练气初期突破到练气中期这个瓶颈，因人而异。
总体来说天赋越好，这个瓶颈就越不好，乃至根本就没有。
但还好晨临的灵根是五行灵根，其中火灵根（41％）；木灵根（32%）；金灵根（15%）；土灵根（10%）；水灵根（2%）[每个人的灵根都有偏向性，偏向越多就说明对这种灵气的相性越好，修炼越快]
晨临的五行灵根的相性非常的奇特灵根间的相性差距很大，火灵根的相性比一些差一点的三灵根修士都要好上不少。
这就导致晨临在突破练气中期的时候虽然有一层瓶颈的存在，但也不会给他带来多大的阻碍。
看着面板，晨临脸上的笑容再也压制不住了。
来到这个世界已经半年的时间了一身修为就从练气三层的初期到了练气四层的中期。
练气初中期可不是普通的一层，这一层的瓶颈，如果不服用专门冲击瓶颈的丹药或者灵药就可以卡死不少人了。
不少散修，修仙修了一辈子都还是练气三层，用尽一生都没破开这层瓶颈。
如今晨临年仅15，不是16岁，已突破到了练气中期的修为，有望在60岁之前突破到大圆满之境，窥探筑基的奥秘。
修士在练气十层也就是大圆满境界之后，就可以准备筑基了，筑基需要突破三层关卡，分别是精，气，神三大关。
练气期的气血在60之前的是波峰，而在六十岁之后气血就开始下降了，突破的机会就开始降低了。
六十岁前突破练气期的修士如果不服用筑基丹和使用筑基灵物的话，成功突破的概率为大约百分之五左右，那六十岁后突破就降到了三左右，而且随着年龄的增长就更低了。
差不多每隔六十年鍚州的的筑基宗门就会一起放出十枚筑基丹交给坊市进行拍卖（当然不是一起，是分开的隔一段时间放一枚出来），这到不是宗门好心，为大众谋福利，这只是以稳住散修，平息散修对宗门垄断修行资源的怒火，让散修看修到更高层的希望，不要干出出格的事情来而已，其实宗门自己内部的筑基丹都不够分。
但这十枚筑基丹还是让錫州的修行者把狗脑子都打出来了，来到的可不仅仅是散修还有家族子弟，还有的就是在宗门里抢不到筑基丹的宗门子弟。
虽说如此，每一次筑基丹的拍卖都会吸引人的眼球，引得一大片修士的到来。
练气期突破筑基可不是说突破就可以突破的，需要等
等到将自己的自己的状态调整到最好时吞服，这就给其他人创造了机会，只要你没有服用就可以抢夺，所以每一次筑基丹的拍卖都是一场腥风血雨，死伤的修士无数，大量的修士陨落于此。
但还是有大批的修士前仆后继的加入进去，只为了渺茫的筑基丹，去追寻那渺茫的仙道。
但宗门也不是没有好处，拍卖的灵石这根本宗门就没放在心上，在他们看来这就不是事，最大的好处就是这些刚刚筑基的修士，没错就是这些新突破的修士。
修仙四要素:财，侣，法，地
财:分为外财和内财。外财指生活的物质所需，如衣食住行等，以及谋生的手段和安置家庭的资金，以保证在修行过程中无后顾之忧。内财则代表修行者自身所具备的资本，如资质、根器、身体条件等。
侣:指修行过程中身边的志同道合之道友，他们之间的相互交流和共同进步对修行者至关重要，尤其是在修行紧要关口时，有同修之士的守护更为重要。
法:正确的修行方法，包括丹法等，也可以理解为名师的指点。选择正确的方法能节省财力、物力、人力，同时达到理想的效果。
地:修行的场所，古代修行者常遍访天下名山大川寻找宝地。选择适宜于修炼的场所，需考虑多种因素，如近山林远城市、有终年不断的泉水、四季长青的树木等，以利于修行。
这些刚进升的修士刚刚晋升的修士，刚刚为了拍卖筑基丹，已经套光了自身的积蓄，一个个的都顶穷，兜比脸都干净，再怎么压榨都压不出一个子来。
最大的优点就是修为了
因为进入筑基期原来练气期的功法都不再适合使用，需要更换功法与重新修新修习更加适合的二阶法术更何况是二阶法器，这都不是刚刚进入筑基的穷光蛋可以买的起的。
这时候宗门站了出来，说加入我们吧，加入我们，只要为我们打工50年我们就送你二阶法器，筑基功法与法术，50年后你们说去是留宗门都不会拦着。
别看是五十年有一点多，但你要知道筑基期的修士可是有二百四十年的寿命，功法特殊也可以活到二百六十多年了。
就算是你卡着六十岁的界限突破五十年后也不过一百一十岁，而突破金丹的最佳年龄也就是一百八十岁而已。
你还有七十年去追寻金丹大道。
就算你在前人洞府中侥幸得到了筑基期需要的功法，法术，法器。但你修炼所需要的灵脉了？
到了筑基期普通的一阶灵脉，根本就不足以支撑自己的修行，而二阶灵脉基本上都是有主之物，不是在各大宗门，就在家族手中，不然就在妖兽手中，你一个刚刚踏入筑基期的修士怎么跟他们争夺？没睡醒了？
至于新诞生的天然灵脉，筑基期的狗脑子都打出来了，就为了建立家族或宗门，你根本争不过。
所以新晋升的人基本上都是加入了宗门或家族中了。
就晨临看来，宗门都这么做还有两个更加重要的原因。
一:修行界的资源是有数的，可供养的修士是一定的，要是数量过多的话会对修行界的修炼资源造成损害。
二:就是从修士中抢到筑基丹的人很大可能是其中最强的，吸纳他对宗门的整体的实力是一个提升。