待重山回过神来，扁鹊说：“我发现了3件事情。第一，你以前所练消失的相诀，并非无端地消散，而是印在在神宫里面，成为了神宫的一部分。”
重山问：“那算是成功了还是不成功？”
“严格来说的话，不能算失败，因为你已经凝聚成功，只不过困在了神宫的壁上，但从实际效果来说也可以说不成功，因为你根本使用不出来。”
扁鹊接着说：“第二，你的神宫似乎有某种东西存在，但这一点我也只是怀疑，并没有肯定的证据。”
重山不解。
扁鹊继续解释：“我的灵气穿过你的神宫时，我总感觉有些怪异，但找不到问题所在。在我的感觉里，好像有东西被封印在神宫里面，但或许只是我的错觉。”
重山苦思不得其解，两人便暂且放下这话题。
扁鹊又说：“第三，你神宫的宫壁在慢慢增厚。”
重山不解：“神宫的宫壁也有厚度？”
“当然有，比如难以感受灵气的人，通常都是宫壁过厚，导致感受困难，从而不能修相。”
“那岂不是宫壁越薄越好？”
“那也不是，宫壁过薄，对法相难以形成足够的保护，修行潜力不大。”
“那我的情况属于哪种？”
扁鹊叹了一口气：“倘若你依然不断尝试修炼法相又不能成功的话，那总有一天，神宫宫壁会厚到你不再感受到灵气，那样就彻底没有希望了。而你不修炼的话，那同样没有成功的可能。”
重山大汗，那岂不是修炼也是死，不修炼也是死。
“那这种情况算是什么？属于天残？有没有解决的办法。”
“也算是天残的一种吧。通常来说，天残之人，基本上没有解决的办法。天残天残，天道灭之，如何能修炼成功。”
重山叹了一口气。
“不过，世事无绝对，虽然说万万中无一，但总还有例外。若你有天大的机缘，只怕也可弥补缺陷。”
重山大汗，这个说法倒和师父说的类似，但机缘能轻易得到吗？而且还是天大的机缘！
扁鹊继续说：“据传说，史上有不少天残之人曾修相成功，但均不见于正典，只散见于途听杂说。而当世人中，据我猜测，应该有两人以天残之身修相成功。不过，只是我推测而已。”
“谁？”重山问
扁鹊犹豫了一下：“其一便是秦王嬴政。”
“据世人所知，秦王嬴政年少时资质平平，年过三十依然一无所成，且沦落各国。”
“其32岁那年，突然异军突起，返回秦国在5个王子之中夺得王位，进而50成圣人。”
“很多人说秦王赢政此前是为韬光养晦，但家父曾为秦王赢政诊断，虽不曾言明嬴政为天残之人，但只怕八九不离十。如果真是这样，那其实天残之人还是有希望的。”
“秦王嬴政如何做到？”
扁鹊摇摇头：“那估计除了他本人，没有人知道了。不过据野史的一鳞半爪，天残之人修相，估计唯有两种方式。”
“一是修天地，一是修自身。修天地的话，融贯天地人，而修自身，则是以己为天，以己为地。估计秦王修的是自身。”
重山问：“另一位天残之人却是谁？”
扁鹊再度犹豫了一下，终于说出：“据家父推测，却是晋文公重耳。”
“晋文公还是王子之时，情形和嬴政极为相似，皆是未能初聚成功，更沦落各国。但有一天，晋文公如嬴政一般，突然开窍，进而回国夺得王位，最终更成就圣人。”
“巧合的是，嬴政和晋文皆是同一年开窍，因此也有人猜测，两人之间有某种关系，不过无法考证。”
“不过据家父所推断，晋文反而是因为天大的机缘才得以补全缺陷，和嬴政又有所不同。”
“家父更曾说，晋文这人让人猜不透，似有鬼巫秘力，比之嬴政更难对付。可惜最终依然不敌嬴政。”
重山问：“那我是修自身？”
“不。”扁鹊摇摇头，“修自身几近死路。如果你真的要争着一线生机，不妨修天地。因为你身上已有黄帝一缕气息，你神宫里已有一小星辰，上有黄帝气息。”
重山愕然，随即醒悟，只怕是黄帝辅剑造成。至于如何造成，重山却是懵然不知。
“天地人，自盘古鸿蒙开天，到万族争锋，鸿钧传道，历经三皇五帝。某种程度，三皇五帝就是天地的平衡。”
“所以，修天地，就是集全三皇五帝的气息，以达神宫平衡。当然，这也只是我的推测，同样机会渺渺。一则集全气息难以登天，二则集全后能否成功，仍是未知之数，神仙也难说。”
