九天女娲七彩石，飘落凡间仙野踪。康僧会集天地气，金粟魔弓凌驰骋。
初春的锡尔河草原（地理科普：此处位于中亚，古丝路上最繁华的绿洲文化，今天的乌兹别克斯坦全境和哈萨克斯坦西南部，属于天山山脉流域。），远处天山的积雪还未完全融化，山坡上已长满了绿油油的嫩草，一群如白色棉球般的羊群悠闲地吃着嫩草，宛如一幅田园牧歌的画卷。十岁的康僧会正聚精会神看着远方的羊群，突然腿上一痛，他反手一掌朝腿上拍去，只见一只大蚊在手掌到来之前，‘嗖’的一下飞开了。他一边挠着鼓起的大包，恨恨地从怀里抽出弹弓，顺手捡起一块小石头，“啪”的一下，将蚊子打落下来。他走过去，只见一只小拇指般大小的花蚊已经蹬着腿死了，于是狠狠地朝它踩了一脚，嘴里嘟囔着说：“看你咬我，看你还咬我。”
初春的草原，上午的气温已经升到二十度，蚊子已经苏醒，尽管还不算太多，一到夏天，蚊子就会像空气，吸一口气，就准保能吸进鼻子几个蚊子，因此，那时就不再适合在这里放牧了。（动物科普：草原蚊所造成的灾害，相较于白灾、黑灾、风灾、火灾、旱灾、病灾以及狼灾，更是可怕的天灾。）
五丈开外，康僧会看见一群蚊子正在飞舞，“蚊子见到人和动物，就见到了食物，它们不一会就会朝自己飞来。”心里想着。于是，顺手捡起一块干透的泥巴，用手捏碎放在弹弓里。“啪”的一下，空中出现了一道弹雾，雾气散开，蚊子纷纷落下。
康僧会的弹弓，名为金粟魔弓，是妈妈用在他出生时那颗掉在屋边的流星挖出来的玄铁打造而成的。筋则是用多根鹤腿上的筋，混合鱼鳔胶和皮胶，经过熬煮熟化和千锤百炼制作而成，弹弓弹性非常好，妈妈用多余玄铁，做成八颗金粟珠放在香囊里，并特别关照，要他在最紧急的时刻才能使用这些金粟珠。
忽然，远方一只牧羊犬飞奔过来，冲着康僧狂吠。见他不动，牧羊犬咬起他的裤腿轻轻一拉。康僧会心想：“霜刃怎么啦？发生什么情况？”牧羊犬霜刃跑出几步，回头朝康僧会看了一眼，然后飞快地朝北方走去。康僧会心想：“一定出什么事了。”也跟着霜刃飞快跑去。
跑着跑着，康僧会越来越觉得不对劲，地上散落着衣物，甚至还有一只生兽皮靴。霜刃跑上山包，停了下来。康僧会赶紧跑到霜刃身边。
康僧会往下一看，山谷里一片惨状，数百人马横尸遍野。康僧会的心猛地一沉，眼前的景象让他感到无比的震惊。他往山谷里走过去，越走越心惊。士兵的身上有着各种伤痕，有的被剑刺穿，有的被箭射中。甚至还有妇女孩童，他们的尸体散发出浓烈的血腥味。“应该刚刚发生过一场可怕的战斗。”康僧会想道，“究竟是什么样的一场杀戮，竟然一个活口也没有，连妇女和孩子也不放过？”
他心中充满了疑问，霜刃继续带着他往北方奔去。康僧会紧跟着霜刃，越过山谷，来到了一个仍在燃烧的小城——卑阗城（地理科普：卑阗城是中国古书中记载的西域古城，位于乌兹别克斯坦塔什干市西南80公里康家古城，汉成帝时，纳入西域都护府管辖。）。沿途一路废墟，康僧会看到了无数的尸体。他冲到一处烧焦的帐篷下，发现一位老者半依在门柱上。康僧会走上前，放声大哭，摇着老者问道：“爷爷，爷爷，你怎么了？发生什么事了？”爷爷手指西方，慢慢吐出两个字：“逢侯。”然后头一歪，停止了呼吸。
