无极初辟无穷尽无边际；无限空寂虚无太易为先。
太易者，阴阳未变，恢漠太虚，无光无象，无形无名。寂兮寥兮，是曰太易。太易，神之始而未见气也。
元无始萌；谓之太初。
太始者阴阳交合混而为一自一而生形；虽有形而未有质。
太素者，太始变而成形，形而有质，而未成体，是曰太素。
太极谓天地未分之前；元炁混而为一。
【先天五太】
太易是无极过渡诞生的第一个阶段，只有无限空寂虚无的状态。
太初无形无质，有先天一炁。
混元太始有形无质道唯初，太素最原始的物质而出。
太极天地混沌阴阳未分，此即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。
从无极过渡到太极，以至万物化生的过程。此被称为“先天五太”。
混元太始道之初，神至极上三清祖。
混沌历来不计年，鸿蒙初辟亦为先。
有始有终方自然，终至而来皆复周。
道人鸿钧居紫霄，传道世间亿万劫。
大道一气化上帝，开创天宫掌苍穹。
开来鸿蒙诸万千，天开地辟轮轮回。
元始天尊主宰太初时期。
混元便是太初；太初便是混元。
所谓混元，即宇宙混沌初显、阴阳未判。
混元太史道之处；三界之上梵炁弥罗；上极无上天中之天。
郁罗萧台玉山上京；渺渺金阙森罗净泓；玄元一炁混沌之先。
灵宝天尊主宰太始时期。
洪元便是太始；太始便是洪元。
所谓洪元，即混沌初判、阴阳分明。
居上清境号灵宝君；祖劫化生九万九千馀梵炁。
赤书焕发六百六十八真文；因混沌赤文而开九霄；纪元洞玉历而分五劫。
道德天尊主宰太极时期。
混沌便是太极；太极便是混沌。
所谓混沌，即天地形成、万物化生。
随方设教历劫度人；为皇者师帝者师；王者师假名易号、立天之道、地之道、人之道、隐圣显凡。
总千二百之官君；包万亿重之梵炁。
无极：既是空无，应是没有极限，既然有物，就应是没有穷尽。空无的没有极限之外“没有极限”也没有，有物的没有穷尽之中连“没有穷尽”也没有。没有极限连“没有极限”也没有，没有穷尽连“没有穷尽”也没有。
太易：是指阴阳的分化尚未出现，广大无垠的原始虚空，这一阶段，没有光明没有形象，没有形状，也没有名称。寂静无形，这就叫做太易。
太初：太初有无，无有无名。一之所起，有一而未形。?
太始：代表有形无质，非感官可见，一切前的原始状态。
太素：始起先有太初，后有太始，形兆既成，名曰太素。
太极：先天五太的最后一个阶段太极，形质混元一体阴阳不分而为混沌唯太极。
话说，混元初始道为尊，“道”乃是通通一切的一切法则、自然、因果、规律、原理、本质。
道无上，道之始，道无尽，道无止。道之无生无灭，无感无德，无心无念，无欲无望，无情无义。又是无正亦无邪也，道之茫茫无尽混沌无始亦无终，这是所有的终点、所有的起点、所有的经历、所有的感叹、所有的人生、所有的事、所有的根本、所有感情。
“道”至道！大道！天道！魔道！自我道！正道！邪道！太上道！永生道！佛道！神道！仙道！人道！忘我道！阿修罗道！长生道！恶鬼道！畜生道！无情道！人间道！妖道！地狱道！混沌三千大道！等等等等……道可道，非常道名可名非常名，道法归一，亦是道，全是道。
道内道外皆绝对无限，道外又有无数个道，无数个道归一外面又有无数个道！
以此循环无限往复更无限，而这一个循环正是“道”，所谓“道”之下为至道，至道之下乃大道，大道之下为天道。“道无起点义无终点。”
混沌未分，天地无形，茫茫渺渺无人见，三清尊神上清灵宝天尊辟九霄，只待再破鸿蒙来。清浊辩过又世间，历轮天开地辟今。鸿钧道人开天创地为至今，岂知已有几多回？
无数轮回天地无量轮转开天辟地，许许多多轮回天开地辟周而复始以来，天地毁灭开辟亿万回永无数尽，这反反复复来来回回地开天造地。
上清灵宝天尊，有感于此，授混沌赤文，而辟九霄之天。太霄天、紫霄天、琅霄天、玉霄天、景霄天、丹霄天、碧霄天、青霄天、神霄天，立！
九霄神霄天·中天，显化一团鸿蒙元气灵宝道尊点化，后成形而给其取名：鸿钧。
“鸿”广大无边为鸿，“钧”乃九霄神霄天中央天的钧天意思。
混沌初辟之间灵宝道尊，命鸿钧道人开辟天地周而复始。
此乃道生一。一生化二。二生化三。三生化万物。
混沌初开不计年，世间独有道为先。
上上上上上无上，玄玄玄玄玄又玄。
道往东土传孔圣，道达西域化金仙。
道尊万教广无边，亘古至今永流传。
由此在这一吸一念之间，万物新起，万物烟灭。