公元1368年1月23日，农历正月初四，朱元璋在南京紫金山祭告天地，昭告天帝皇祗，建国开元，登基即位：
“惟我中国人民之君，自宋运告终，帝命真人于沙漠，入中国为天下主，其君父子及孙百有余年。今运亦终，其天下土地人民豪杰分争。惟臣，帝赐英贤为臣之辅，遂戡定采石水寨蛮子海牙，方山陆寨陈野先，袁州欧普祥，江州陈友谅，潭州王忠信，新淦邓克明，龙泉彭时中，荆州姜珏，濠州孙德崖，庐州左君弼，安丰刘福通，赣州熊天瑞，永新周安，萍乡易华，平江王世明，沅州李胜，苏州张士诚，庆元方国珍，沂州王宣，益都老保等。偃兵息民于田里，今地幅员二万余里。诸臣下皆曰：生民无主，必欲推尊帝号。臣不敢辞，是用以今年正月四日于钟山之阳设坛备仪昭告上帝皇祗，定有天下之号曰大明，建元洪武。”
此时，朱元璋年仅40，从1352年受儿时玩伴汤和之邀加入郭子兴的红巾军，这个开局一个碗的和尚仅仅用了16年就扫荡了群雄，开创了国祚长达276年的大明王朝。
观洪武皇帝一生，太复杂，太多面，如何评价着实是让人为难，后世史书对他的形容要么是天使，要么是魔鬼，看起来好像个精神分裂症患者，包括现存的帝王图册对他的面容也是美丑各一。
这种分歧其实不难理解：作为皇帝，他痛恨贪官污吏，官员，读书人讨厌他，因为他是个所谓的泥腿子，农民，没文化，还残酷滥杀。比如鲁迅就极端的厌恶他，说“其人从奴才翻身为主子后，杀汉人比杀蒙古人还厉害”。而底层的百姓却都世代拥趸颇多，认为他雄才大略，为民做主，痛恨贪污腐败，为一代明君。
从南京明孝陵老朱墓前的那块康熙手书的“治隆唐宋”就可以看出。
虽说康熙此举不免有作态之疑，但也不乏其有有感而发之心。
说白了，老朱的问题无非就是以下几点：
1.滥杀功臣（比如杀李善长，杀蓝玉）
2.搞白色政治（比如明初四大案之一的胡党之狱）
3.专制独裁（比如制定颁布【大明律】【大诰】）
4.对读书人极尽羞辱（廷仗，推崇理学的‘君为臣纲’）
等等等等......
做人做事，像极了汉高祖刘邦，却没有汉高祖的雅量，反而更加的残酷嗜血，六亲不认。
但纵观其出身，却不难明白。太祖出身寒贱，文盲一个，更是做了好几年的和尚，秉性就是猜疑的，做了皇帝之后就怕碎嘴的文人轻视讥讽，也怕那帮打天下的老兄弟们反过来对他不利，毕竟皇帝轮流坐，明年到我家。所以，他抱着把危险掐根在萌芽之内的想法，一有风吹草动就欲先除之而后快。可以这么说吧，中国古代知识分子的那点脊梁从明开国就被打断了（虽说中国古代大多数知识分子都没有啥脊梁，君不见:千年衍圣公，万世修降表）
可朱元璋也有难得的“德政”：1.为帝勤政，不骄奢淫逸；2.痛恨贪官污吏，坚决打击；3.对最底层的百姓比较宽容，一心冨民。
他是泥腿子出身当的皇帝，深知民间疾苦，对自己的吃穿用度都很节俭。治国有方，在他治下，大明朝只数十年就从元末的动荡中喘息了过来。他打击贫富差异化，重农抑商，拔高了农民在社会中的地位。费尽心思的让天下百姓过得好。
对于文人，官员，从来都是酷刑，对百姓却极少有过分之举。只是，可悲的是，他不懂水至清则无鱼，人至察则无徒，始终没有找到较好的办法去治贪，去富民。
【明史】说洪武一朝，“无几时不变之法，无一日无过之人”，是，他是历史上杀功臣最残酷，杀戮官员最多的皇帝，可那是因为他出身的局限性，一个农民的知识水平，旧时代的局限思维，对于惩处贪官污吏，他能想到唯一的办法就是杀鸡儆猴，以杀治贪。他不可能想到什么“高薪养廉”，“民主机制”之类的玩意，他只能是随犯遂杀。刘辰的【国初事迹】中说他为此经常气的跺脚道：“我欲除贪赃官吏，奈何朝杀而暮犯”如之奈何？？？只能是变本加厉的诛杀。
276年的国祚，历经16帝，除了开头的太祖、成祖、仁宣二帝，真的是一代不如一代，“叫门天子”（奇葩）、“木匠皇帝”（奇葩中的奇葩）、还有教员所说的“炼丹修道，昏庸老朽，坐了四十几年天下，就是不办事”的嘉靖一朝...党争、苛税、贪腐，可以说到了崇祯前后时，“大明”要是不亡国，委实是没有天理了。
即便如此，也还是不能影响我对于这个朝代的喜爱，毕竟，纵观秦皇汉武，唐宗宋祖，千百年来，唯有大明真正做到了网友们所说的：
“有明一代，不称臣、不纳贡、不和亲，天子守国门，君王死社稷”
大家常说每一本书都是一个独立的世界，那我希望在我臆想中的世界，大明，是一个雄霸地球的庞然大物。他的仁慈是对于大明子民的，而对于那些蛮夷和番邦，他是恐怖的，可怕的，真的就是那句：“我的永远是我的，你的，只是我暂存在你那里而已”
2024年6月15日
（写这段话，查了好多资料，也着实费了好多烟，激动，伤怀，愤怒，不满，释然...）