我说这像鱼一样
为什么这么说，每到没有晚自习的时候，我总喜欢在保安的位置坐下，看着来来往往的人群，有的是为了上课，有的是为了吃饭，总是熙熙攘攘的，每次这个时候，我都觉得他们好像一群鱼！
鱼是跟群的，这点我们都知道，“鱼群”这个词就是这么来的，而且鱼潮大部分都是随水的，正如人潮一样，人潮而起，一个人也不原地停留，都随着“潮”走着，或是有一个确定的目标，又或是不想一个人待着，总之就是伴着人潮而涌动。像鱼么？在我看来是的
鱼还是会有一种半冬眠状态，正是阳光充足，就会游动，甚至游到搁滩晒太阳觅食，如果特别寒冷，待在水里游动的少，这正像人一样，一个人，只有对自己感到温暖的事物才会那么欢快的游近与游出，才会那么表现的一些快乐与天真，但是如果冷言冷气呢？就会不再走动，长辈也说过，语言是是一把最为锋利的刀子，一旦说出去，把刀子掷出去，想要收回就没那么容易了。
鱼还特别挑剔自己的生活环境，如果有一点不是自己所期望的，大多数鱼在避免被同化下会一直扇动尾巴，力求改变，自然，鱼的不同种类依然对改变环境有着不同的范围，可总归是改，改点好。
鱼也会在特别的压力下死亡以及氧气量高的话会死亡很多，这点人也特别像鱼，我们似乎没那么去追求给自己太大压力，也不去求一个环境大改的样子。鱼儿们也活在自己的种群里，也同样生活在自己的节奏里，有一些鱼只知道去模仿他人，而失去原有的节奏，改变了节奏的他们无法生活以至于有些格格不入，无处可求，这么看下去，人似乎是哪些鱼，但是却又没那么想死。
鱼，有一根主刺，看上去很像一根笔直而又挺立的脊梁，人同样也有，只不过有些是肉体的，有些却是精神的，肉体，他从幼年发育，青年去尝试定形，去撑起，一直到了中年，能够独立支撑起一个自己甚至一个家庭，虽然之后渐渐弯下去，但仍有子孙帮你去撑起，这是肉体的，一根不会断掉的脊梁，他会永远的挺立，去履行一个保护的义务。
还有就是一种精神上的一根脊梁，这根脊梁啊，我不知道它存在了多久，但是它始终在我们中国人的思想里存在着，无论《孟子》中的“万钟而不辩礼仪而受之，万钟于我何加焉”还是《夏日绝句》里，虽一介女子，可仍要高喊着“人生当作人杰，死亦为鬼雄”，我们又何尝会忘记项羽的一句“无颜面对江东父老”所不愿回去，仍至后来自刎乌江，一件件，一幕幕，都是千凝万融刻画出了中国的脊梁，鲁迅先生也不住赞叹“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”是啊，这就是中国的脊梁，现如今，看到巴以冲突之际，我们无比不庆幸，我们有一群不曾弯过脊梁的人，正在弯下来，把我们举高，少受一些来自下面污水的污浊，这是脊梁啊，一块世世代代的脊梁啊，我们绝不会让其在这一代垮掉，这是我们的使命，这像鱼吗？却又不太像，我默默地想着。
鱼儿也似乎有些悠闲与开心呢，可以吐泡泡，自由自在快快乐乐呢，可我也不曾不止一个遇到了抑郁的朋友，会半夜向我来哭诉我已经努力尝试去照顾他，他有一天说他看着楼下发懵，不知不觉就站上去了，被冷醒就退回来了，我也很努力的在温暖他，他曾不止一次的对我说，遇到我是他一件开心的事，我也总希望着，我能给人带来快乐，我自己就是一个抑郁症患者，但我希望我可以给别人带来很多快乐，就像鱼儿吐泡泡一样，泡泡升空了，绽放了，里面都是开心的感觉，连着一边的水域都渐渐快乐起来。
鱼儿像人，却又没那么像，就像庄周梦蝶无二。