第294章 加强版的雍正很可怕，迫使衣冠之贼认输！
雍正轻蔑地冷笑起来。
「你哪里是效法什麽先贤，你分明是为自己私利而已。」
「你的立场从来就没站在天下苍生一边，自然也没站在朕这一边。」
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「你可谓不忠不义之贼！还是一衣冠之贼！」
雍正这麽说後，在场的议政王大臣皆惊呆地瞪大了双眼。
弘历更是在听了雍正这话後，微微展眉，心想，雍正这是在被自己用一些思想武器武装後，越发自信了。
所以，即便要跟儒臣辩论，也不再是只希冀去说服谁，要谁臣服他，而是先给别人下定论。
当然，也有盲目自信的人，会一上来就不分青红皂白的给人下定论，进而变成扣帽子。
可雍正明显不是，他现在明显是有依据的在下定论，也就不算是扣帽子。
因为，此时的雍正自己很内心清楚，他不是在扣帽子，没有偏自己，是在有理有据的评价陆生楠。
毕竟，雍正是作为大权在握的帝王，是不屑於用栽赃陷害的手段去否定一个人的，尤其是否定陆生楠这种根本对他造成不了多大威胁的汉臣。
陆生楠被雍正一上来就骂为衣冠之贼，也整得有些发懵，继而生出满胸腔的怒火来。
因为，他从不认为自己是贼，更不觉得自己是藏有什麽私心，才着书立言。
「圣上若要处死臣，臣无话可说，毕竟君要臣死，臣不得不死。」
「但圣上何故污蔑臣？」
「臣着《读通鉴论》岂有私心，又岂是为偷什麽东西？」
「臣一没有献於皇上，而希冀以此加官进爵；二没有刊印於世，而希冀扬名以影响後世；三更没有半点要为自己求利的话在里面。」
「还请圣上明鉴！」
陆生楠陷入了自证的陷阱，而据此争辩起来。
雍正道：「那是因为朕还没驾崩！」
陆生楠当即失色，而立即否认道：「臣绝无此意！」
「你怎麽证明？」
「罢了，你也不用证明。」
「朕且问你，你说封建制乃圣人所创的最好制度，永远没有弊端，废除这种制度後患无穷，不按照这种制度治理国家也有害无利。」
「时下，朝政大坏，社会动乱，都是实行郡县制造成的。」
「那为何封建制的六国亡了，郡县制的秦赢了？」
「还有，你说眼下朝政大坏，社会动乱，那麽，眼下我大清是有大规模民变出现，还是有外敌大规模入侵？」
「再有，你说封建制好，那朕且问你：如果我大清真的分封各处自治，一旦某一封建之民因为天灾人祸而需要赈济，而别的封建主不愿意的时候，那受灾的封建之国会不会大规模入侵其他封建之国？」
雍正这麽问後，陆生楠沉默了片刻，随後道：「秦能灭六国，是因六国未皆崇圣人之教，不知尊礼；眼下朝政也确实大坏，所以才人人自危，就连宗室也不能幸免；罢考丶抗税此起彼伏，足见社会动乱，圣上何故自欺欺人？」
「至於陛下说的那种情况，也不会发生，因为如果我大清分封包税於崇礼好仁之族，自然必不会出现不愿意接济邻邦的情况！」
雍正深深叹息说：「如果是以前的朕听了这话，肯定会勃然大怒，但现在朕不生气，也不觉得意外，只觉得正常。」
「朕只问你一句，在你眼里，你们汉人庶民到底是不是人？」
雍正问起陆生楠来。
陆生楠被雍正这话给问得颇为惊讶。
「你不要回答说不是。」
「《尚书》言：民惟邦本，本固邦宁。」
「《孟子》言：民为贵，君为轻，社稷次之。」
「你从未愿意把百姓当人看，所以只肯说秦灭六国非人怨，乃是不知尊礼，而不敢再说深刻一点，所谓不知尊礼，就是不把百姓当人看。」