康僧会心如刀绞，泪水已经模糊了他的视线。他抱着爷爷的尸体，痛苦地哭泣着。突然，他想起了什么，站起来发疯似的在村落里跑着，大声呼叫着：“妈妈，妈妈，你在哪里？”他的声音在废墟中痛苦地回荡，却没有任何回应。他心中充满了恐惧和绝望。
康僧会在废墟中孤独地走着，一路寻找，家人不见了，村庄被毁了。他冲着天空喊道：“老天，你不是有神明吗？为什么，为什么你这样待我！老天，如果你有灵，我求你帮帮我，帮我找到妈妈。”
他回到被烧掉大半的自家帐篷里，帐中满是灰烬。脚下突然被绊了一下，低头一看，原来是一柄断了一半的柳叶形条铁剑。他弓腰捡起，发现剑尾齐齐的断口，好像被硬生生折断了，剑柄也不见了。“这不是我们族人的兵器，好像是匈奴人的武器。”他仔细端详，发现剑尾断口上方刻着“逢侯”二字。康僧会想道：“外出放牧的几天前，妈妈说，最近在和匈奴人打仗，特别关照我不要走远。但他们应该不在这边啊，怎么这里会有他们的兵器？而且，打斗的两个人有多大的力量、多强的内力，才可以将这精铁炼成的剑把生生折断？”（书中表：匈奴是古代蒙古高原的游牧民族，兴起于今内蒙古阴山山麓。公元前215年，匈奴被秦将蒙恬赶出河套地区。秦末汉初，匈奴逐渐强大起来，屡次进犯，对西汉政权造成了极大的威胁，并控制了西域。）
康僧会捡起断剑，别在腰间。心想：“这柄剑一定是仇家的。剑上的‘逢侯’与爷爷临终时说的‘逢侯’一定是一个人。我一定要找到逢侯，如果他是杀害我爷爷的人，我一定要手刃他，为爷爷报仇。”
曾听妈妈说：“我是汉人，祖居吴地盐官（现在的浙江省嘉兴市海盐县和海宁一带，也就是金庸书中的陈阁老《书剑恩仇录》故居附近。），幼时随父母贩丝绸至关外。遇汉朝与匈奴之战，父母在战乱中被杀，我被被匈奴人一路虏到北匈奴。有一天，我乘月黑风高，一路向西逃出，正好被你父所救，后来嫁给了你父亲。匈奴王於除鞬单于（书中表：单于是匈奴人对他们部落联盟首领的专称。）阴险狡诈，为人两面三刀。他一会儿攻击汉朝，一会儿袭击各盟，欺负弱小民族。抢粮食牛羊是家常便饭，还动不动就抓人杀了祭天，坏事做尽，恶贯满盈。你爸爸是我们康居的大英雄，武功高强，封狼居胥。於除鞬遇到他就一直吃亏。他为人正大光明，主张与汉结盟，和平共处。在生你的那年，天下各处都在打仗。好友大汉名将田豫相约见面，在半路的山谷里，中了於除鞬的埋伏。几十敌人围住他，也没能奈何得了他。不想於除鞬这厮下令，山谷两边埋伏的士兵万箭齐发，可怜你父亲身中百箭，怒目而亡。於除鞬的几十号自己人也一同在箭雨下成为陪葬。”
安葬了爷爷和乡亲，康僧会带着霜刃向西进发。
书中表：汉人胡人打斗二千年，皆因基因不同。人类是从动物演化而来，在演化过程中，汉人学会了种植庄稼，因此一年四季有了保障。然而，种植庄稼需要守护数月，无法迁徙，所以逐渐定居下来，形成了自然村落，最终发展为国家的雏形。相比之下，胡人生活在大陆深处，冬季寒冷且漫长。每到冬季，大地被白雪覆盖，狩猎变得困难，粮食短缺，因此他们不得不像候鸟一样四处迁徙寻找食物。尽管胡人和汉人的基因相近，但他们无法像狗熊那样冬眠，因此以四处抢掠为主，以求生存。人类历史可以说是一部追求更好生存条件的历史。胡人发展成精兵快马，正是为了适应这种快速掠夺、获取食物的需求。这种基因文化在成吉思汗时期达到了顶峰。两种不同的基因，注定了两种截然不同的命运。