墨大夫未几日欢庆，阴魂咒之威，旋即彰显，彼以年迈之速，一日衰似一年。恐怖变形，急遽而至。
心怀恐惧，尝试诸法抑怪状，然收效甚微。若此势不止，终将命归黄泉，如常翁般衰竭而亡。幸者，余子童元神之境遇，亦非佳境。
余子童入墨大夫体后，久矣，渐觉己身元神有被同化之兆。所谓“同化”，乃夺舍中被动之举，外来元神长留人躯内，潜移暗化，终至凶险，唯一意识可存。
余子童见状，无奈之下，决意主动夺舍。其所以犹豫，非由善念所牵，乃畏修仙界所传夺舍铁则：
一曰，修仙者勿夺凡人之舍，恐其躯不任而崩溃；
二曰，法力高者方可夺低者之舍，或能成功免遭反噬，且差距越大，安泰无虞；
三曰，修仙者一生唯可行夺舍一次，再施则元神自消。
斯三条铁律，经无数试炼不破，制诸欲借夺舍兴风作浪之奸徒，及避灾取巧之人。天道示警，不容逆天乱纲常。
若墨大夫为修道之士，余子童反无所惧，得以鱼死网破，一决雌雄。但墨大夫乃凡夫俗子，无法力，难承夺舍重负，恐行半途，争夺之躯即告崩坏。
且他躯寻匿，终难逃再次同化之局，陷愈糟困窘。随元神出入，法力剧减，不久耗尽，身陷困境，终被同化。
成元神后，无坐补之法，法力用则减，随时光流逝更衰。不知尚能撑持几时。
除非余子童得遇法力薄弱、堪受夺舍之修者，否则决不轻言离体，冒夺舍之危。
血咒将致躯崩，元神无依；又临被同化之逼，两重压下，贪生之念，促余子童抛仇怨，与墨大夫通诚相告，利害尽陈。
墨大夫初闻怒，既而识大机缘，不疑与余子童约法三章，成默契，枭雄心性，顿现于世。
首先，墨大夫须依余子童所授秘诀，摄心制意，力避同化彼之元神。余子童则传彼秘术，俾减缓衰老，暂得法力。
其次，墨大夫需觅一灵根纯净之童，教以长春功法，待时机成熟，借暂时法力，行夺舍之举，重获新生。
斯时，墨大夫心怀疑惑，欲自行修习此功，奈何无成，反遭余子童讥笑，始悟无灵根者，难以修炼得法，己实为修仙界之庸人。
终极之事，夺舍既成，墨大夫得缓势后，当助余子童亦寻合身，并协夺舍。
以上条款，虽似利墨大夫，然无奈之势也。余子童被同化之危如悬于首，处劣势，不得不受些亏损，惟亏与不亏，唯彼自知。
于上述过程中，余子童曾提议墨大夫赴其家族隐居求援，然墨大夫老练世故，岂肯授人以柄，遂毫不留情拒绝，致余子童日后恨意绵绵。
后事便无可述，墨大夫年复一年，未得佳选，灰心投入七玄门，偶收韩立，授以长春功等。韩立经历种种，与墨大夫所述无大异。
韩立听罢，长吁短气，心中疑团尽释。
然见余子童止言，不复下续，遂色沉声冷：
“尔尚未告我，墨大夫殒命之由！”
“夫何难解，但墨大夫误估尔长春功进境，法力逊于尔，夺舍不成，反遭尔吞噬。”余子童犹豫片刻，终吐真言。
“如是，初入我体黄光球，即墨大夫元神；次绿者，即尔矣。”韩立淡然道出。
“是时，我亦以为君与墨大夫同尽矣！不欲弃此躯体，故欲借此一用。”余子童稍感尴尬。
“哼！非以为，乃尔蓄意为之。”
“余子童，尔初传墨大夫夺舍**时，恐藏叵测之心，故意不言成功与否，与法力深浅有关。”
“按尔初计，墨大夫用自残之噬魂**及我四层长春功，法力相匹，一旦夺舍，正可相残致死。尔遂得渔人之利，乘机占我身躯，夺舍得逞。余某猜之不错乎？”韩立一气呵成，冷静剖析。
余子童闻之，良久无言，终叹一声，沮丧无辩。
“初夸尔，不过是随口之赞，今则真心称誉，尔诚智绝伦，胜墨居仁远矣。”
“尔猜之确，此皆我设计，不料尔修仙资质卓绝，短时内竟修至六层长春功，仅逊我一层，不仅吞噬墨大夫元神，就连我此元气大伤之修仙者元神，亦非尔对手，反损甚多。”
然话锋一转，其口气忽现傲然：
“墨居仁，不过凡俗中人，欲与我等修仙者齐名并肩，配乎？”
“更不可忍者，彼以卑鄙手段，毁我法身，尚欲涉足仙途，真是白日梦呓！”余子童又切齿痛恨，久藏之怨，此刻毫无顾忌宣泄。
“然尔不同，天资灵根，资质非凡，世俗之中实可惜。若肯助我觅得合身，并协助夺舍，我愿为尔引路，引见家族长老，收尔为徒，尔意下如何？”