「你把宗室官绅人人自危当成朝政大坏，把士绅豪民闹事当成社会动乱，而没因为庶民百姓未反丶罗刹未敢兴兵，认为大清依旧太平；也完全是因为没把百姓当人看，没以百姓过得安不安稳来判断。」
「你如果站在百姓的立场，就会认为，秦亡非郡县，乃人怨；就会认为朕连宗室中的兄弟子侄犯贪赃枉法罪都敢处置，而不养其骄纵之气，才能让地方大员更加不敢妄为以欺民。」
「不然，你以为朕敢火耗归公，朕敢摊丁入亩，朕敢改土归流？」
「你是句句不离圣贤话，却早已忘了圣贤对你的基本要求是把百姓当人看！」
「你们这些汉人士绅如果都这样不把自己汉人庶民当人看，你让朕怎麽把你们当回事？」
雍正说到这里，等於又给陆生楠扣了一个帽子，说他不把汉人庶民当人。
陆生楠只得红着脸继续否认：「臣没有！」
「没有吗？」
「你信不信，朕现在下旨以蛊惑人心，扰乱政纪为由将你斩首示众，到时候，不会有一个汉人百姓会为你惋惜！」
雍正很有自信的说道。
陆生楠看了在场的议政王大臣一眼。
他知道，他现在恶了雍正，也不会有哪位大臣士绅敢在这个时候，去花钱雇民来为他求情的，
而百姓们素来麻木不仁丶仇富仇官且游惰好利，所以，真要是没有官绅组织，到时候只怕真的没有一个百姓来为他求情，甚至还会喝彩。
因为，他很清楚，像地方那种某官员离任送万民伞，其实就是当地士绅组织百姓搞的一场作秀，而不是百姓自发，按照百姓真实的想法，只会巴不得这个官员赶紧走，换个新的，或者还能有几把新火，带点新温暖。
所以，陆生楠为此不由得生出恐惧来。
「朕可以下旨，凡百姓为你求情者，不会治罪！」
雍正说道。
陆生楠也就只得叩首：「臣惭愧，自入仕以来，未做半点利民之事，致使圣上认为臣未有丝毫爱护百姓之心，而所着之书也不过是自私自利之言。」
陆生楠一时竟因此饱含热泪起来，且再次叩首道：「臣请圣上开恩，给臣一个自证视民若子的机会！」
雍正见陆生楠怕了，也就冷哼一声道：「好，朕也非是嗜杀不仁之君，且给你一个机会，你既然推崇封建，朕就让你去漠北蒙古效力，哪里的蒙古各旗与封建无异，税赋自主，人丁自使，你且去给哪里的蒙古王公做一亲民小吏！」
「蒙民也是我大清子民，圣人说过，有教无类，你如果把蒙民都当人看，朕自然信你把本族汉民也当人看！」
陆生楠听後瞪大了眼。
「圣上！」
「臣刚刚其实已经有所明白，臣所着《通鉴论》的确狂悖不正，不及圣聪於万一！」
「臣请陛下销毁此书，治臣狂言讽今之罪！而不要让臣去漠北呀！」
陆生楠突然又叩首恳求起来，明显是很不愿意去漠北蒙古王公旗下当亲民小吏。
弘历只是冷笑。
这陆生楠明显知道，去还是奴隶制的漠北王公魔下当小吏只会比牛马还不如，所以，才会这麽抗拒。
毕竟，虽然，陆生楠嘴上说封建制好，但要是让他去真正封建制的地方又不愿意。
须知！
他推崇封建制，是代入到自己是封建主的角色里，而不是封建主奴才的角色里。
何况，这个时代蒙古王公们封建自治归封建自治，却被限制得不但不能南下寇掠关内富庶地连蒙古各部之间都不能随意迁徙兼并。
如此，这个时代的蒙古王公要想富贵生活的质量不下降，那就只能加大对内压榨力度。
因而，可以说，在蒙古内部，中下层蒙人的日子，自然连明朝时期的待遇都还不如。
陆生楠明显也不真是枯坐书斋丶不闻窗外事的笨蛋，对去蒙古王公底下当亲民小吏会是什麽处境还是清楚的，所以才会宁认输也不肯去漠北。
雍正则因此扬起了眉头。
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