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万相霸诸天

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第18章 英灵殿祭
    分完班后,接下来的便是一项军方肃穆的传统:拜祭英灵殿。



    英灵殿,是赵国乃至上溯晋国战死或有大功绩军人的纪念殿堂,是军方最为庄严肃穆的殿堂。



    但凡军方出征,又或重要日子,上至国君,下至黎民代表,都会拜祭英灵殿。



    军方新入伍的人,第一件最重要的也是拜祭英灵殿。



    相武学院合并前,相学院没有强制拜祭的传统,但武学院会。



    现在合并后,所有学院的新生都必须拜祭英灵殿。



    英灵殿在赵国各个城市都有,但毫无疑问,最宏大的英灵殿自然是在邯郸。



    就在相武学院不远处。



    拜祭英灵殿除了表达后辈对前辈的敬意外,还有一个重要的原因。



    英灵殿日夜受香火拜祭和万众敬仰,历经时间沧桑,慢慢形成了难以言说的大伟力。



    大至一国气运兴衰,小至个人的机缘,皆有影响之处。



    历史上不乏这样的例子。



    身边的传说便是廉颇大将军。



    据闻廉颇40之前资质平平,但某次拜祭英灵殿时得到奇遇,最终成为晋国以及如今赵国的一大柱石。



    邯郸的英灵殿极为宏大,有主殿一座,副殿整整64座,而且副殿还会根据需要给予增加。



    主殿主拜祭王族,而副殿根据历史事件又或王族世家、英雄将士给予不同的区分。



    比如当今王族是赵家,赵括想要获得机缘,则拜祭后去赵家王殿瞻仰,几率相对更高。但这事也不是绝对,因为得到机缘的廉颇出身贫寒,英灵殿并没有廉家一脉,所以只能说英灵伟力难测,看个人造化。



