意识到自己是在修行的路上，吴真很兴奋。原来每个人都会在无意之间迈出修炼的脚步，都在同一个起跑线上。越早的觉醒就可以超前有意识的去完善自我。
现在修炼层次上在自我阶段，如何突破自我，吴真要自创功法，能接续上天道法则。天道就是我们人类能够触碰到的“我”。
从被动修炼到主动修炼，是顺天道而行，还是逆天而行，不外乎是小圈子，到大圈子。
用维度这个词表达更容易理解，我在纸上赋予纸中一个二维世界，如一本书，一幅画等等，假设里面有生灵想出来到你所处的三维世界上，他必须成为你或具备了与你一样的能力，你是你所创造的二维世界中的“我”。
二维世界里的生灵不能出来，因为有门槛，门槛是横亘在界壁上不可逾越的鸿沟。但是可以影响到三维世界中的人，还需要是有缘的人。有缘人可以看到这本书，这幅画，受到了影响和熏陶，可以转化为你能理解的能量，从而影响你的认知。
或许你那一时刻成为了他。以此类推，三维世界要进入四维世界，类似二维到三维，每一维世界都有个“我”，无数个小“我”组成一个大“我”，“我”也在追求完整，“我”既是独立的，又是残缺的，也是相对封闭的。修炼之路就是打破封闭，完善自己，融合天道的门。每一个世界尽头，都有一个门槛，路有千万条，门槛就是一个，如何去触碰？每个物种都有映射天道的特性，个体具备更强的实力，可以跨越门槛映射出更高层次世界的片段，这就是要看你站在修行道路上的哪个层次了。
首先要找到这个境界上的切入点，让凡人都能够修炼的路径。依据天道意志划分，可以分成为类人境，相对应于本我境；人境，也称斩境，对应的是自我境；超人境，也称借境，相对应于是超我境；非人境，也称门境，相对应于是忘我境。
类人境又可以划分为欲境、启灵和唯我三个小境界。类人境是所有无灵智的生灵修炼用的，欲为本能的，以吞噬为主。此境生灵是最利己的，一切只要壮大自己，遵循本能，最近天道。本能是天道赋予的，欲是推动完善“我”的原动力。启灵境是在自身的基础上，能够利用环境因素，如工具，个体之间的相互配合达到实现所预期的目标，并开始觉醒了大脑，能够映射到天道的信息。唯我境肉身强大，魂力充沛，能借天地之势，影响到周围环境和同族，达到这种能力的人极少。绝大部分人类已经跨过了欲境和启灵二境这个阶段了，每个境界都是下一个境界的基础，这个世上存在的东西，从来都不会真正的消失，而是被自动隐藏了。所谓的隐藏，只是用现在人类的境界、感观系统无法发现和感觉不到而矣！
人境虽然这么称呼，但不是就仅仅人类所独有的，与人类一样有智慧的生命，而且出现文明特征十分明显，与人类相近或相等的，都统称为人境。人境又叫斩境，可以划分为斩死境、斩欲境、斩我境三个不同的小境界。
人修炼的目的就是不断的完善自我。生在人世间每个人的经历不同，具备了自身的差异性。可以从文化，个性，认知，国度，地位等方面各有所不同，每个人都在努力的完善自己，从而补全“我”。无论你是否认识到还是没有意识到，人类前进的步伐都在行进着。
修炼大道万千，存在的，不存在的都是有道理的，置之死地而后生，在人的阶段，死亡面前人人平等。修炼法适合你、我、他，你可以是过去，我可以是现在，他可以是未来，加在一起就是所有人类的总和。斩死，有不怕死，直面死亡的意志和决心，这是其一。其二是有致人死亡的手段与能力，包括对自己。
斩欲境是为一欲灭万欲，斩过多的欲望，只为心中一欲。聚集全身心去修炼这一欲。这里面又可根据手段和能力又划分许多类，如修体的，修智的，修毒的，修兵的，修权的等等。
斩我境，要冒着生命风险去改变身处环境的规则，突破肉身或灵智的极限，已经拥有了强大的能量，是强大的凡人。
从手段分的，致一人至十人死亡的称入门境；致十人至百人死亡的称力境；致百人至千人死亡的称术境；致千人以上万人死亡的称搬山境；致万人以上百万左右死亡的称屠城。五花八门，怎么称呼的都有。
超人境也称借境，又可划分为借物境、借灵境、借我境三个小境界。
借物境，是借用外物来强化自身及躯体的改造，灵魂记忆的存贮。改造人，身体强度上来了，灵魂强度也可开发了。
借物境是借灵境的基础。借灵境，利用外挂与脑连接，强化脑波及脑控，人为出现魂力，意念可以控物等等。
借我境出具所在世界“我”的雏形，可借用天道之力，改变大环境，拥毁灭之力。
非人境也被称呼为门境，可以划分窥门境，抚门境，门槛境三个小境界。
窥门境，修炼者看到跳出这个世界的门，是修行者把一个欲望修炼到极尽之地，找到了小“我”的缺点。
抚门境是完善小“我”，让修行者看到了大“我”的轮廓，并且内心追随大“我”的方向，门近在咫尺。
门槛境是修行者与大“我”对面而立，一脚站在门槛内，一脚立在门槛外。
跨出门槛超脱于现在的世界，是现在世界的造物主级，新的世界波澜壮阔，又进入新一波修炼之路。
这个世界，那个世界，形形色色，千奇百怪，都是“我”观想出的结果。越完整的“我”，看这个世界就会越全面，理解的也越深，反之亦然。
每个看似无意的现象，其实都有其必然性。