重山再施大礼：“若有一线希望，定当不放弃。多谢先生解惑。”
扁鹊沉默了一会，突然展颜：“我辈中人，自当奋勇当先。你师父遣你而来，只怕亦看中了我扁家的神农池，既如此，我便遂你师父心意。”
神农池，扁鹊手上持有的法器之一，虽然不是他的本命之器。
据说神农教化天下，曾练就四大神器：五弦之琴、神农锄，神农池，神农针。
五弦之琴视为乐器之祖，自神农后，音乐亦成为人类一大教化之力。
神农锄，则是神农尝百草的挖掘之物。
神农针，顾名思义，是神农针灸普济世人的辅助之物。
而神农池，则是神农调药蕴灵、改善生长的东西，或者说，神农池就是一个栽培改善器。
辗转多年，神农池竟演化成能改善人体体质，促进人体能力的东西。
又后来，真的神农池不知所终，流传下来的皆是仿品。
又历经岁月，慢慢地，仿品也日渐稀少，到了今天，流传于世又被世人所知的仅唯扁鹊手上一个。
至于暗地里有没有人秘而不宣，那便不得而知。
扁鹊手中的仿品神农池，只对初聚境有用，对武道中人或普通人同样有效。
对于修神农相的扁家人，若有机会进入神农池，出来后必然某一方面潜力大增。
对于不修神农相的人，进入后效果虽不及扁家人显著，但同样有所改善。
更为独特的是，会随机增加一项能力，可能是控火，也可能是对枪剑类的掌控，也或是其他的能力。
扁家早与各国达成协议，每三年轮至一国限定名额有偿使用神农池，恰好这一年轮到赵国。
开放的日子，就在15天后，有20个名额，这也是扁鹊赶回赵国的原因。
有名额，自然就有竞争。
扁家的15名人员由扁家指定。
剩下的5名，则由赵国官方确定30人初选名单，同时扁家亦有3名举荐权，总计33人争夺5个名额。
10天后，便是比试确定最终名单的日子。
扁鹊说：“我会在15名名单中留出1名给你。”
重山问道：“那3名举荐权可有确定人选？若没有的话，我能否用一个举荐权的名额？也正好趁此锻炼下。”
扁鹊考虑了一下：“也好，就用一个举荐权名额。”
这时重山又想起一事：“神农池里面有没有真正的神农气息？”
扁鹊摇头：“只怕没有，因为这只是一个仿品，而且我使用多年，亦没有觉察到神农的气息。”
日子飞快地过去，转眼便是比试之日。
众人来到比试会场。这一次的比试方式倒是简单直接但残酷。
划定范围的比武台，参加比试的33人同时登台，最后剩下的5人便是最终胜出者。
临近比试前，扁媛告诉重山，这一次赵国举荐的人大多是赵家人。
赵家是王室贵胄，在庙堂的势力倒占据了大半。
但各派系、宗室之间自然也有争斗，关系说不出的复杂。
比如赵括和赵胜、赵平，其实还是较疏的表兄弟，关系不怎么样。
想到这里，重山抬头四望，果然见到了赵括、赵胜和赵平。
只见赵平远远地想过来打招呼，却被兄长一把扯住，因为这个时候，主持的人在宣布规矩。
规矩讲完，没有再多的寒暄，比试便立即开始。
一行33人走进战场。气氛倒出奇地沉默了一下。
不过片刻，便分开了数拨人，各自找对手。
扁家举荐的3人第一时间就成为了被针对的对象。
战场无父子，先把一部分势单力薄的人清掉，也是战略之一。
三个人很快地盯上了重山，以多打少。
重山不惧，反而先声夺人，一式化三拳，分别与众人对了一招。
一招打下，便有了初步的判断，其中两人修的偏杀伐的法相，而一人修的是可能是辅助相，因为那人并不接实，反而以其他劲力卸去力度。
四人各自戒备。
但对方毕竟人多势众，两名主杀之人步步紧逼，而另一人伺机而动。
重山冷哼一声，岂会轻易就范，正好离火诀进入第五重，趁此试手。
重山凛然不惧地与两人连连对掌，双方皆凶悍勇猛，稍一后退，又揉身而上，好一番龙争虎斗。
另一人见有机可乘，就要插手，就在此时，身边猛然出现两团烈火，形似凤凰，嘭地撞在身上。
那人正是措不及防，就这么一下，便受伤倒下，呜呼，可怜出师未捷身先死。这一下同样惊吓了另外两人，赶紧后退，神情紧张地戒备。