悬赏殿内人头攒动，熙熙攘攘。进进出出的弟子们神色各异，或成群结队，或形单影只，皆步履匆匆地接取或交付任务。
悬赏殿外的青冥之上，白云悠悠流转，变幻无常，或如轻绡薄幔，飘逸自在，或似飞花碎玉，错落纷杂。
待到巳时末，殿中的人数已减大半，人流渐稀，陈冲和也得闲盘算如何完成识海中高悬的青色敕令。
自从他获此玉匣以来，开出的青色敕令总共没几道，然而每道青色敕令的奖赏皆丰厚诱人。
单是他夜晚修持的“蛰龙睡仙功”能提升根骨与资质这等功效，若非先天灵物，实难达成，即便放到外界，哪怕是元神真君知晓了，亦会心动不已。
只是这回的青色敕令着实令他头疼，竟是观看师姐洗澡……
以往玉匣的敕令虽说离奇，却大多并非离经叛道、邪门歪道之流。
“不如假借悬赏之名请一位师姐私下商议……”
陈冲和将主意打到了这朱雀玄坛之中，然而思索片刻后又摇头放弃。
且不说太华剑宗虽非昆仑、峨眉之类的仙门大派，但也是大乾仙朝登记在册的四十九家元神级仙宗之一，堪称广陵郡仙派之首的道德仙宗。
门中规矩并非要求弟子清心寡欲，但若有作奸犯科、违背道德之人，轻者被罚散去修为，逐出山门；重者依宗门法令，或诛形，或销骨。
况且太华诸位女修并非世俗女流之辈，修为高深，剑法超绝。
陈冲和丝毫不怀疑，自己若向哪位太华女修提及“洗澡”二字，当场便会被剑刃所指，性命堪忧。
“唉，还是从长计议吧。”
他不禁长叹一声，只得将此事搁置。
反正距离青色敕令消失还有六日，再寻解决之法便是。
或许还有一计，只是不到走投无路的境地，陈冲和还是不愿启用。
日头高悬，白云舒展。
接任玄坛法令的师弟已然到来，陈冲和将法令交予下一班的师弟，向悬赏殿当值的执事长老告退，而后离开了五福峰。
他驾着庆云朝万寿山东南角飞去，小清灵庆云虽是件法器，却也能凌空飞升三四十丈。
借着腾空高远之机，陈冲和得以俯瞰广阔的宗门法域。
远山起伏间，骤然升降的云雾遮掩了山势及机要之处，此乃乾元九宫仙阵的杰作，以防宗门机要泄露。
即便有仙阵遮蔽，陈冲和仍能领略万寿山福地的风采。
八百里万寿山，势镇云梦，威宁广陵，乃是太华剑宗传承千载的不朽仙基。
丹崖奇峰之上有彩凤和鸣，林中有寿鹿仙狐，灵禽玄鹤。
瑶草奇花四季常开不败，青松长柏岁岁长春常盛。
置身其中，陈冲和不禁胸中涌起一股悠然畅快之感，眼前豁然开朗。
他曾在藏经阁中阅览过宗门史藏，知晓这万寿山福地的由来。
这方得天地玄运、明阴阳造化的洞天福地，原先隐匿于虚空之中，灵机不显。
昔年太华祖师戊阳子尚为凡身时，曾为救母潜入万寿山中采药。
那时的万寿山尚属蛮荒之地，妖魔鬼怪横行。
戊阳子以一介凡人之躯闯入万寿山，历经艰险终采得药材，返回途中却不慎中了妖蛇之毒，性命垂危。
仙人九灵真君隐修于万寿山翠云峰，目睹戊阳子为救母采药，被其孝心感动，出手救下戊阳子。
而等戊阳子返回家中时，村子外的坟地里已然添了新土。
戊阳子祖师痛恨自身力量薄弱，未能救得慈母，于是再度返回万寿山中，求九灵真君传授他斩妖除魔之本领。
九灵真君感其道心坚毅，自觉命中与戊阳子祖师有师徒之缘，遂传道于他。
先授他炼气之法，又传以剑道，还赐予戊阳子《九天真灵三天宝符》。
戊阳子得传道法，一朝入门，百日筑基，不足三年便成就上品金丹，凭借手中剑术肃清了万寿山中为祸的妖物。
他踏遍万寿山每一寸土地，驱赶毒虫猛兽，剿灭妖魔，祛除瘴气，开辟洞府。
以九宫八卦布下阵法，勾动地脉之气，搬移灵泉镇压法阵，这才有了万寿山福地的根基。
不过仙道贵生，戊阳子祖师虽涤清了万寿山周遭的妖魔鬼怪，却将云梦泽与万寿山交界处的大梦湖留给了未犯恶孽、业力不深的妖物。
渐渐地，这处由云梦泽蔓延出的水脉孕育而成的湖水，就成了太华剑宗周围妖物鬼类的聚集之所。
而驾驭着素色云团在山间飞遁，仿若雁击秋水般利落的陈冲和，此行的目的地正是这大梦湖附近的一口寒潭。
此事，还需从陈冲和修炼的行气功法《太乙五元问玄篇》说起。
太华剑宗作为长生道统，门中直指天仙位业的传承共有三门，分别是《通玄太一真经》《九灵荡魔真雷神剑真解》和《元阳飞鸦剑经》。
这三门道法皆为太华剑宗的镇派天书，然而仙途艰辛，并非所有人皆能有缘修习仙法。
太华剑宗虽不似仙派大教，但门中平庸之辈亦不在少数，入门之时，所有弟子皆有缘进入藏经阁寻觅适合自身的炼气功法。
陈冲和起初仅修炼了一门普通的炼气法门，心想筑基后再转换元神真法亦为时不晚。
后来陈冲和在道院听闻法师讲道时，知晓普通的炼气法门虽入门迅速，但亦有一弊端，那便是对天地元气的感知远逊于上乘法门精妙。
对天地间元气变化的微妙感应及气机辨识应对不足，虽不阻碍功行精进，但对于道法感悟和道术施展而言，难免会欠缺灵性，影响根基。
根基之说让有心问道长生的陈冲和下定决心，积攒了十个善功，兑换了这门《太乙五元问玄篇》的炼气法门。
据传此法门乃是仙经残篇，出自玄都仙府。
太华剑宗仅得这一道炼气传承的入门篇章，但仍将其与门中流传的上乘炼气法门同等看待。
只因《太乙五元问玄篇》沿用的是上古的采气法门，采五行元气凝练，感悟五德之道，辨明五行阴阳之变化。
道行提升的速度虽不如今法，但一身真气在搬运天地五行元气之间，已然无形与周身的天地产生了奇妙的感应，内外相合，锻造出稳固根基。
除了根基之说外，这门行气功法更有诸多上乘炼气法门不具备的优势，那便是自身交感天地后，神魂经天地元气涤荡，能孕育出一门小神通之术。
小神通之说，相较于金丹修士缔结金丹后诞生的天赋神通而言，虽威力不及金丹神通变化无穷，但相较于普通道术仍更胜一筹。
小神通能借天地之力，衍生出道术所不具备的诸多玄妙法门，兼具通明自然玄理，洞察阴阳变化之能。
如今盛行的炼气法门皆是筑就道基后，借道基魂感天地再修炼出小神通，直至金丹后蜕变为真正的神通。
《太乙五元问玄篇》内蕴含的小神通之术称为“上元五德佑圣真炁”，修炼起来颇为繁杂，耗时费力。