这是一个发生在球地星的故事……
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天籁词语出自《庄子·齐物论》，其中“天籁”一词指一种超脱世俗的精神境界，与“地籁”和“人籁”相比较，它代表了音乐的最高层次。
古时有“三音”的定义，古琴之音为天籁，土埙之音为地籁，昆曲之音为人籁，天籁泛指自然界的声响，风声，鸟鸣，泉涌，种种凝聚天地，日月精华的声音：后世称诗歌不饰雕琢，得自然之趣者为天籁，通俗用法为形容声音好听。与地籁、人籁相比较，天籁是音乐的最高境界。籁：从洞孔发出的声音。指自然界的风声、水声、鸟声等音响。
在现代语境中，“天籁之声”通常用于形容音乐、歌声或其他声音艺术的极致表现，它们能够触动人的心灵，带给人美的享受和深深的感动。
李沁园近期开始研究天籁除了天地自然外，也对一些古老乐器探寻。
比如箜篌，他很喜欢李贺的一首诗《李凭箜篌引》：
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
李贺用丰富的想象和生动的比喻，描绘了箜篌音乐的奇妙和动人，仿佛能够引发天地间的共鸣，让紫皇都为之动容。
清代方扶南《李长吉诗集批注》卷一：白香山“江上琵琶”，韩退之《颖师琴》，李长吉《李凭箜篌》，皆摹写声音至文。韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人。
“掌门师叔……这个太贵了，咱们还是省点吧。”
小道童宗明擦了擦额头的汗珠，望着溪边石上坐的掌门师叔那修长白皙的双手，宗明真想冲上去拔剑将其斩下。
踮着脚想要看那手机屏幕，可奈何身材矮小的道童有心无力，他知道掌门师叔肯定又在看一件件昂贵的定制古乐器，宗明此刻越发想去拿剑。
倒不是真的因为价格昂贵，或者道观入不敷出生活拮据，而是一旦掌门师叔买回这些乐器，便是叫他们这些弟子辈里选人去学。
现在观里的乐团已经七个人了，加上掌门一共八位，观里一共才九人，如果这东西买了过来……就到自己了。
十五岁的宗元学了吹管类乐器、十四岁的宗亨学了二胡、十三岁的宗利学锯琴、马头琴了、十二岁的宗贞学了筚篥。
二十七的理甲学的是打击乐器、二十四的理戊学的是古筝、二十一的理庚学的是各类弦乐器。
全真龙门弟子按百代谱排序。
道德通玄静，真常守太清。一阳来复本，合教永圆明。至理宗诚信，崇高嗣法兴……
理字就是22代，宗便是23代。
掌门师叔也是22代弟子，不知怎么的取了一个解字，但是这不重要，重要的是困难的乐器他一个都没学。
只是因为掌门师叔出钱了，从修缮庙宇到衣食住行、精神文明建设、谋生技艺学习，没有一项不是掌门师叔出的钱，大家也就任他摆布了。
所以……
宗明看了看自己有些肉嘟嘟的手掌，自己一个十岁的孩子，能弹箜篌那玩意吗？？
想到这里宗明急忙叫道：“掌门师叔，您先别看了，叶善信已经在外面等了一会儿了，还有不少人举着摄像机，不知道是来这里拍什么的，您先去看看外边吧。”
理解亦或者说解明道人，此刻也将目光从手机屏幕上移开了。
在他抬起头那一刻，溪边杨树枝头一直蹲着的乌鸦高高飞起，扇了两下翅膀就落在了解明道人的肩头。
一袭青袍的解明道人将手机放入裤袋，而后轻轻跃下不足一米高的青石，身形似鹅毛般轻盈，便是这轻轻一跃也有一股天然淳朴的和谐之态，仿佛这动作便该如此才对。
宗明此刻方才见解明道人的正脸，用他理甲师父引前人话说‘掌门师弟最雄姿直气，不涂脂粉，仙风道骨，不涴尘埃；积石如玉，列松如翠。郎艳独绝，世无其二’
宗明歪了歪头目光移向那黑黑的家伙，不知道是不是错觉，为啥总感觉这乌鸦的眼神越来越灵动了，不会真成灵鸦了吧？
