速机动部队偷袭长安(大唐军队都被带出来了),那么李世民必然会分兵救援,洛阳之围的压力将会减少很多。事情一旦会有变化,那么就会出现一定的转机,此时解决王世充的危机也就指日可待了。奈何历史已然成为了历史,窦建德的十五万大军最终输给了李世民的三千五百人。



    另一个必须要讲的就是近代教员带领革命先辈军事奇迹的四渡赤水,这就上升的哲学的高度,以少胜多的典范,在蒋军几十万大军的包围下,穿梭于川黔滇边境广大地区,积极寻找战机,有效地调动和歼灭敌人,发动运动战,最终取得了胜利,冲出蒋军包围圈,参考文献,得结合实际情况,以及地图上地理位置,装备人员情况,等等诸多原因来解析,知己知彼百战百胜,教员反对教条主义,一切都不能循规蹈矩,要抓住事物的本质。