去羊卓雍错的路上，导游小杨告诉大家，藏民对牦牛和藏獒都有个美丽的称呼，称牦牛是美女，称藏獒是帅哥，他们是高原之宝。
在羊卓雍错的观景台，魏冬阳近距离见到了小杨说的美女。
它是一只全身深褐色的牦牛，体型端正，腰背平直，肩部隆起，体测下部蓬松着逆生长毛。小杨说，那蓬松的逆生长毛犹如它的衣服，那是一件别致的裙子。
它头长、面凹、角细、额宽、眼大而圆、嘴方、唇薄、颈长，前胸开阔，四肢强健有力，尾短，尾毛丛生。
它立于一侧，傍边是它的侍者，一个面色黝黑，着一身藏服的女人。它目光温顺，体态柔情，姿态桀骜但无不驯。它习惯了虔诚者的服侍，沉稳中不显露它的情绪，大度中不乏奉献在前。
牦牛说：让微笑成为习惯。
在不断来往的行客里，在虔诚者的服侍中，它学会了用眼睛去倾听，倾听他们的欣赏之言；虽有好事者打听它的隐私，甚至跨身于其背上，它扔以宽容与之相处，从无指责的行迹。
在这里，它最善良，它的善良已随微笑成为习惯；在这里，它最热情，它的热情已随它的肢体更具感染；在这里，它最谦逊，它的谦逊已随它的无言尽显从容。
它扔洁身自好，与佛保持着应有的距离，生活在大山之中，凭自己的耐性随佛苦修。苦修中，它也不拒绝佛的好意，坦然接受佛的安排，和虔诚者相互善待。
魏冬阳放眼注视着它背后的羊卓雍错，记起《万物起源》中的说法，羊卓雍错就是藏民驰骋其丰富的自然想象能力而产生的圣湖。
佛曰：修身正心。
牦牛说：历经千辛万苦、偿尽世间百味、悟透宇宙人生！
离羊卓雍错的石碑不远处，静坐着一只浅黄色的藏獒。
它伟岸健壮，眼神里，凝聚着雪域高原的情怀和神秘。它在东来西往人流中，自我约束，静静的关注着主人周围的动向。
它头面宽阔，鼻筒宽大，耳呈三角，自然下垂，紧贴在面部靠前，耳部覆盖柔和的绒毛，眼睛黑黄，嘴短而粗，双肩平落，前腿直而粗壮，背部挺直，宽阔，尾大而侧卷。
它自我约束的静坐神态里，不乏粗犷、剽悍之美，尽显雪域高原的壮猛风土，更不乏王者的气质，高贵、典雅和沉稳。
藏獒说：让自己成为一种语言。
它不拒绝冷傲，对它而言，冷傲就是一种语言，它的标准就是虔诚者的标准；它不拒绝磨砺，对它而言，磨砺就是一种信仰，它的标准就是佛的标准；它不拒绝孤独，对它而言，孤独就是一种苦修，它的标准就是高原之宝的标准。
在这里，它扔独善其身，对佛依然有规有序，生活在圣水湖畔，凭自己的勇敢守护着佛的尊严。守护中，它也不忘佛的安排，呼唤虔诚者的心声。
魏冬阳放眼注视着它背后的羊卓雍错，记起那部动画《藏獒多吉》所蕴含的浓厚呼唤，羊卓雍错就是这大山的灵性。
佛曰：此心独忆。
藏獒说：经历了，看清了，悟透了。
离开LS的那天傍晚，他在心底收拢了一缕天光，暮色四合，像是开了心智；暮然回首，却还有些许的感伤，却不知被开启的心智能否冲破山脊边的黑暗；沿着山脊，黑暗犹如洪流，冲击着魏冬阳心底的那份感伤。