冯家是一个曾经非常荣耀的家族。
当然只是曾经，三代之后，泯然众人也。
冯家的起因非常简单，
上帝之子，
清末那场大起义，
冯家的祖上，
村里唯二的童生，
做了天朝的账房。
但是，和所有草台班子一样。
给了兵就有自立之心。
没有合法性的政权往往是个人都想领导枪，
独独不是中央。
所谓城头变换大王旗，
放眼一望，遍地是大王，短暂又“辉煌”，莫外如是······
礼崩乐坏的战国如此，
五代十国如此，
凯申物流亦是如此。
东王开始闹腾的时候，
冯家祖上请辞致仕了。
此处是有些分歧的。一说偷钱开溜，一说排挤开革。
且待我狡辩：
讲道理，写这些本来应为尊者讳，但一来鄙人工科非文人；二来已然是主观描述的主观描述了，不妨言无不尽，留予诸位看官；三来这是架空了部分的历史，再粉饰多少有些扭曲。真实的和臆测的部分是掺杂的，但是架空的部分，就需要大家猜了。
无论历史的真相如何，
至少在冯家祖上看来，
大业未成而内斗，
正统为彰而享乐，
敌寇未除而不前。
是亡国之兆，
早润早安全。
是故，冯家祖上迁一家老小更名改姓为冯，
来到了江南鱼米之乡的松江府。
上海，
别称是沪。
在名词解释中，
沪是一种渔具，
是捕鱼的竹栅。
列竹于海澨曰沪。——唐·陆龟蒙《渔具》诗序
潮生鱼沪短，风起鸭船斜。——陆游《村舍》
有趣的是，
把竹子/木棒/树枝插海里，然后等潮起潮落捡栅栏里面的鱼——这种行为在全国乃至全球沿海都常见，唯独上海，被称为沪。
为什么？
因为自打春秋战国时期，对于上海围海就开始了。
《论吴淞江》中说：“古者，吴淞水盛，春申君从江腰开一浦，南泄其水于三泖，人遂称其为黄浦。”“自范蠡围田，东江渐塞，后春申君迁就其间，始开黄浦。”
当然，作者是清代钱中谐。文中的黄浦正是SH市中心的市中心，HP区。
（ps：和广东广州番禺的那个黄埔是两回事，只是读音像。）
至汉朝，嘉定一线的土地还有部分是在海里的。
之后的一千多年里面由于长江上游的泥沙淤积，加上各种围塘围海，上海现在的形状才逐渐成形。事实上，全国各地自春秋始沿海围塘之举就非常普遍，案例之多，就不一一枚举了，有水的嫌疑，简单说些地方，两江两广福建等地。
而沪之所以称沪，
在冯家看来，(此处是主观的，非常岁月史书的，诸位当野史看，冯家自家的野史。)
原因很简单，
是因为在长江入海口，
每年上亿吨，甚至数十亿吨的泥沙淤积。
如果在滩涂围沪，会加快栅内泥沙淤积的速度。
当沪里的泥沙淤积的高度大于海平面，
沿着沪围上一圈堤，
新的土地就诞生了。
一方面随着潮水涨落，沪里有鱼虾贝潮可捡。
一方面清代围海造地，
一亩良田，只需一两白银便可登记得契。
冯家祖上三代至冯百年，
已是宝山城内数一数二的大地主了，
东西南北四条街，北门一条街上铺子尽数归冯家所有。
城外半数土地的阡陌连绵皆属冯家。
冯百年，本文主人公的祖父。
在清末民初之时，
便诞生在了这样一个家庭，
他是妾生的次子。
作为庶出的次子，
出身其实并不高，
（ps：就比小婢生的好一些，冷知识，很多骂人的话。
比如小逼样(婢养)，上海话的戆逼样子（傻婢养子）。
基本是在拿出身骂人，属于典型的封建糟粕，望周知。
封建的本质是把人分三六九等，
然后在什么人算人，什么人不算人，什么人算人上人方面做文章。
本质就是限制生产力发展和压抑劳动积极性的···
对了，括号内是吐槽，是收费的，网文的乐趣就在于此。
以前，还要喂碟醋包个饺子···
时代是进步的，
已经进化到库库往读者嘴里灌的程度了。
算是进步？
么？）
冯氏的家规是长子嫡子读书，考试，当官，进京。
次子庶子学算，收租，司农，经营···
一开始还有围沪之责，
后来，随着鸦片战争的失败和王朝的崩溃，
围塘买地之策荒废，
围沪之责，也就没有了。
冯家之所以能逐渐兴盛也离不开宝山这个得天独厚的自然地理环境。
宝山之名，
源自于此地乃是长江入海口。
每年海运的船只由海入江的依据便是入海口修建的丈余高，百丈方圆的土台。
此台日夜烧柴，
白日望烟，夜晚看火。
见之便知长江入海口已至。
古今中外的海员一望便知，
数周乃至数月在烟波浩渺九死一生的海上旅程结束了，
是时候入港贩售赚钱了。
故曰宝山。
有个冷知识，
狭义的宝山的那座山，
最早的位置，现于JD区境内。（此处乃是上古流传的冷知识，无法证明。是更近还是更远。）
而上文提到的宝山的古今中外的今，最后一次烽火燃烟的位置是在宝钢某个码头附近，和上古宝山的位置相距超过15公里以上。
不过这些不重要，只是大家要记住一点。
此地战略位置非常重要，一点控制了长江的入海口。
便可以断绝两江内外贸易。
这点其实已经很吓人了，
但是，如果逆流而上，进一步攻占武汉等地。
就会断绝绝大部分的河运漕运，便可以直接瘫痪整个华夏财税物流的百分之六十。
这也是当年淞沪之战惨烈的原因，
也是淞沪之后，凯申节节败退的主要原因。
武汉会战之后，各省其实几乎处于各自为战的状态。
再也没有几个像样的会战了。
而这一切的起因，就是丢了上海。（还是不得不提，此时亦有主观成分。）
是故自春秋之始，
宝山便是驻军屯兵之地。
而冯家看重的便是那大军驻扎所消耗的米面粮油，衣服被褥。
冯百年的父辈就组织了县丁乡兵，
与鸦片战争中的名将，
林则徐的左膀右臂，
江南总督，
两江鸦片毁灭者——陈化成。
在自家门口，
吴淞口炮台湾，
共抗八国联军，
送水送饭，
运送伤员弹药。
冯途每每听到这段，
都觉得非常怪异，
反贼账房的子嗣，
给少数民族建立的帝国末期，
保家卫国流血流汗。
每每想起，
都觉得历史是一个巨大的螺旋，
每个人都身处其中，
生不由己。
人是有历史局限性的，
陈化成是1842年6月16日战死在炮台湾的。
马克思的《共产党宣言》是在6年后的1848年发表的，
《资本论》则是在1867年至1894年逐渐出版完善的。
而我党的成立则是1921年的事情了。
那些年的他们，
可能不存在什么民族，觉醒。
做这些，
只是在家门口，
保卫自己在沪上的封建主义地主生活罢了。