大丞相顺势匍匐在王前，说道：“大王细思往事，在陛下每逢危难之时，是谁最终拯救大王于险境。陛下不是一个软弱的人，陛下难道忘了，在您已经回到国都后，已然成为一国之主后，陛下那时已经有了青国全民，有了若干臣下，有了千军万马。可是当内监作乱时，陛下依仗得了他们吗？陛下那时正是肘腋之患啊，只能靠自己，陛下经历了那么多的时刻。陛下想必清楚的：至始至终，只能依靠自己。我国自拓土以来，就不信道生所谓的“德服”天道，试看，就算他们拿来辩解的前朝圣主，无不是北斗境的强者，每一个都有一项大战的典故，无不有巨大神通，无不是压服众人。陛下可曾听过以布衣修为而统帅三军，通过百姓团结而凝聚威神，对抗王朝的？”“况且陛下刚经历过了那场大战，事实就摆在那里：赤国的四十万虎贲级修士拼尽生机团结而成的巫器，敌不过陛下一人修为，敌不过陛下的天命加持！陛下，我常闻道生说‘圣人存常人之心’，但恕我直言，存常人之心，必受常人之困。常人喜欢亲亲热热、家伦之乐，因此困于场屋，一世不能出郡县，其功业至多郡县耳！常人喜欢熙熙攘攘、交往之欢，因此困于声色，一世不能逾市井，其成就至多商贾耳！陛下的事业，必要存超凡之心，求超凡入圣之道。陛下想要超出郡县而囊括九州的功勋，必然会是孤独的，必然会和凡众有所距离。陛下素来自信，为何却变得摇摆不定？”王上闻言道：“丞相辩论之功不减当年！一番言语，可见对我的忠心。只是多年历练，更加圆滑深沉了。”说话间王上摆手让两内监出了帐子，帐内只剩两人，丞相直到此时才惶恐稍平，他的汗珠不再渗出了。
他知道王上也许有所担忧，也许对他所说都是真实的，但他坐在那个位置上，他背负那样的使命，此番对话肯定另有目的。王上在青国有至高的权威，在此对自己示弱，展露他脆弱的一面，但丞相不敢真正把王上当作无助的虚弱的兔子去安慰，在政治中，高低位置必须至始至终地明明白白，他自己一不小心弄错，使得某一刻看起来王上弱而他这个丞相强，这将是自己致命的后患。他知道，他应该顺从王上的言语，但不能相信王上的言语，他可以扮演王上的谋士，为王上解释，甚至可以批评王上的观点，激将王上的斗志，但他不能扮演王上的安慰者，可以说，安慰者是师长、是父母的特权，王上在这世间已然至高无上，他不需要安慰！丞相想起了他之前的青国大丞相，他妄想当王上的师长，民间甚至出现了他是王上“父亲”的传言，他狂妄的思想招致的祸端，自己不会不知，现在自己绝不能在王上示弱时去安慰他，自己只能去激励他。不管王上表现得多么真诚，多么需要知己，他都不能上当！他不能让王上觉得：丞相觉得自己软弱。他知道王上孤僻狐疑，王上怕有人挑战他的无上权威。丞相听到了王上结束了示弱，才放下了心，他觉得自己过关了。
果然，王上恢复了他往日的威严，他回到了王座上，丞相依旧匍匐着，王上问：“以你四象级的修为，想必在当时交锋结束时有所察觉吧，我的法轮有所倾斜，我觉得它有倾覆的危险。你知道，法轮由玄黄两道组成，我不知道他们象征着什么，但自它显现后我就在思考，经过这么多次的运用。我觉得应该是天命的某两种法则吧，它们相互对立，但又相互维持。需要保持某种平衡，才能保持它的威力。我觉得在我几次使用时，似乎黄轮比较趁手，玄轮总是显得难以得心应手。我私下多次特意训练对于玄轮的控制力，但无济于事，似乎不是能以努力克服的，训练它们应该需要某些对应事迹或思想的内化，它们好像可以感应你的所作所为，并判定它们的性质以增强对应法轮的威力和与使用者的契合度。此前，我的玄黄两道法轮尚能保持平衡，但那次交锋后，就在那瞬间，我觉得黄轮陡然扩充了它的威能。我觉得黄轮变得更大、更重，两道法轮之间的平衡好像被打破了。”