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夜胥子

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楔子
    “话说那大夏王朝有一职为‘胥’,掌的是王家祭祀,沐浴祀神。”



    “到了商朝啊,又成了‘需’,就是由那‘胥’的字音字形演变而来的,掌的是宫廷礼乐,王家祭祀,宗族教化跟基层治理。”



    “商代的‘需’,便是商王的近臣,帮商王祭祀。”



    茶馆里,有一说书人来回踱步,滔滔不绝,然而眼睛却一直盯着一位客人,



    “到了东周啊,有这么一个人,他呀,持着‘需’的老正统,在百家争鸣中开辟了一门新学。”



    “啪”的一声,说书人手腕一抖,大扇子一下张开。



    “那人便是——”说书人故意拉长音调,一个“是”字拉了几秒,台下听众好像心都要被揪出来,俩个字卡在喉咙里,就是出不来。



    那说书人却仍是悠闲,拉了几秒,反倒没了声,闭了嘴。手腕一翻,扇子合上。



    就在各位听众听不下去要喊出那两个字之际,那说书人把扇子虚空点了两点,弹弹珠一样弹出两个字——“孔!子!”



    列为听众呼了一口气,重新靠会椅子背上。



    “那孔子可了不得啊,一手开创儒家学派,门下弟子三千,周游列国。从此‘儒’一字开枝散叶,布满我中华大地。那孔子的老家山东,也成了我们的‘耶路撒冷’。”



    “到了西汉啊,那董仲舒罢黜百家,独尊儒术,自那时‘儒’便为人间君王所用,到三百五十年前崇祯改革之后,才成为了一门‘文化’,为我们广大群众所知。”



    “但是!”那说书人话锋一转,扇子“啪”的打开,微微扇动,道:



    “那儒家虽为天下所熟知,可终究是为了从周到大明十几个王朝服务了两千多年,到了一百多年前还被‘新立宪派’的康梁所化用,用以维新,”



    “所以它的内核以及传统终有变化。”



    “于是坊间传闻,说那儒家今天分着两派。”



    “如今开着孔子学院,为大众所熟知的,叫做【昼儒】。”



    “而另有一派,形迹诡秘,不为人知,却仍保留着夏时‘胥’的文化传统,称为【夜儒】。”



    “也因为它自称保持夏之正统,也被称为【夜胥】。”



    “而夜胥的【魁首】,就是他们领头的,叫做【夜胥子】。”



    “那些夜胥们形迹不定,神秘莫测所作所为不为人知……”



    那说书人又拉起长调,一股不妙的感觉在各位听众只见传播了起来。



    果然,那句经典台词一下子想起来——



    “列为呵,欲知后事如何,且听下回分解!”



    说罢,那说书人扇子一合,不顾众人挽留,三步并作两步,跳将下台来,做到藤椅上一个人倒下茶水,兀自喝了起来。



    而其他观众,则像小朋友一样长叹几声,便也纷纷离去。”



    “这位看官,”



    那说书人不知何时闪到了以为青年面前,扇子一抬挡住了青年去路,嬉皮笑脸道:



    “我看你骨骼惊奇,不知对那夜胥子之事可有兴趣?”



    说书人笑眯眯的说。



    他的脸上有一颗大痦子,一笑便抖动起来,颇有些滑稽。



    不过那青年不会为此所动,摆摆手便要走。



    “哎等等!”说书人一把抓住青年的肩膀,那青年却一时挣脱不开来,



    “客官稍安,”



    说书人仍旧笑嘻嘻的,从口袋中掏出一张卡片,递给青年。



    “自我介绍一下,我叫皇甫澎。”



    皇甫澎松开手,青年挣脱出来,



    “相信您一定会对此感兴趣的!一定哦~”皇甫澎有些神秘地说道。而那青年,连名片看都没看一眼,塞进口袋里便匆匆打了个d,走了。