“发什么呆呢？”
咚！
“哎哟！”
宗明捂着小脑袋吃疼的叫了一声，委屈巴巴的嘟着小嘴道：“掌门师叔，能不能别敲我脑袋了，这样下去真的会长不高的。”
解明道人掐了下他肉嘟嘟的脸颊笑道：“等你师叔成仙了，到时候便用莲藕为你重塑一身根骨，保证还你个顶天立地的身子。”
“是是是，等师叔成仙了，咱们也跟着鸡犬升天对吧。”
宗明无语的回了一句，也不再装弱，拉着掌门师叔就向前山，对于师叔成仙的说法，他已经听过好多年了，从懵懂幼儿至今也已经六七年了。
虽然掌门师叔确实有太多异于常人的地方，但是到底能不能成仙他却不好说，或许等哪一天他真的修有所成才能明白掌门师叔的境界吧。
就像米晶子师叔祖那样的人，第一次见掌门师叔便喜极而泣道：“三田既济、祖窍神安，道门之幸、全真之幸、龙门之幸！”
还有三清山那些道观里的老祖高人，见过师叔后也都是震惊不已。
‘希望我有一天也能修到掌门师叔这样的境界！’
看着宗明忽然精神振奋，形神挺拔而立，解明道已解他意。
不过他却不多说，自古以来便有水满则溢，月满则亏之说，情绪也是如此。此刻对于十岁道童来说便是最好。
穿越来到这个世界已经八年，解明道人……李沁园，终于摸到了一扇极其模糊的门。
就如同当初张师叔和师傅与自己传道那三天三夜，他们传授了很多，但多而不杂，句句都道出了藏经之要。
传道之后，先后又过了七日、十四日，师父和师叔相继羽化。
道其实一直都在那里，人人皆可见可触，可悟不悟也终在个人。
李沁园从穿越到此间便悟了。
既然穿越都有了，想来仙魔神佛、高维生物什么的也应当都有。
若是没有那我便也因无……
无自然之我、便无超然之我……
而《庄子·内篇·齐物论》：天地与我并生，而万物与我为一。
若存皆存。
而观遍历史他已知自己不是穿越第一人，数百年的叫门天子不叫门了，朱棣成了真的大将军，导致封建王朝的进程有了巨大变化。
可惜前辈死的早，封建王朝局限性再次体现得淋漓尽致，联军还是轰开了国门，只是中华最后一个封建朝代却成了明。
不过虽然结局未变，但人却变了，一变应万变。
量未变但质却变了，十数亿人口依然是十数亿，人却不是那些人了。
至此，八年前那场车祸后，一家四口中唯一的幸存者李沁园便踏上了自己的成仙修行之路。
前世种种非是云烟，若是得道定要回乡见爹娘。
今世种种已是定数，若是得道定要救得父母姊妹脱离轮回。
李天择、李静霜、李春雪此乃李沁园此身至亲。
然：道可道非常道名可名非常名……
修行四要素法、地、财、侣，前三者已占，可侣这一项却因师门修行有成的长辈仙去，反倒是落了下乘。
李沁园此刻的状态便是知道自己入了道、也知道自己三田既济、祖窍神安，身体早已脱胎换骨，太乙金华宗旨中的心息相依也已做到，这修行典籍也是不缺……
可向后无论是《太乙金华宗旨》中的金华大凝，亦或《大丹直指》中的炼神入顶，只能靠自己摸索。
而且，即便师傅们还在，怕也只能在经典上给与帮助，古往今来能性命双修有成者古今无几。
唯知和行合一者方为圣、仙、佛、神、魔。
‘一念起，百念生！’
李沁园百念当起之际，忽的长舒口气，整个人又恢复了轻松自然之感。
虽然还无法证实，但李沁园却明白这十个字便是他修行上最大的助力。
人能常清静，天地悉皆归！
静……
动……
李沁园忽的灵光一闪，只觉心潮逐浪高……
‘哎？’
宗明疑惑的看了看距离自己快两米的掌门师叔，有些奇怪的摸了摸头上的道髻，心想着：‘不是遇见鸟屎了吧？’
站在前人的肩膀上，有时候路便如此出现在了脚下。
《阴符经》云：“圣人知自然之道不可违，因而制之。至静之道，律历所不能契。
丹经有云：“其静曰元神，其动曰真意”。
亦有心学：动亦定，静亦定。
“动静皆为法，法为道所用，吾若无变，道法万千！”