洛水郡.牛首镇羊角村的一条河边坐着一位少年，河水鳞光闪闪，从一座高耸入云的雾山湍急流出，河水虽窄但如大江大河般波涛汹涌，岸边青草盎然花药盛开似带有灵气。
那名少年正对着河流用在河边捡来的木枝在河水浸染过的土地上刻画那条河的样子。
少年手中的木枝虽五两不到，却只见少年大汗淋漓，手中木枝似有百斤之重，近看少年眉正鼻挺，眼中深邃，棱骨铮铮，英气十足，却面白如雪多了几分柔弱多病书生的样子活像一名俊俏的书生。
一柱香后，少年终于松开了紧攥的双手，擦了一把满头的的汗，当木枝离开那幅画的刹那看到画中河水在流动发出“噗噗”的河水碰撞声并带有一股河流的威势，河水似脱缰的野马不断向画外挣脱，只听“砰”的一声水从那幅画中溢出，见此少年终是大松一口气露出一抹微笑，虽年龄尚小但仍能勾动一般女子的心弦。
少年名叫文洛尘生在诸国论战的年代，是一名孤儿。他被羊角村的村长在郊外的一座破败寺庙捡到，村长好心见不得孩子受苦死亡于是将他收养，他身上仅有一件单薄的衣服和一张写着文洛尘的字条。
从九岁开始便有一种怪病显现出来每天月亮升起时便会昏迷，每次都只有五个时辰，然后就会醒来，在昏迷的时候他会像是来到别的空间，那片空间空白一片什么也没有，但能听到前方发出“砰砰”的声音，像是一颗跳动的心脏，但在这空间内没有办法移动或发出任何声音，像是有一股威压落在他的身上但又不会伤害他，反而会温养增强他的神识并且能感觉到威压来自他的正前方发出声音的地方。
他还发现外界他昏迷五个时辰在这里他像是度过了五天，他能感觉到这似乎不是梦境。
在这种状态下生活了五年，他的实际年龄为十四岁，心智却早已成熟，只是为人处世较少缺乏历练仍带一丝稚嫩。
文洛尘极其聪慧在文道武道上有很高的天赋，仅仅自学了一年便凭借着灵画入儒，神识在昏迷中温养得十分强大，文洛尘却自己不知道自己的神识即便在洛水郡的年轻一辈也是顶尖的，重要的是文洛尘没有老师教导所以就没有刻意修炼仅仅是在被动成长就超过了那些花大把资源养成的天骄。
文洛尘对修行也是分渴望根据村长所说残缺不全的故事自己摸索，文洛尘每天都会花几个时辰打坐“修行”，但他真的只是打坐不懂得修行的奥妙所以效果微乎其微。
羊角村中的最强者是一名凝血期的武者，修炼的乃是肉身武技和战意，与精神体系与蕴灵体系不同，精神体系是主修自己的精神力蕴灵体系通过吞吐灵气淬炼自身，精神修行者和蕴灵修行者被称为仙家，一般很少现身或生活于热闹的凡人城镇，因为多数凡人城镇的灵气稀薄空气污浊不适合仙人修行，而且想要成为这两种修行者需要满足严苛的条件，能不能修行一般都是先天决定的，所以数量稀少。
武者则不同，人人皆可煅体练武，大部分人的成就高低多取决于每个人的意志力，越是往后煅体的难度越大所要忍受的的痛苦越多，当然也与每个人的机遇和体质有着不少的关系，武者对修炼环境没有那么苛刻，入门要求低所以数量是修炼人数中占比最多的，因此武者大多都在凡世间少有仙家愿意坚持习武煅体。
在修仙人群中除了极个别的武道巨孽大部分武者地位较低。
精神体系前期简分为三十阶，每六阶为一个大阶段，突破后会有明显的变化，与蕴灵体系颇为相似，精神力每六阶所对应就是蕴灵修行者的六文洛尘的境界，分别为黄玄六槛－地玄六阶－天玄六台－阴阳六极，一对一仅凭自身蕴灵修仙者要比一般的精神修士要强，但不乏一些在同境界实力强进精神修士，不过精神修士可以炼器，布阵，炼符，炼丹，能够擅长其中任意一种的精神修士地位一般都很高，因为不管是丹药还是法宝等等都是修仙界的必需品，反映着一个宗门的底蕴。
武道前期仅仅只有三个阶段，炼血期－凝血期－化血期。武者在一个大阶段中没有细分的方法，全凭肉身武技和凝结出的战意来判断武者在一个大阶段中修为的高低，所以存在同是凝血期强者却一击击败另一个同境界武者的情况并不少见，并且会随着武道修为的提升同境界的上限下限差距越来越大，与仙家修士相反所以武者前期实力比不上仙家，但修炼到后期优势会越来越大。
文洛尘的精神力已达到十二阶这是他并未修炼自然增长的结果，他并未习得任何精神功法所以无法将其施展，因为精神修士和精神功法即便在修仙界也比较少，更别说凡间。今天所画出的一条灵河是他自己摸索出来的成果，代表着他已入儒道。
在修仙界初入儒道的精神修士叫做儒生，精神力突破前期并可画出灵兽的叫做儒者，其它方式的儒修也是如此。
文洛尘并不只是精神修士，他真正算得上修炼的是武道，在村中修为最高的凝血武者的指引下修炼了半年就已初入凝血期。
文洛尘略作歇息就准备回村，回至村中太阳刚刚升起，晨雾渐散，太阳在村中撒下一片金黄。
今天又是村长去镇中采购物资的日子，一般都会带着文洛尘前去，文洛尘也相当珍惜每次去的机会，不仅仅是一个月仅有一次，更重要的是镇中他喜欢的人！