第33章 阿弥陀佛，山菇好吃！
原野他们稍等了片刻，智如小和尚就进来了。
他年龄也就八九岁，光头，无戒疤，面白唇红，很清秀的一个小和尚，穿着一身扫粪衣，踩着木履，卖相相当不错一一扫粪衣是僧衣的一种，即拾取别人弃之如粪土一般的贱布碎布制成的衣物，不是真要穿着去扫粪。
而且曰本和尚很有钱，只是叫这个名儿，并不是真用破布烂布缝的。
智如小和尚进门就双手合什深深低头施礼：「南无阿弥陀婆耶，小和尚见过各位善信。」
「礼赞南无三！」前田利春似乎和他很熟，随意回了一礼就笑问道，「智如小师父过来是有什麽事？」
智如小和尚抬起头来，看了半圈，目光落到了原野身上，一脸好奇，但很快还是把目光转回到主家身上，对前田利春说道：「我师父听闻野原善信来了，又说寺里梅花开得正好，想请野原善信过去随喜一番！」
不愧是隔壁邻居，原野到荒子城还不到半天，荒子观音寺就知道了。
「要邀请野原大人去作客？」前田利春也不奇怪，更不介意，荒子城和荒子观音寺是守望相助的关系，不算外人，但他目光望向原野，看他的意思，并不替他拿主意。
原野向智如小和尚奇怪问道：「海心大师找我，还有别的事吗？」
智如小和尚又合什行了一礼：「不知道，师父只说了春梅开得正好。」
原野估摸着荒子观音寺也有病人，听说他这个「医术达人」过来了，想蹭个大夫看看病。那一只羊是赶，两只羊也是放，去一趟也无妨，反正现在也无事可做。
更何况，他对日本中古世代的寺院还是挺感兴趣的。
他想了想就起身对前田利春说道：「既然如此，那我去拜访一下海心大师，
观赏一下寺里的春梅。」
「如此也好！」前田利春没意见，反正荒子观音寺就在村子的另一头，万一有事，再把他找回来很方便，耽误不了多少时间。
於是，原野带上阿清，阿清背着药箱，跟着智如小和尚就走了。
一路上，智如就老老实实带路，也没和原野多说什麽，很乖巧的样子，而原野走出荒子城，忽然想起一事，从怀里摸出两个麻叶包着的饭团递给阿清，温声道：「先垫垫肚子吧！
这时代，女人上不了桌，刚才阿清一直跪坐在他身後，水米没沾牙。此时风俗就是如此，他也没办法，暗示过阿清可以悄悄退下，吃着饭没人会拔刀砍他，
他用不着护卫，但阿清这死心眼根本看不懂他的眼色，硬是没动弹。
他对身边人一向不错，毕竟还要指望别人替他干活挡刀，日常肯定要细心结好，这会儿也就只好把从家里带来的，用来以防万一的「储备粮」掏出来，先让她凑合一下，别饿出了毛病。
饭团递到眼前，让阿清微微一愣，抬头目光清冷地看了他一眼，没拒绝他的好意，垂着眼脸伸出小手接过一个饭团，默默捧着小口吃，意思是一个就够了。
原野也不在意，反正就是先垫垫肚子嘛，正要把剩下的那个揣回怀里，发现小和尚智如正盯着饭团看，喉头还微微耸动，疑似很想吃。
「这个—————-饭团里面有肉松。」原野日常生活「奢侈」，在这时代还有点挑食，饭团肯定要夹杂私货，里面有肉乾捶成的肉松，感觉不是很适合拿给小和尚吃一一曰本现代大部分和尚有头发，有老婆，吃肉喝酒百无禁忌，但古代他就说不好了，至少智如这个小和尚是真剃了光头。
智如表情微微有些失望，但鼻头耸动了一下，又望着饭团说道：「真的吗？
善信不要欺骗小和尚！」
「是真的！」原野把饭团递给他看，表示并不是自己小气，是他真不能吃。
智如也真不客气，接过饭团开一看，目光闪动了一下，轻声道：「里面好像没有肉松，似乎是山菇——」」
「山菇？」原野不信，饭团是他让弥生准备的，弥生这种「先天小女仆圣体」不可能出错。
智如已经张大嘴把饭团使劲往嘴里塞，还含糊道：「是山菇没错，出家人不打逛语！」
「阿弥陀佛，山菇好吃！」智如吃得很快，吃完还舔了舔嘴唇，似乎意犹未尽。
「好吃也没有了，我就带了两个。」原野笑着说了一声，对这小和尚很是欣赏一一可以啊，有前途，底线相当灵活！
「贪痴嗔乃人生三毒，小和尚不敢奢求更多！」智如向原野合什行礼，「多谢善信了，小和尚许久未曾吃过---山菇！阿弥陀佛，多谢善信，愿善信得大智慧果，永享平安喜乐。
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「那就多谢小师父吉言了！」原野对佛教教义一点也不懂，搞不清大智慧果是什麽，但看这小和尚一本正经，也就笑着回礼，
