马门主此等慷慨姿态，令韩立深知，只须所提之条件未甚过分，对方必十有**应允。如此看来，其初衷轻而易举可成矣。
然此般优渥待遇，于七玄门实属罕见。显见高层亦深知，高明医圣于江湖之意义何在。
韩立亦不客气，当下便要求神手谷归己独居，且不愿外人扰其研究医术。
此微末之请求，自然为马门主欣然承诺。或为笼络韩立，竟又主动提出遣美艳侍女一名，侍奉其日常起居。
韩立乍闻此意外之礼，心旌摇动，几欲答应。然念及身负众多秘密，终是忍痛拒绝。
此举反令马门主钦佩，另眼相看，口称年少有为，不沉溺女色，若有女必欲嫁之。
斯言一出，韩立哭笑不得，非不好色，但时势不容耳。
遂神手谷成韩立私地，外人罕得擅入。
韩立更在谷口置大钟一具，欲见者击之，即出谷相迎。此奇异规约，张悬钟旁，纵中高层亦莫能外。
所以制定此规定，乃防秘密泄世之最后防线。若无人闯入山谷，则瓶中奇用，永不为人所知。
初时，此规对低级弟子无伤大雅，然令诸多高层不满，谓韩立自视过高，不知天高地厚，墨大夫犹未架此大傲，区区学徒怎敢放肆。
惟韩立曾挽某护法于濒死之际，从此叫嚷之声销声匿迹，无人复提。
无人愿以细故，开罪能屡救己命之医圣，所谓鸣钟而见，亦被视作神医之怪癖。
岁月流转，诸门主亦渐认此规，求医时派使者礼鸣大钟，恭请韩立至。
日久，韩立渐成七玄门中异类。
谓其高层耶？无职无权；谓其弟子耶？又有哪位弟子令门主敬称韩大夫？名姓已罕有人直呼矣。
当然，厉飞雨厉大师兄不在此列。
厉飞雨于人前仍维其冷酷形象，然见韩立则变作洒脱模样，直呼其名，不顾韩立身份之变，与他人疏敬有别。
然此反令韩立欣慰，毕竟孤家寡人之味，颇难忍受。
思及厉飞雨嬉笑怒骂，韩立不禁忆及另一苦颜如南瓜之面。
昔日同车入山之伴，今七绝堂核心弟子——舞岩，罹患怪疾，沉疴难起。庸医束手，无奈托门主之面，乞韩神医施治。
记性佳的舞岩，一见盛名之韩大夫，即刻识破当年同车之旅。其惊诧与错愕之色，令韩立难忘。往昔态度非善，乃至恶劣，此刻尽显尴尬之态。
韩立见状，暗自好笑，然医者仁心，岂以旧怨拒人？惟药量稍重，令舞岩短短两日病除，愈中受些苦楚，略施薄惩。
如此，韩立逐渐取代墨大夫之位，甚至更胜一筹。
日复一日，韩立取出小瓶，置于谷内空旷之所，七八日便可酿制神奇绿液，催生珍稀草药，精心配伍成药。其中少数用于求医之人，大半自服，以培元练气，助长春功之修行。
韩立微调太师椅之身，以求更加安逸。坐虽墨大夫之座，处则己居。从墨大夫屋中搬来一切所需之物，无人敢言不敬，因韩立之重，已逾墨大夫。世态炎凉，人情冷暖，皆现实也。
本可移居墨大夫宽敞之所，然心存芥蒂，因涉墨大夫之死，颇感不适。宁愿蜗居己处，心安理得。
然提及墨大夫，又忆受制于亡者之辱。细察己身，阴寒之物潜丹田，清灵散及诸法试尽，均无果。一年之后，远行势在必行矣。