水浒传中，单线人物，除去宋江，武松和鲁智深的笔墨最多，可能每个人心中，都有一个行侠仗义的梦，我们想“路见不平一声吼，该出手时就出手”，但纵观整个水浒，真正做到的没有几个，鲁智深是其中一个，这是作者的理想，我们跟着鲁智深，痛痛快快地行侠仗义，快哉。
紧接着，林冲出现了，美好的理想破灭，原来，在这个昏暗的世道，大家都是“泥菩萨”，自身难保。
风雪山神庙之前，作为读者的我，跟着林冲受尽压抑、委屈，林冲可能就是我们的大多数人，为了活着，低眉顺眼，忍尽各种欺辱，抢我老婆？我忍，诬陷我？继续忍，派人害我折磨我？还能忍。终于，被逼无奈，觉醒反抗，但残酷的现实又给人一击，即使你反抗，依旧无处可去，林冲无路可走，只能上梁山，在王伦之下，继续受气。这多像我们现代人，你受不了垃圾单位、垃圾老板、狡诈的同事了，拼尽全力换了份工作，结果，发现还是垃圾，午夜梦回，黯然神伤：难不成垃圾的竟是我自己？算了，继续忍吧。
施耐庵老先生心有不甘，于是，武松出现了，原来人生还有另一种选择，可以坦坦荡荡、光明磊落做自己，不用忍，来吧，跟着我武松杀个痛快！读完水浒全篇，回头再看，武松干净利落的暴力美，是全篇的极致，李逵也很能杀，但不美，屠夫、戕害生灵之感，宋江也复仇，却没武松这般磊落。武松杀人，都是因别人而起，先前为了哥哥，后帮施恩夺快活林遭陷害。而宋江呢，遇到的都是恩将仇报或者无故来诬陷的人，比如阎婆惜，刘高的老婆，黄文炳，宋江是被逼的，武松是主动的。
不过，打虎那段，我不感冒，作为一个中年人，已经失去了稚童的天真与好奇，我不相信人能赤手空拳打死老虎，借助棍棒也不行，成长的悲哀大抵在此，不相信的越来越多。但对武松这个人物来说，打虎这段不能缺，他连猛虎都不怕，何惧贪官污吏？潘金莲、西门庆这一段，得单独再开一篇，我们今天讲武松的暴力美学，着重写血溅鸳鸯楼这一回。
说实话（我是个坦诚的公众号作者，水浒传读者），关于暴力美学，我所知不多，也就看了昆汀、黑泽明、让·皮埃尔·梅尔维尔等大师的一些电影，但读到武松这，脑子全是暴力美学电影的画面，甚至感觉更高级，完胜现代电影，原来，我们在元末明初就有暴力美学了，施耐庵老先生是暴力美学鼻祖之鼻祖，在往前，大概荷马史诗？刚好读完不久，没有这样的震撼。
血溅鸳鸯楼之前，武松受施恩的委托，醉打蒋门神，夺回快活林酒店。蒋门神也不是普通人，是施恩上司张都监的白手套，施恩的情报工作做得不好，在那昏暗的官场，领导抢你生意，你又没别的大树可靠，拱手相让吧，反抗的后果就是施恩丢了工作，丢了酒店，连累了武松。
武松再遭刺配，这次可就惨了，张都监和蒋门神安排了人要杀他，杀手在飞云浦等着。不料，武松有勇有谋，轻轻松松结果了这些喽啰，走到水边，说要上厕所，喽啰走过来，还不等他反应，武松一脚飞踢进水，一个转身，再一脚，又踢下去一个。
两个特意前来杀人的凶手，看到这吓傻了，要跑，武松大喝一声：哪里去？随即扯断了枷，赶上来，一拳打过去，夺刀，扎上去，戳几刀。转过身，拽住另一个要跑的杀手，让他交待谁派来的，说吧，我饶你性命，小喽啰都交待了，武松说，哦，原来这样，却不能饶了你。手起刀落，杀了。然后捡装备，怕他们活过来，再扎几刀。（同志们，杀神的一大特征就是补刀，疾速追杀看了吗？基努里维斯也是补刀，我大概率是有点双标，这要别人，我肯定又阴阳怪气讽刺，或者大骂了）
杀完这几个喽啰，武松站在飞云浦的桥上，思索踌躇，作者没有交代他的心理活动，我大概揣测，武松此时很迷茫，该何去何从呢，无依无靠，无亲无家，没想出头绪，但心中的恨难消，他确定了一件事：老子要去报仇。
回到城里，直奔张都监的花园墙外，跳进去，是个马院，他伏在阴影里，这要是李逵，肯定大喊大叫，老子回来报仇，踹开门就砍，武松是个冷静理智顶级成熟的杀手。一个伏字，用的特别好，不是躲，不是藏，然后他听，看，观察，听见开门声，鼓声，又看见喂马的人提着灯笼走，观察这个人在干啥，然后他制造动静，吸引这个人的注意，这个人过来，武松一把揪住，灯影下，先亮出一把明晃晃的刀，再让他交待张都监的情况，获得了关键信息，手起刀落，砍下头，踢开，刀入鞘，折腾了这么久，他要换衣服，重整下包裹，为重要的场面，做准备，把自己收拾得干净利落，武松爱面子，他不想以一种落魄的形象出现在仇人面前。
