王涵跟着王乔一起观察陈操之，一路辗转晋升。刚开始只是有些兴趣，随着故事的发展，对其兴趣越发深厚。
逐渐被陈操之所吸引，被其人格魅力所深深折服。
陈操之九月九日齐云山雅集，被擢为第六品，六品便是寒门所能达到的最高品，由此可见陈操之天才英博，亮拔不群。
因葛洪要回罗浮山，陈操之便在葛洪和母亲的鼓励下赴吴郡求学。
此后出门游学，结交刘尚值、顾恺之、谢玄、祝英台等好友；向吴郡太守陆纳学习书法；向卫协和顾恺之学习绘画；与知己祝英台弈围棋、论音乐；与红颜陆葳蕤共论花艺、绘花木。
王涵便随着陈操之一举一动，一言一行而心绪浮动，深陷其中。
这一日到了冬月初一日，乃是陈操之的生日。
陈操之早晨起床穿衣，愚忠的仆人来德便取出一件稍厚的袍子，对陈操之道：“老主母吩咐的，今日起，要穿这件袍子。”
陈操之穿衣毕，却见来德又递过一双崭新麻布鞋道：“老主母吩咐的，今天起要穿这双新鞋。”
见陈操之穿好鞋子，又取出一块玉佩道：“老主母吩咐的，今日是小郎君诞辰，要带上这块玉璋。”
陈操之心头一震：是呀，今天是自己的生日，母亲早就惦记着呢！儿子的生日，就是母亲的受难日。
遂登山，翘首南望，思念母亲。
本是休沐日，已经约好要去拜访陆太守，却也推了，只在书房抄写《诗经.凯风》:
凯风自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬[qú]劳。
凯风自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我无令人。
爰[yuán]有寒泉?在浚[xùn]之下。
有子七人，母氏劳苦。
睍睆[xiàn huǎn]黄鸟，载好其音。
有子七人，莫慰母心。
陈操之一遍又一遍的抄写，以至于知己红颜在身后坐了一个时辰都没有发觉。
王涵见此情景，眼泪止不住淌了下来，口中喃喃道：“老主母吩咐的，老主母吩咐的……”靠在王乔肩头，泪如雨下。
许久方才止了眼泪道：“陈操之深情，今日现矣！我忽忽略有所得，心境大为提升，此刻已经达至炼虚合道之境界。只待日后苦修。修为、法力进步当毫无阻碍。乔弟说此界与我的缘法，我已经得到了。”
之后谢道蕴六百里闻笛，至次年与弟谢玄各化名祝英台、祝英亭，与陈操之为友，操琴弄箫，弈棋绘画，甚是逍遥。
王涵见祝英台之名，便侧脸笑问王乔道：“这个我知道，梁山伯和祝英台嘛，那梁山伯呢？”
王乔笑道：“你已经见到了呀！”
王涵登时瞪大了眼睛道：“你说陈操之就是梁山伯？妙呀，这作者怎么如此有才情，竟然把这些人物都串联起来了。忒有才，忒有才。”
王乔在一旁道：“你说谢道韫是祝英台，其实只对了一半，作者把祝英台分成了两个人，便是陆葳蕤和谢道韫二人。”
王涵对此有点怀疑，只是完整经历了陈操之的生平后，不得不承认王乔说的有理。
只听王涵道：“陈操之呀陈操之，怎么你魅力就这么大呢！即使神仙中人都会为你倾倒。绝佳的修道种子呀，如此天资，若不修仙，老天都不会答应！”
王乔、王涵至此方舍得回九曜山和众人会合。
再次回溯，这次真的是直达了东汉时期，见到了张道陵。不只是见到了张道陵，还见到了东汉时期的一位著名仙人，这个人就是汉钟离。汉钟离其时正自终南山而来拜访张道陵。
只是见面地点不在江西龙虎山，而在四川鹤鸣山。鹤鸣山位于四川，属岷山山脉。
北依青城山，南邻峨眉山，西接雾中山，足抵川西平原。
鹤鸣山因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤诸景致而得名。
此地山势雄伟、林木繁茂，双涧环抱，形如展翅欲飞的立鹤，又有松柏成林，苍翠欲滴，山涧溪流，泠然有声。
有《虞美人》赞曰：
闲身待得清风去，采菊无人语。举觞邀酒淡秋山，独有青衿寂寞醉花前。
孤鸿不解流云意，满树离情起。劝君自在卧东篱，绝似半生浮梦鹤鸣西。
诸人在山上见到了张道陵，互相序礼毕，张道陵施法化作七张云床，邀诸人入座。
二人序礼毕，正要入座谈玄论道。张道陵忽然看着不远处，对汉钟离笑道：“正阳道友，又有客至。”汉钟离亦有感应。
不多久，果然见那不远处时空波动，王乔一行六人从里面缓缓走出来。
诸人相互见礼，张道陵遂施法力化作八张云床，依照八方排列。邀众人共上云床，坐而论道。
汉钟离与王乔、王涵、张三丰、道衍和尚五人都入座，只二张坚持不肯入座。
只见得二张神情极为激动，至张道陵面前大礼参拜，张宇初口称：“天师道第四十三代天师张宇初参见祖天师；张氏后辈张宇初拜见先祖。”张宇清亦恭拜之。
张道陵揽须笑道：“天师道传承不绝，吾心甚慰。宇初孙儿、宇清孙儿起来，都入座去吧！”
二张本来坚持不肯入座，只是张道陵的话语中有一种令人信服的意味，二人闻得此语，恭恭敬敬的踏上云床。
只是神色犹难以平静，毕竟这可是见到了天师道的图腾，并且是天师张家的开创者，张氏真正的先祖，如何能不激动呢。
便是张三丰、道衍和尚也不平静，不过强忍着而已。
你看那张道陵是何种形容，但见他：头戴九光宝耀莲冠，身着五色丹罗锦帔，云谷绛文仙褐，翔凤飞锦羽裙，瑶华蕊珠文履。须发皆黑，英挺不凡。
身前放着三五斩邪雌雄剑，剑分雌雄。剑状若生铜，剑柄为五节连环，剑身隐隐刻有秘法符文以及日月星辰，剑重八十一两，象征着太上老君八十一化。
雌剑被镇于鹤鸣山的戒鬼井内，以此来震慑人间的妖精邪怪。而雄剑则是张道陵配剑，随身携带，后作为历代天师传承的信物。
再看那汉钟离是何等形容、怎样装束：头梳髽髻，髯过于腹，大眼睛，红脸膛，手执蒲扇，袒胸露乳，脸上常带笑容，见之让人甚觉亲近。