王主事大声吆喝：“一年六万两！第二次！一年六万两！第三次！一年六万两！成交！”说完，王主事用力一拍惊堂木！
皇帝带着太子，躲在旁边的厢房。听到一年6万两的包税，他心里想：公开拍卖征税权，确实是一个好主意！应该大力在全国推广。还有哪些地方的征税权也可以拍卖呢？
这边，李存善与张正贤的第二局竞标又开始了。双方轮流加价，慢慢地，最终，又到了李存善的心理上线。
张正贤满头大汗地叫喊：“四十万两！酒行预交四十万两！”
李存善心里想，算了，到此为止。不管怎么说，有自己在这里出价，把酒行的出价抬高了，也算是为皇帝出了力立了功。40万两自己拿回去。这里面一大半是跟周家钱庄借的。无债一身轻，不玩了！
王主事大喊：“预交四十万两！第一次！预交四十万两！第二次！预交四十万两！第三次！预交四十万两！成交！”
随着惊堂木用力地拍在桌面上，烟酒税包税权花落京师酒行。
随之，御酒房太监叫卖御酒：“诸位，宫中精心准备了两千瓶御酒，请有意者购买。
“大家注意！明天开始京师加收酒税！未来，御酒也会交给酒行代售，向朝廷交酒税。没有酒税的御酒，唯有这一次！每瓶八两银子，欲购从速！”
人群涌动中，御酒被一扫而空。而后，众人散会，从东华门排队回家！
见众人都走了。撤掉帘子，太子说：“父皇，儿臣今天卖酒赚了一万多两，户部债到今天为止共三十三万两。今天还预收烟酒税四十万两。
“儿臣共筹款七十四万两，超过了父皇筹款五十万两的任务！”
崇祯皇帝满脸都笑开了花：“我儿果然聪明！朕有赏！下个月，你搬去东宫。朕赐名端本宫。东宫金银铜器齐备，可比朕的乾清宫好多了。比皇后的坤宁宫更好。宫中的器物，你就留用吧。”
皇帝不抢走你东西，就算赏你了。这逻辑，啧啧！不对，自己也这么干过，抢过邱致中的四锭银子，赏他（不抢他）一锭银子。原来，有些东西真会遗传。
慈庆宫，原住着天启皇帝的皇后张皇后。
说实话，整个国家和皇宫原属于天启皇帝，本来没崇祯皇帝什么事。所以张皇后地位特殊，整个皇宫算是她的家。
所以，崇祯皇帝到处搜罗金银铜器，放过了慈庆宫。毕竟名不正言不顺拿嫂子的东西，不好。最重要的原因是，皇帝是要脸的人。皇位传给他十几年，他把国家和皇宫搞得这么惨。
多丢脸的事！他不想觍着脸跟皇嫂商量，去她宫里拿东西换钱。
对于太子而言，家当齐备当然是好事。
他现在住的坤宁宫，有风的时候到处叮当响。他晚上经常睡不好。为啥？门窗的铜插销都被收走了。为什么形容人穷，叫穷得叮当响？太子算是明白了。
想到这，太子谢过赏。以后，起码每天晚上可以睡个好觉。
皇帝兴奋地说：“大明有钱的城市还有很多，江南的城市特别有钱。朕派内官去南方，让他们办理包税的事情，你看如何？”
内官不贪的，恐怕没有吧？不图钱，他干吗要砍自己一刀入宫呢？
太子说道：“万历时内官征税，他们八成给自己，二成给宫里。他们靠不住。”
内官确实信不过。皇帝想用他们不过是惯性思维。文官呢，皇帝也觉得不可全信。他想派太子去办这件事。
太子不想去。有一个行得通能来钱的商业模式是最重要的。后面就是复制的事情。这些事情可以交给他人。太子还有更重要的事情想去办。
太子说：“儿臣以为，最初主动交钱买户部债的人，最是忠心。大家都以为户部债朝廷不会还，肯拿自家钱给朝廷的人，又忠又廉，最可信！
“今天跟着户部王主事来的户部债库大使，当初主动买债五十两。最近他天天去隆福寺，主动向香客们推销户部债。这些天，已经卖了一千多两的户部债了。”
皇帝不认识什么库大使。太子说的话很有道理，肯主动拿钱给国家的，岂不是又忠又廉？把钱看得很重的人，肯拿自家钱给国家？
按照这个逻辑，皇帝认为起码有三个人可以放心地任用。冉驸马，巩驸马，新乐侯。
崇祯二年，皇太极入关攻打京师，冉驸马捐款一万两修建城防。他是第一可信之人。
巩驸马是妹夫，新乐侯是舅家表弟。这次买户部债排名二三名，可信！
皇亲中，嘉定伯最不可信！皇帝赏赐很多，连苏州织造府都赏给了嘉定伯做府第。可听商民反映，这嘉定伯，是大奸臣，背着他干了很多坏事，贪财好货！此人决不可用！
那就等冉驸马回来，让他负责操办。这段时间，观察包酒税办得如何。
太子离开文华殿，一路想心思。现在，他已筹款七十四万两，有了些政治资本和容错空间。有些事，可以干了！
大明末年乱世根源，是生产出来的粮食不够用。自己一开始并没有花主要精力解决这个问题，而是想解决财政问题。
自己当时认为解决了钱的问题，其他一切都不是问题。有钱就有兵，有兵就能平天下。
钱是什么？按照经济学的解释，钱是商品交换的媒介，是无用之物，白银不能吃也不能喝。有了钱，真的能买到天下太平？
从东厂送上来的物价报告上看，饥荒时，粮价飞涨。自己虽然弄到了一些钱，其实是与民间进行零和博弈。朝廷有了钱能多买粮，老百姓没有钱只能饿死。这根本不是解决问题的正确方式，是歧途！
自己穿越而来，与这个时代脱节，没有与这个时代的人有共同的感情。当初，自己只是把大明的人当作一个个的数字。人口问题与粮食问题都是数学问题。
等到后来，在街上看到饥民们生活的悲惨生话，自己多少有些触动，想着应该为他们寻找一条生路。
大明朝现在一个根本性问题，是如何提高农业生产。