    英灵殿果然庞大。



    光是主殿就让人想象不到的震撼。



    主殿又分两重,第一重便是主殿露天祭坛。



    浩浩荡荡的2万人站在祭坛广场前,却显得毫不起眼,乃至渺小。



    第二重是祭坛后面的殿堂。



    露天祭坛是一个圆形的祭坛,并没有具体的人或物,拜祭的是天地。



    蔺相如主持拜祭。整个拜祭肃穆庄严。



    就算平时最不羁洒脱的人,在这一刻都能感受到神圣。



    古巫祭师的吟唱是拜祭中的一个重要的环节。



    在祭师荒凉的歌声中,重山仿佛感受到一队队雄壮的军队出征。



    然后一场场铁血烈火的战争,然后,有人高奏凯歌,又有人马革裹尸还,悲凉,惨烈,叹息……



    但最终都汇聚成一曲曲气壮山河的长歌,护佑赵国大地。



    重山之前看过典籍,这祭祀之音便是《魂引》,长歌壮志,魂兮归来。



    《魂引》是上古流传下来的战歌,到今天其实残缺不全,但又加上了今人的演绎,从而有了自己的特色。



    《魂引》与《碧落》《黄泉》并称三大祭祀古曲。



    古巫祭师一脉在上古地位尊崇,有着深厚的传承和体系,时至今天,虽然地位依然尊贵。



    但已经没有了完整的传承,人才亦青黄不接,成为各国王朝的附庸。



    拜祭完毕,一行人进入祭坛后面的殿堂。



    殿堂拜祭的是整个大陆的共祖,鸿钧。



    传说鸿钧开天辟地,才有了之后的洪荒(鸿钧之前的事情不为人知,故而鸿钧被世人称为共祖)。



    才有了之后的三皇五帝,才有了之后的各大朝代。



    不论王朝如何更替,共祖鸿钧却是永恒不变。



    拜祭共祖,自是有一番独特的拜祭仪式。



    拜祭完毕,便是新生们最为期待的时刻,所有的新生可以在英灵殿待上两天两夜,以寻找自己的机缘。



    蔺相如宣传解散后,新生们便如潮水般散开,又如一滴滴水花融入64殿当中。



    拜祭之前,每个学生都发了一张英灵殿地图。



    重山取出地图,边走边研究。



    离开主殿,首先走到的便是赵氏英灵殿。



    这是必然的惯例,每个国家的第一副殿,都是当朝的国君本家。



    若王朝被取代,则此前的王室英灵殿会被移去其他副殿,又或者被完全逐出英灵殿,当真惨烈残酷。



    在赵氏英灵殿,重山看到了赵括、赵胜、赵平。



    三者皆是王室之人,自然第一时间来此寻找机缘。



    那赵胜和赵平见了重山,攀谈起来。



    原来两人同样进入了相武学院,但并没有进入特战院系,而是去了倾向统率的统战院系。



    王室嫡系,统帅能力显然比特殊战力更来得重要。



    一会后三人便分开。



    重山又连续走了3个殿堂,每个殿堂都进入参拜圣像。



    令人失望的是,重山并没有感受到异样。



    看来机缘并不是一件唾手可得的事情。



    正在此时,却见一个学员领着一头猴子走过,那猴子倒也奇异,额上似有一只眼睛,似开未开。



    重山不禁诧异:“请问这位同学,这里灵兽也可以进来?”



    那人说:“我这个三目神猴,其实不是灵兽。不过英灵殿里有灵兽殿。我想带它去试试机缘,看看有没有机会变成灵兽。传说中,此前有一般兽类成功进化为灵兽的例子。”



    重山好奇,便跟着过去灵兽殿。



    只见那灵兽殿香火缭绕,大大的神殿里簇立着数百只灵兽雕像,神情各异,姿势不一。



    重山走到一个雕像之下,抬头上看,见是一匹长着翅膀的马。



    雕像下有文:“周历900年12月,晋灵王南伐申国。月余连克十城。901年初,兵临申国都城晟京城下,灵王身先士卒,晟京一举而下。其间,灵王宝驹不幸血染沙场,呜呼哀哉。然其志长生,其威长存,愿其余荫,永佑吾国。”



    又见一飞禽雕像,下书:“周历940年6月,晋威王与齐会猎于中山,威王误中奸计,身陷中山五原山,万名壮士慷慨殉国,幸灵兽翔天携威王箭雨中于空脱难,威王率十万大军反败为胜,逼齐签下中山之盟,得城4座。然此役翔天身中百余箭,终回天无力。愿其余荫,永佑吾国。”



    一个雕像,就是一曲慷慨血战的长歌,看得重山热血沸腾。



    良久,重山静下心来,取出灵兽盒,放出吞天。



    吞天本来睡得模模糊糊,却猛然间惊醒起来。



    左瞅瞅,右望望,似乎有什么东西吸引着它,然后直奔一个方向而去。



    重山见状,也不去管,也并不担心。



    以灵兽吞天的机灵,只怕吃不了亏。



    便走出灵兽殿,自取寻觅机缘。



    重山仔细看了地图,惊诧地发现有一殿名叫晋王重家殿。



    晋王姓重(真实历史中其实重耳不姓重,姓姬,此为玄幻小说,故姓重)。



    重山也曾隐隐怀疑自己是否是原晋国王室中人,但没有任何的证据。



    况且重家一族自晋文公重耳之后,基本上没有嫡系族人。



    在晋文公重耳重返晋国以强大武力即位前,重家一族在内耗和史称“晋襄之乱”的大臣叛乱中,早已凋零得七七八八。



    甚至晋文的两个兄长和其嫡系后辈,同样被杀。



    晋文公重耳无后,也是众所周知的事实。



    很显然,重山绝非重家王族一系。



    但好歹大家都姓重,重耳抱着这样的心思来到了晋王重家殿。



    走进殿门,第一眼就看出这是一个新殿。



    这是晋王一脉从当今的赵氏王室殿迁出来后,而重新建筑的殿。



    但殿里的各种圣像却是历史悠久,充满了沧桑气息。



    自周历400年晋国始祖灭陈建立晋国以来,晋国经历600年风雨,虽然几度兴衰,但从未被取消过国号。



    期间更涌现出无数名君名将,这样的底蕴实非现时的大赵可比。



    重山花了很长的时间,一个一个圣像拜过去。



    拜完之后,没有出现什么奇遇。



    重山并不感到特别失落。



    倘若自己是重家的后人,这番拜祭是一个后人对先祖的敬仰与怀念。



    倘若自己不是重家的后人,又凭什么有必要对自己另眼相看?



    英灵殿的拜祭,更多是尊重与传承,而非定要机缘。