题记：古人不媚“上”，而且“上”一般也不傻。当然历史上傻的上傻的君主也是真的有，不过毕竟只是少数。
《史记》有故事：春秋战国时，齐国的田忌将军爱和齐王一起赛马赌马，屡战屡败毫无悬念，最开始齐王赢还以为田将军是溜须拍马谦让承让，想夸他懂事，但次次如此，齐王才知是实力问题：一边是不允许，另一边还是不允许。你说一个是想赢但没机会，一个是要输也做不到，是多么的揪心纠肠的扭曲。总是自己赢，没机会挑战更多刺激的王上，对赛马渐渐淡薄了兴趣。直到，外交使团从魏国救回了一个人——著名谋略家、纵横家的鼻祖“谋圣”鬼谷子的关门大弟子，也是齐国乐安人士、著名军事家、“兵圣”“百世兵家之师”、“兵学的鼻祖”孙武的后代。其实，准确地说，孙武不姓孙，而是姓田，叫田武。孙膑理应和他爹他爷爷一样，与孙武一个姓，所以应该叫田膑。只是说到这里还得再插一句“其实”，其实原本吧，他们的祖先是陈国的立国国君，周武王时被赐以妫姓，他们子子孙孙都应该称陈国妫某，由于公元前672年陈国发生内乱，陈厉公之子陈完为避祸逃到了齐国。恰巧当时齐国的国君是鼎鼎大名的齐桓公，桓公十分敬重、爱惜人才，既然认可陈完的才能，就想笼络他，便封了官。陈完为了免招是非，改姓田氏，就成了田姓始祖。田完的五世孙田书，在齐景公时因率兵伐莒有功，被齐景公赐姓孙，并赐乐安作为封地。田书由此改为孙书，孙书的儿子孙凭，也是齐景公手下的高官，他就是孙武的父亲。改姓赐姓这事，来历就有争论或者有选择取舍，有文化的基本选择认祖归宗找本姓，有骨气的大多还认改的姓，而不以光宗耀祖之想法接受赐姓，因为这有着“笔直站着”和“端正跪着”的大大的天壤之别区别。至于兵士者谋略家更会务实为要，不纠结伦理理论，所以，无论被前世祖唤作不孝陈世不肖妫后也罢、无论被称为田伯灵也好、或者被叫成孙膑也行。反正他心里是认定了“祖不祖，人不人，名非名”等种种原因，鉴于此，这孙子也无力，甚至无心“认祖归宗”，去认妫子或者田子，铁了心认定“一笔写出来的，一脉传出来的”不会两个孙两支血脉，一定同真同假，所以并无过多浪费心思深探深究的意思。
言归正传，孙先生给田忌出了个“以他的下马对齐王的上马，以他的上马对齐王的中马，以他的中马对齐王的下马，从而必定取得两胜一负的成绩”的策略，这便是历史上著名的投机险胜的“田忌倒马”的胜利案例。也是后世以弱胜强转败为胜的运筹学理论上（应该准确表述成：《运筹学》/理论上）的光辉事例。为什么说理论上。要是没有重大历史学误会的情况下，这个齐王，应该就是那个《邹忌讽齐王纳谏》里“群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”，彼所谓战胜于朝廷的，那个被邹忌讽喻劝谏的王上，以其善于纳谏、知人善任、杀伐果断、励精图治、称霸一方，被东西南北中、古今中外通，党政军民学、士农工商兵，各行各业、各方各面盖棺定论的战国杰出君主，那实践中和实际上，如此“不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天”的他，能让你这般轻易投了机、钻了洞子？