史载中华上下五千年，殊不知，我等所居之天地，不过是灵气枯竭的新界。在这里，没有天地灵气滋润妖魔鬼怪，没有凡人修仙逆天改命。而在原界，那里自盘古开天之后，天地灵气充沛，诞生可歌可泣的神话史诗，在新界的凡间口口相传……
欲究其源，听我道来。
世界的开端乃是盘古开天。华夏创世之神，首载于《三五历纪》《五运历年纪》。其形貌伟岸，龙首人身，高三万六千丈，双目如日月，呼吸成风云，发似星河垂落。掌中握开天斧，足踏混沌青莲，乃混沌初开时第一尊先天神祇。
《三五历纪》：“天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。”
盘古手中的开天斧，乃混沌至宝，采三十六品混沌青莲根茎锻造，斧身刻三千大道符文，蕴含破灭法则。其威能一斧劈开鸿蒙，清气升为天，浊气沉为地。斧光所至，混沌神魔尽数湮灭。盘古身陨后，斧柄化为不周山，斧刃碎片散落人间，后世禹王得其一，铸为开山斧治水。
盘古脚下的混沌青莲生于混沌未分时，莲开三十六品，叶生三千道纹。其护持盘古开天，莲瓣凋零后化为诸天至宝（如太上老君扁拐、元始天尊三宝玉如意）。
《五运历年纪》载：“盘古之君，龙首蛇身，死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎……”
盘古开天辟地后力竭而亡，左目化赤日悬于汤谷，羲和驭日车巡天；右目成皓月栖于崑崙，望舒驾月车夜行。血脉为江河，骨骼为山岳，脊梁化作不周山，支天拄地，为万山祖脉。其最后一息精气凝为造化玉碟，悬浮昆仑之巅，内录三千大道，待有缘人参悟。
鸿钧老祖乃道教至高神，首现于《封神演义》。本为混沌中一道玄黄气，得盘古遗留造化玉碟，参透混元无极大道。
鸿钧以太极图割裂乾坤，分天地为二界。原界存七成灵脉，留盘古所化山河，衍化仙妖神魔。新界取三成根基，化末法人间，灵气枯竭，众生皆凡。两界如阴阳双鱼相衔，原界每逢月晦，便吸新界残存灵气以固根本。两界如平行世界般共存，但又不如平行世界般互为镜像。两界各自发展，虽殊途同归。
鸿钧于紫霄宫开讲混元道果，收老子、元始、通天为徒，分赐至宝。
《封神演义·第八十四回》：“鸿钧道人现出法身，命三教共签封神榜。”
太极图老子（太上老君）持，其截取阴阳二气编织，图卷展开时金桥横贯三界。其能平定地水火风，化解混沌之力。封神之战中，老子曾以此图卷走云霄仙子。
盘古幡元始天尊持，其取盘古脊髓融合混沌青莲叶，幡面绘开天辟地图景。其能撕裂虚空，震慑诸天邪魔。元始天尊执此幡立阐教，号“奉天承运”。
诛仙剑阵通天教主持，其由混沌青莲四瓣所化，阵图含戮仙、陷仙、绝仙、诛仙四剑。剑阵一旦布成，非四圣不可破，剑气纵横处，大罗金仙亦难逃劫数。通天教主立截教，倡“有教无类”。
鸿钧身合天道前留偈曰：“高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。”自此玄门三教分立，封神杀劫暗伏。
《道藏·洞神部》：“鸿钧一气化三清，三清乃大道之源。”
不周山乃是盘古脊梁所化，天地支柱，载于《山海经·大荒西经》。其山高百万仞，通体赤红如血，山体缠绕龙形地脉，山巅接引三十三重天。地脉之气汇于山底，滋养巫族血脉。山腰生建木，为天人通道，伏羲、黄帝曾攀此木登天。后共工怒触不周山，天柱折，地维绝，天河弱水倾泻人间，引女娲补天之祸。
盘古开天辟地，以血肉之躯铸就洪荒山河；鸿钧分界立道，以太极玄理定下仙凡之隔。二者一为创世巨神，一为天道化身，共启华夏神话之端绪。此后三教并立，封神劫起，皆源于此番天地初定之因果。
世界的源头由此而来，中国神话由此书写，且看第二回女娲如何抟土启灵智，伏羲如何画卦镇八荒。