智如吃完饭团，舔着嘴巴回味着，接着老老实实引路，很快他们一行人就到了山门前。
山门由四根原木大柱支撑，上是重檐歇山式的黑瓦屋顶，下是三层长条青石石阶，高度不低，普通人迈上去都费劲，而正中则挂着匾额，上面用汉字书写三个大字「观音寺」，书法水平竟然看起来很高。
智如年龄不大，身材矮小，迈上第一阶台阶很吃力，但还是回头给他们介绍道：「善信，这是山门三阶，无我无想无愿，跨过三阶，即可寻求解脱。」
「原来如此，多谢小师父指教！」原野应了一声，从匾额上收回目光，以他贫瘠的佛教知识，再混上起点小说和西游记里看来的玩意儿，随口问道，「过了山门，就算是观音菩萨的道场了吧？」
正费力爬台阶的智如僵了一下，阿清也一脸异地望向原野。
原野自知失言，但不知道哪里失言，只能状成若无其事的样子，自己点了点头，迈步过山门一一失算了，之前没想到还要到荒子观音寺来，也没提前找阿满了解一下情况，八成说了蠢话！
人果然不该在自己不懂的领域随便发言，这也是教训啊！
阿清倒是经常听阿满在被窝里小声嘀咕原野，知道他是个不知世事的大少爷，很多常识经常搞不清楚，眼见他来拜访别人，却连别人是哪家哪派都看不出来，搞不好过会儿还要再说些匪夷所思的胡话，这可不太好！
她犹豫一下便上前一步，在他身边垂目提醒道：「野--观音寺归属禅宗南宗的曹洞禅，讲求修持自身，打坐顿悟，观音是寻求智慧，寻求大自在的意思，
不是指观世音菩萨。念诵观世音菩萨之名，持二十五品观音普世咒的寺院大多是法华宗，都不在尾张国，和禅宗的关系也不好。」
她现在搞不清该怎麽称呼原野，所以含糊了称呼，对曹洞禅也了解的不够详细，但大概意思说明白了，原野很快反应过来。
原来如此，不过这寺名起得也太容易让人误会了，自凡对佛教不了解的人，
九成九都会认为这里是观世音菩萨的地盘吧！
西游记里的金池长老和黑熊精不就住在观音禅院吗？
不过禅宗丶南宗丶顿悟这些词··
好像是中国传过来的教派，高中课本上好像提到过，那首「菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃」的偈语诗，好像就是禅宗南宗搞出来的。
「当头棒喝」「立地成佛」这些词，好像也是出自禅宗南宗。
那荒子观音寺就是那种用大棒子打人脑袋，「刷」的一下冒出佛光，然後立地成佛的类型了？
阿清虽然说的简略，但原野脑补一会儿，结合一下後世知识，大概弄明白荒子观音寺是哪家哪派，心里有了数。
他一向不懂就学，有错就改，立刻真诚地向阿清说道：「多谢了，我现在知道了。」
阿清抬眼清冷地望了他一眼，没再炕声，又垂下眼脸，默默退後半步，继续跟着他。
原野也不在意，开始在心里盘算偈语诗，以及中国和尚们打机锋的典故，以防过会儿和那个海心大师交谈时需要练一练一一既然是禅宗的和尚们，肯定会喜欢聊这些吧？
他在心里寻思着，一时都没顾上看寺院风景，跟着智如小和尚一路走廊穿堂，来到了寺里的一间禅堂。
禅堂外有株老梅树，梅花果然开得正艳。
禅堂里檀香缈缈，却没有佛像，只有一个六十多岁，白眉白须，穿着一身七衣（七块布缝的僧衣，大和尚的日常服装）的光头老和尚，正闭着双眼，坐在蒲团上打坐。
智如抢上前两步，低头合什道：「师父，野原善信已经到了。』
海心老和尚双目一睁，望向原野，瞬间似有精光闪过，然後低头长吟佛号，
施礼道：「老讷正修坐身禅，未曾远迎，还望野原施主勿要见怪！」
「哪里，哪里，能来宝刹一游已是荣幸！」原野盘腿坐到了智如搬来的蒲团上，客套一句便静待讨论佛法，打打机锋，毕竟就算这老和尚请他来看病，肯定也是要闲聊一阵子的。
果然，海心老和尚没有直入正题，先是让智如上了茶，问了问前田利春和前田利久的病情，又开始感叹原野的仁心医德，夸赞个不停，换了一般人都要绕晕了。
原野耐心很好，一直随口应和，而海心老和尚绕了半天，终於说起了正事，
一脸悲悯地说道：「..—-野原施主有此慈悲心，乃人间大善，不知可有想过将药物行销於外，普渡众生？」
原野微微一愣，接着面色古怪起来我想了一肚子词，都准备和你讨论佛法了，结果你要和我讨论生意？
你真是个和尚吗？