准备好了，把门立起来，吹熄了灯，一跳，进墙里，入角门，望见灯火通明的厨房，又听厨房里丫鬟的对话，再次确认了关键信息，然后抽出刀，推开门，抢入进来，一刀一个，把丫鬟杀了，拖了尸体到灶前，又熄了灯，踩着月光，直奔鸳鸯楼。武松自此，不要人间的灯火，只要天上的月光。
两个月前，武松也是在这鸳鸯楼上，彼时他是张都监家宴的座上宾，中秋佳节，灯火鸳鸯楼，明月如霜，照见人如画。张都监做媒，将养娘玉兰赐给武松为妻。不料，一切美好不过是阴谋，当夜武松被诬陷为贼，再成囚犯。
十月十五，下元节，秋风起，冷月如刀，武松又来鸳鸯楼，他在楼梯口，继续听，听张都监和蒋门神的对话，听他们如何设计陷害，听得无明业火起，持刀推门抢入，此处，施耐庵老先生又写灯火和月光：三五支花烛高明，一两处月光射入。曹雪芹的月光，寒塘渡鹤影，冷月葬花魂，施耐庵老先生的月光，杀手复仇剁人头，血溅画楼。
蒋门神看见武松，吓死，刚要挣扎，武松劈脸就剁，一回身，将张都监脑袋齐脖子根砍了一刀，又有个不要命的张团练，自恃是个武官，提起一把椅子来砸武松，武松先接住，再一推，张团练倒了，武松赶上前，剁下头，蒋门神还没死，起来挣扎，武松抬左脚，翻筋斗踢，踢倒，赶上去补刀割头，再补刀张都监，把头彻底剁下来。剁得饿了累了，桌子上有酒有肉，武松大口吃喝，又在死尸上割下一片衣襟，沾血，在白墙上写字：杀人者，打虎武松也。
武松坦坦荡荡，做事留名。梁山泊还有一些喜欢做事留名的，只不过他们做好事留自己的名儿，做坏事留别人的名。一对比，武松的坦荡磊落，尽显于此。
武松吃饱喝足，要走，看酒杯不错，揣几件在怀里。刚要下楼，听见张都监夫人和下人来了，他迅速闪躲在胡梯边（没学过建筑学，不知道中国古代建筑，楼梯和胡梯的区别），继续冷静地听，看，观察，上来的人看到尸横血泊，吓傻，不等叫，被武松剁翻，砍头。施耐庵老先生又写灯光，这一句非常有电影画面感：血溅画楼，尸横灯影。
从飞云浦到鸳鸯楼，武松有非常多的心理活动，自言自语，先是：不杀张都监，如何出得这口恨气。杀了仇人，又杀了些无关的小喽啰，其实他知道自己正在滥杀“无辜”，他说：一不做，二不休，杀了一百个，也只是这一死。杀了张都监夫人，又割头，刀都卷刃，他说：可知割不下头来。换刀，继续剁，再杀了玉兰和小丫鬟，又寻了两三个妇女，都扎死了。
两天，从飞云浦杀到鸳鸯楼，前前后后杀了近二十人，至此，他说：我方才心满意足。又说：走了罢休。又过十字坡，被张青和孙二娘的手下抓到人肉店，他又有了心理活动，说：死在人肉店不明不白，还不如去官府自首，就算被活剐，也留清名于世。
不过，他没死，被救下，还获赠了头陀的装备，变成行者，经张青推荐，带着108颗骷髅头做成的项链，拿着半夜里总鸣响的刀，去二龙山落草为寇。十字坡附近，遇到宋江，第二次见，此时的武松不甘心，还想再做回好人，他为了他人和自己寻正义，被逼杀人，不是故意杀人，他是全书中，第一个提出招安的人，也是第一个勇敢站出来，反对宋江招安的人。
处在人生十字路口的武松，为了一个清名，想被招安，而宋江求招安，除了青名，还有富贵、封妻荫子。曾经意气相投的两兄弟，也是在此，一个往东，一个往西，和他们现实的路一样，宋江向东找花荣，武松奔西找鲁智深。
经过了三山聚义、征辽，打方腊之后，有人客死他乡，有人沉在加官进爵衣锦还乡的迷梦中，有人终于找回自己，鲁智深找到了自己，坐化前写了一首诗：平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
武松，也一定找到了他自己，他就是那个简单淳朴，生死无畏，知恩图报、快意恩仇的武二郎，经历了梁山的尔虞我诈，沙场上的生死考验，于他而言，青名不如一碗好酒。那些浮华，他不在意了。