衣食无着的孛端察儿，常常猎杀被狼围困在山崖间的猎物或拾来被狼吃剩的片肉残骨用来充饥，并喂养捉来的黄鹰。
一天，在山脚下，孛端察儿又遇到了一只苍狼叼着猎物奔走。他掏出自己制作的弓箭，弯弓搭箭（这门蒙古民族自小就刻在基因里的技能），射死了苍狼，将狼和所叼猎物一并带回草房。
他一面架起柴火烤狼，一面将狼叼的猎物喂给黄鹰。黄鹰已经被驯化地非常温顺了，与孛端察儿像是多年好友一般。
有时他们会一起外出打猎，黄鹰在空中盘旋寻找猎物，而孛端察儿则会在地面等待。当黄鹰找到猎物时，会以鸣叫的方式告知孛端察儿，然后一起合作将猎物捕获。
然而，打猎生活并非总是顺利。有时几天都捕不到食物，孛端察儿只能吃野菜充饥，而黄鹰则需要他想办法寻找其他食物来源。
有一次，孛端察儿不得不偷偷跟随狼群，寻找那些被狼群包围在山脚或悬崖的动物。他设法将这些动物射死，然后让黄鹰去叼回来。虽然这样做有些危险，但这也是为了生存而不得不采取的措施。
在艰难的日子里，孛端察儿和黄鹰相互扶持，共同度过了许多困难时刻。
最终，随着春天的到来，草原上的生态环境逐渐好转，猎物也变得丰富起来。孛端察儿和黄鹰的生活也变得更加稳定和富裕。他们继续一起打猎、分享食物和享受彼此的陪伴。
这段经历不仅让孛端察儿学会了如何生存和捕猎技巧，还让他与黄鹰建立了深厚的友谊和默契。待到春暖花开燕鸭飞回的时候，他纵鹰捕来的猎物已挂满了林间树枝。
又过了数月，有数十家牧民从统急里忽鲁之野逐水草迁徙过来，这一群百姓从都亦连山后迁到了统格黎溪边。
孛端察儿每天将鹰放飞后，便走到他们中间讨喝酸马奶、和他们聊天，直到傍晚时才回自己的草棚子。在后续的日子里，孛端察儿和他们一起盖了茅屋，和他们一起生活，逐渐一起料理生活。
一日，他的二哥博合睹撒里直忽然想起了他：“孛端察儿自己出走也没有钱财，最近以来是否生活的很好呢？”念及于此，马上动身去找到他，要带孛端察儿回家。
博合睹撒里直顺着斡难河向着弟弟走去的方向出发了，走到统格黎溪边，向那群百姓打探弟弟的消息。
那群百姓中有人说：“有一个人一马，每天来这里喝酸马奶，他的相貌与你说的完全相同，他养着一只鹰。但究竟住在何处，我们也不知道。每当刮起西北风时，都会飞来满天的羽毛。由此看来，他的住处就在附近，一会他就会过来，稍等片刻！”
不一会，果然有一人向统格黎溪边走来，仔细一端详果真是孛端察儿。于是，博合睹撒里直不顾旁人的眼光，领着弟弟孛端察儿向斡难河上游急奔而去。
孛端察儿跟在哥哥博合睹撒里直的后面，大声说道：“兄长，兄长，身必有首，衣必有领”，对此走在前面的博合睹撒里直未予理睬。
接着，孛端察儿又重复了一遍，但博合睹撒里直仍未答话。
当孛端察儿再次说起时，博合睹撒里直问道：“这句话，你为什么重复唠叨？”孛端察儿回答道：“统格黎溪边的那群百姓是一群散民。他们不分大小，不分贵贱，也没有头领。没有依附，如果派人来攻打，就可以使他们归附”。
博合睹撒里直沉思片刻后说：“那好，我们回家与兄弟商议办法。”回家后，兄弟五人商定了掳取办法。
老大博寒葛答黑严肃地说：“今日之事，大家有何看法？我们不能再坐视不理，必须有所行动。”老二博合睹撒里直点头说：“确实，我们得想个法子，把那群人归入我们的部落来。”老三不忽哈塔吉思索片刻说：“我认为，我们需要出其不意，攻其不备。”老四不合秃撒勒只赞同道：“这个主意不错，但我们需要一个领头的人，来带领我们行动。”
兄弟几人一齐看向孛端察儿，老大博寒葛答黑说：“我觉得，孛端察儿最合适。他勇敢果断，智勇双全，一定能带领我们成功。”
孛端察儿站起来，目光坚定地表示：“如果大家都信任我，我愿意带头。但我们需要详细计划，确保行动万无一失。”老大博寒葛答黑点头说：“好，那就由孛端察儿来领头。我们现在开始商讨具体的行动计划。”
如此，兄弟五人发起攻击，轻易地征服了对方，这一没有首领的部落——兀良哈部。他们不仅缴获了牲畜，又将那些百姓带回家中奴役了下来。就这样，曾经受阿阑豁阿现身说教的孩子们终于收获了团结的果实，不仅俘获了用来奴役的百姓，也掠来了成批的牲畜。
孛端察儿蒙合黑，这位阿阑豁阿感光所生的孩子，曾经被兄弟们视为愚拙无能的人，不仅回头整合了兄弟五人的力量，还成功运用了母亲阿阑豁阿的教诲。
这一事件标志着蒙古部众的起始，孛端察儿及其家族开始逐渐在蒙古高原上崭露头角。他们的智慧和勇气，使得越来越多的部落开始聚集在他们的旗下，形成了一个日益强大的联盟。
随着时间的推移，这个联盟不断发展壮大，最终形成了具有强大影响力的蒙古帝国。而孛端察儿作为这个帝国的远祖，他的贡献和影响力也被后人所铭记和传颂。
此后，这位“愚拙无能”的孛端察儿创立了孛儿只斤氏，成为孛儿只斤氏的祖先。正是由于母亲阿阑豁阿的教导，孛端察儿蒙合黑才主导了蒙古部族历史发展的方向，并使蒙古部族步入了不断壮大的发展历程。